Sv. Jūlijas ikona

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Kristietības rītausmā jaunas ticības nodibināšanas dēļ tika izlieta bezgalīga asiņu jūra. Nomira daudzi nevainīgi vīrieši un sievietes. Viņu vidū bija sirsnīgi un garā tīri, kas nesavtīgi pretojās pagānu vajāšanai un spīdzināšanai. Pēc tam šie cilvēki tika kanonizēti par svētajiem.

Šajā rakstā galvenā uzmanība tiks pievērsta svētajai mocecei Jūlijai no Kartāgas, viņas dzīvībai un brīnumiem, ko izstaro ikona.

Dzīve

Ir divas leģendas, tikai fragmenti atkārtojas. Saskaņā ar vienu no viņiem Svētā Džūlija (vai Džūlija) dzimusi Kartāgā, dižciltīgā ģimenē. Viņa uzauga paklausīga, skaista, inteliģenta un simpātiska meitene. Viņa nopietni lūdza un lasīja Svētos Rakstus. Kad 439. gadā pilsētu ieņēma vandaļi, desmit gadus veca meitene tika sagūstīta un drīz vien tika pārdota verdzībā sīriešu tirgotājam Eizebijam. Neskatoties uz savu stāvokli, Jūlija atrada brīvību sevī un sāka strādāt apzinīgi. Viņas īpašnieks bija pagāns un vairāk nekā vienu reizi strīdējās ar meiteni, lūdzot viņu pārvērsties pagānismā. Jūlija bija veltīta Kristum. Viņa karsti turpinājalūgties, ar paša Eisebija atļauju, viņa laiku pa laikam lasīja Svētos Rakstus.

Tātad ir pagājuši vairāki gadi. Reiz īpašnieks piekrāva kuģi ar dažādām precēm, paņēma meiteni sev līdzi (kā talismanu, kas pasargā no nepatikšanām) un devās uz toreizējo bagāto valsti Galliju. Eizebijs pavēlēja izkāpt Korsikā (netālu no Nonzas pilsētas), kur pagānu dieviem tika upurēts vērsis. Viņš nolēma pievienoties svētkiem. Jaunā kristiete lūdza palikt uz kuģa. Viņa raudāja, ka tik daudz cilvēku dzīvo maldos.

Kad vietējais gubernators Fēlikss Sakso uzzināja par kristīgo vergu, viņš Eisebiju piedzēra. Pēc tam, kad viesis aizmiga, pēc Fēliksa pavēles Jūlija tika nolaista krastā. Gubernators lika jaunajai jaunavai upurēt dieviem. Drosmīgais atteikums satracināja Fēliksu. Un Jūlijai nekavējoties tika piespriests nāvessods ar cietsirdīgu spīdzināšanu. Meitenes seja tika sadauzīta asinīs, mati tika vilkti, un tad viņa tika sista krustā. Spīdzināšanas laikā Jūlija čukstēja lūgšanas. Viņa nepretojās, bet pazemīgi pieņēma savu likteni. Ar savu pēdējo elpas vilcienu no mocekļa mutes izlidoja balodis kā tīrības un tīrības simbols. Ne putns, ne zvērs nepieskārās meitenes ķermenim pēc viņas nāves.

Šī ir Sv. Jūlijas dzīves versija, ko tur Ajačo pilsētas diecēzes garīdznieki.

Cita versija

Saskaņā ar otro versiju, ko atzinīgi novērtē arī korsikāņi, Džūlija bija Noncas pilsētas dzimtā un Sv. Devotas laikabiedre (apmēram 303). Par atteikšanos paklanīties pagānu elkiem un tiem upurēt, meitene tika spīdzināta untad nogalināja. Viņi nogrieza viņai abas krūtis un nometa no klints. Vietā, kur tie nokrita, atvērās divi dziednieciskie avoti. Pēc tam saniknotie bendes piesēja Sv. Jūliju pie vīģes koka, kur viņa no sāpēm nomira. Šajā laikā no jaunavas mutes izlidoja balodis. Šis brīdis precīzi atkārto iepriekšējo mocekļa dzīves versiju.

Ikona

Ikonām, kas attēlo svētos, ir garīga vērtība. Viņi aizsargā, aizsargā un palīdz ticīgajiem sarežģītās situācijās. Daudzas sievietes ar vārdu Jūlija un ne tikai pievēršas mocekļa tēlam. Tas ir nesatricināmas ticības un šķīstības simbols. Jaunavas Jūlijas tēla iemiesojumam ir vairākas iespējas.

Korsikāņu dzīves versija ir tieši atspoguļota ikonogrāfijā. Svētā mocekle Jūlija attēlota krustā sista uz krusta, ar nogrieztiem sprauslām. Piemērs tam ir audekls, kas datēts ar 16. gadsimtu. Tas ir saglabājies līdz mūsdienām un atrodas Nonzas pilsētas svētā mocekļa baznīcā. Tur var arī paklanīties kristīgās jaunavas statujai. Pēc vietējo biktstēvu domām, attēls ir brīnumains. Katrs, kurš vēršas pie viņa ar patiesu lūgšanu, saņem svētību un palīdzību.

Uz pareizticīgo ikonām Sv. Jūlija tradicionāli tiek attēlota ar Svētajiem Rakstiem (vai krucifiksu viņas rokā). Ir arī tā sauktie ģimenes tēli, kuros moceklis attēlots kopā ar citiem svētajiem (Sv. Vladislavs, Serbijas princis, Svētā Romas Nadežda, jaunava, Svētais Dāvids no Saloniku). Arī amatnieki piedāvāja vairākas ikonu izpildes iespējas. Svētās Džūlijas sejas, izšūtas ar pērlītēm, tiek uzskatītas par īstiem šedevriem. Raksturīgi mirkļi šeit ir b altas drēbes kā jaunavas tīrības un nevainības simbols un drosmes pilns skatiens.

Valkājamas ikonas vai medaljoni kļūst arvien populārāki. Tos izgatavo juvelieri no sudraba un zelta, un tie ir ticīgo garīgie amuleti. Parasti tie ir Svētās Džūlijas sejas attēli. Reti tie ir juvelierizstrādājumu attēli ar mocekli sargeņģeļa rokās.

Reverence

Korsikāņu moceklis Noncā ir cienīts kopš viņas brutālās slepkavības. Šim nolūkam netālu no pilsētas tika uzcelta svētnīca (vai svētnīca). Tomēr 734. gadā to iznīcināja barbari. Turklāt salā ir atvērti svētavoti, pie kuriem plūst vietējie svētceļnieki ar lūgumiem pēc dziedināšanas un aizsardzības.

Svētās Jūlijas diena Korsikā tiek svinēta katru gadu. Pati mocekle saskaņā ar Svētās rituālu kongregācijas 1809. gada 5. augusta dekrētu tiek uzskatīta par salas patronesi.

Pareizticīgo baznīcā Sv. Jūlijas svētku diena ir 29. jūlijs (pēc jaunā stila).

Jauda

Saskaņā ar vienu no leģendām, mocekļa ķermeni atklājuši Gorgonas salas mūki un apglabājuši savā klosterī. Pirms tam viņiem parādījās eņģelis un stāstīja par meitenes ciešanām un viņas varoņdarbu Kristus ticības vārdā.

Daudz vēlāk svētās relikvijas tika pārvestas uz Brešas pilsētu Itālijas ziemeļos. Katru gadu tūkstošiem ticīgo ierodas šeit, lai paklanītos Kartāgas Sv. Jūlijai un lūgtu palīdzību. Šeit jūs varat arī iegādāties mocekļa ikonas. Pēc garīdznieku domām,viņa patronizē mātes un slimos bērnus.

Lūgšana

Pilnīgi katrs, kam nepieciešama palīdzība un dziedināšana, var vērsties pie Svētās Jūlijas tēla lūgšanā. Pareizticīgo avotos jūs varat atrast troparionu par godu moceklim. Tas bieži tiek pievienots nominālajām ikonām. Arī svētā piesaukšana iespējama ar kopējas lūgšanas palīdzību: “Lūdz Dievu par mani, Dieva svēto svēto mocekli Jūliju, kad es cītīgi vēršos pie tevis, ātrā palīdzība un lūgšanu grāmata manai dvēselei.” Tieši pēc šīs aicinājuma daļas svētajam saskaņā ar pareizticīgo paradumu troparions ir jālasa.

Brīnumi

Saskaņā ar leģendu, Kartāgiešu mocekļa apbedījuma vietā no akmens apakšas izlauzās dziedinošs avots. Viņš darīja daudzus brīnumus: palīdzēja neredzīgajiem redzēt, kurlajiem sākt dzirdēt, vājajiem nostāties uz kājām, neauglīgām sievietēm dzemdēt. Brīnumi notiek arī šodien. Tie izstaro Jūlijas svēto tēlu templī, kas celts pirms daudziem gadsimtiem mocekļa krustā sišanas vietā.

Interesanti fakti

Sendžūlijas pilsēta Kanādā, Kvebekas provincē, ir nosaukta Kartāgas Svētās Džūlijas vārdā. Viņas vārdā tika nosaukts arī asteroīds, kas tika atklāts 1866. gadā.

Pareizticīgo tradīcijās tiek godināts cits moceklis vārdā Jūlija. Viņa ir viena no septiņām svētajām jaunavām, kuras tika noslīcinātas ezerā pēc smagas spīdzināšanas par ticību Kristum. Vēlāk pagāni viņu ķermeņus sadedzināja. Svēto pēc dzimšanas vietas sauc Ancyra (vai korintietis). Viņas piemiņas diena tiek svinēta 31. maijā un 19. novembrī jaunā stilā.

7.-8.gs. baznīca ieslēgtamocekļa apbedījuma vieta sabruka un tika daļēji nopostīta. Korsikas iedzīvotāji nolēma uzcelt jaunu templi par godu Sv. Jūlijai. Viņi savāca akmeņus, smiltis, ķieģeļus un atstāja tos vietā, ko izvēlējās ēkas celtniecībai. Bet naktī pirms pamatu ielikšanas kāda neredzama roka visus materiālus pārvietoja vecās baznīcas pakājē. Apjukumā cilvēki atgrieza visu jaunā vietā. Bet nākamajā naktī notika tas pats. Saskaņā ar leģendu, sargi vēroja, kā gaišā jaunava pārvadā materiālus uz b altiem vēršiem. Cilvēki saprata, ka Sv. Jūlija nevēlas būvēt baznīcu jaunā vietā. Un tāpēc viņas apbedīšanas vieta tika atbrīvota un par godu moceklim tika uzcelta jauna baznīca.