Timaševska klosteris tika atvērts Kubas zemē valstij grūtā laikā. Pārmaiņas ekonomiskajā sistēmā smagi ietekmēja ikvienu cilvēku, taču tā pati krīze pavēra jaunas iespējas un kļuva par pareizticības atdzimšanas sākuma periodu Krievijā. Mūsdienās klosteris ir pazīstams ar daudziem labiem darbiem un tā pirmā prāvesta tēva Džordža dziedinošo dāvanu.
Klostera izveide
1987. gadā pašreizējā Timaševska klostera vietā stāvēja neliela Svētās Debesbraukšanas baznīca, un arhimandrīts Džordžs (Savva) kļuva par draudzes vadītāju. Uzņemoties pienākumus, tēvs Džordžs par pirmo uzdevumu uzskatīja liela tempļa celtniecību, kas varētu uzņemt visus draudzes locekļus. Šajā tieksmē bija ļoti maz palīgu, vietējās varas iestādes nesteidzās ar zemes piešķiršanu un būvniecības ideju neapstiprināja.
Ieceres bija iespējams realizēt, iegādājoties zemes gabalu 15 akru platībā Timaševskas pievārtē, purvainā apvidū. Draudzes mācītājs uzskatīja, ka ar laiku pilsēta augs, baznīca kļūs par pareizticīgo dzīves centru. Dažus gadus vēlāk tas notika, šodien blakus Timaševskas klosterimatrodas dzīvojamie rajoni. Līdz ar zemes iegādi uzreiz sākās būvniecība, kas noslēdzās 1991. gadā. Baznīcas iesvētīšana notika 1992. gadā, kā arī ar Krievijas Pareizticīgās baznīcas sinodes lēmumu tika atklāts klosteris. Arhimandrīts Georgijs ir iecelts par klostera abatu.
Sākuma vēsture
Timaševska klosteris tika dibināts grūtajos gados, kad pāreja no padomju sistēmas uz pašreizējo valsts ekonomisko modeli. Grūti bija visiem valstī, un klostera brāļi nebija izņēmums. Ar filantropu līdzdalību kļuva iespējama kameru un viensētu celtniecība. Kā visa iespējamā palīdzība klosterim tika piešķirti būvmateriāli iežogojumu-žoga izbūvei. Komplekss tika izveidots no divām dzīvojamām telpām, kuras savieno arka ar ieejas vārtiem.
Klostera dzīves tradīcijas ietver pilnīgu pašpietiekamību. Kopienā bija 12 mūki. Savām vajadzībām un palīdzības sniegšanai trūcīgajiem draudzes locekļiem prāvests vērsās pilsētas pārvaldē ar lūgumu piešķirt zemes gabalu lauksaimniecības darbiem. Pateicoties pilsētas administrācijas līdzdalībai, klosteris savā rīcībā saņēma aptuveni 300 hektārus aramzemes.
Modernitāte
Šodien Sv. Timaševska klosteris ir pilsētas garīgās dzīves centrs. Brāļu rīcībā ir vairāk nekā 400 hektāru zemes, kur audzē dārzeņus, iestādīts jaundārziņš ar augļu kociņiem, iekārtota kūts sēta. Klostera iemītnieki nopietni strādā dažādās paklausībās,cenšoties aprīkot mājokli un dot labumu sabiedrībai. Darbi tiek veikti galdniecības cehā, sveču, prosforu ražošanā, laukos un fermās, ir daudz būvuzņēmumu. Galvenā brāļu paklausība ir pielūgsme.
Pirmie dievkalpojumi Svētā Gara Timaševskas klosterī sākas pulksten 4:00. Vakara dievkalpojumi tiek atvērti 18:00, pēc vakariņām lūgšanu darbs turpinās līdz pat gulētiešanai. Visas dienas garumā, paklausības laikā, brāļi izpilda lūgšanas noteikumu, praktizējot nepārtrauktu Jēzus lūgšanas lasīšanu. Līdz šim klosterī dzīvo apmēram 80 cilvēku, daudzi no viņiem ir iesācēji.
Tempļi un svētnīcas
Timaševska klostera teritorijā ir divi tempļi:
- Glābēja Apskaidrošanas baznīca;
- Svētā Gara nolaišanās baznīca.
Klosterī rūpīgi glabājas Dievmātes ikonas - "Degošais krūms" un "Vladimirskaja". Atona darbnīcās gleznoto svētā un dziednieka Panteleimona ikonu godina brāļi un draudzes locekļi. Klosterim uzdāvināja relikviju ar vairāku pareizticīgo svēto relikvijām, relikviju ar Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja un dziednieka Panteleimona relikvijām arhimandrītam Džordžam uzdāvināja vecākais Ījabs.
Ikonas vēsture
Timaševska Duhova klostera viscienījamākajam attēlam, Dieva Mātes ikonai "Vladimirs", ir ļoti interesants stāsts. Pirmā draudze, kurā kalpoja tēvs Džordžs, pieder Arhangeļskas diecēzei. Reiz 30. gados nogalināta vīrieša mazmeitagados priesteris atnesa dāvanā svētbildi, stāstot par notikušo brīnumu.
Tajā laikā visā Krievijā norisinājās pret Dievu vērsta kampaņa, kas neapgāja Erceņģeļu baznīcas. Cilvēki ar varu ielauzās viena priestera mājā un pieprasīja tūlītēju pulcēšanos un priestera ar ģimeni aizbraukšanu trimdā. Priesteris nolēma lūgties pirms garā ceļojuma un pievērsās mājas ikonostāzei. Tajā brīdī no Dievmātes tēla acīm tecēja asaras. Viens no atnākušajiem izpildītājiem, redzot brīnumu, nolēma pielikt punktu ikonai un to nošāva, pēc kā šāva arī uz priesteri.
No ikonas ložu caurumiem izlija asinis. Līdz vakaram vīrietis, kurš šāva uz priesteri un attēlu, izdarīja pašnāvību. Priestera ģimene palika savās mājās, apņēmības pilna šo brīnumu paturēt noslēpumā. Ikona tika paslēpta un saglabāta līdz mūsdienām, un priestera mazmeita to pasniedza kā dāvanu tēvam Džordžam. Viņš to atnesa sev līdzi uz jaunu dievkalpojuma vietu, tagad tā uzstādīta Svētā Gara klostera baznīcas altārī.
Rektors tēvs Džordžs
Timaševska Svētā Gara klostera topošais abats dzimis 1942. gadā Aizkarpatijā. Ģimene bija ticīga, un tāpēc nav pārsteidzoši, ka Savva nolēma savu dzīvi veltīt Dievam. Pirmo paklausību viņš saņēma 14 gadu vecumā Tereblijas pilsētas Apskaidrošanās klosterī. Pamazām klosteris tika slēgts, un 1961. gadā viņš aizbrauca uz Nikolajevu. Trīs gadus (1962-1965) viņš dienēja armijā.
1968. gadā viņam tika piešķirts Džordža vārds, ceremonija Irkutskas katedrālē.katedrāli vadīja Irkutskas arhibīskaps un Chita Veniamin. 1971. gadā viņš tika ordinēts hierodiakona un hieromūka pakāpē. No tā paša gada decembra viņš sāka priestera darbu, askētismu dažādās Tālo Ziemeļu baznīcās. 1978. gadā viņš absolvēja Garīgo semināru Maskavā.
1987. gada 15. oktobrī bīskaps Izidors tika iecelts par Timaševskas pilsētas Voznesenskas draudzes prāvestu. Kopš 1992. gada arhimandrīts Džordžs ir iecelts par Timaševskas klostera abatu. Šajā jomā viņš smagi strādāja jaunā klostera izveidei un uzplaukumam.
Aktivitātes
Tēva Georgija vadībā Timaševska klosteris aktīvi attīstījās, sniedzot labumu draudzes locekļiem un visai sabiedrībai. Atsaucoties uz meiteņu lūgumiem, kuras vēlējās kļūt par mūkiem, abats iesniedza lūgumu par klostera atvēršanu. Lieta realizēšanos guva 1994. gadā - Marijas Magdalēnas klosteris tika pārcelts uz Rogovskas ciemu. Ar tēva Džordža darbu un rūpēm viņi uzcēla templi, iekārtoja palīgsaimniecību.
Timaševska klosterī šodien ir četras viensētas:
- St. George (Nekrasova, Timashevsky rajons);
- ferma netālu no Dņeprovskas ciema (Timaševskas rajons);
- Mezmai apmetnē (Abšeronas apgabals);
- Andrjukovska apmetnē (Mostovskas rajons).
Katrā viensētā tiek celti tempļi, saimniecības ēkas, tiek uzturēta liela palīgsaimniecība. Brāļi pilnībā nodrošina sevi ar pārtiku, daļa pārpalikuma tiek pārdota mazumtirdzniecībā.
2011. gadā tēvsDžordžs bija pagodināts tikt piešķirts Lielās eņģeļu ikonas rangam, pieņemot shēmu ar Džordža vārdu. Batiuška visu mūžu nenogurstoši strādāja, par ko viņam tika piešķirtas daudzas balvas. 2011. gada jūnijā tēvs Džordžs nomira Kungam, atstājot labu atmiņu par sevi, daudzus paveiktus darbus un cilvēku mīlestību.
Zāļu zinātājs un dziednieks
Timaševskas klostera abats Georgijs bija izcils dziednieks, kuram izdevās palīdzēt daudziem cietējiem. Jau vairākās paaudzēs tēva ģimenē tiek koptas ārstniecības augu tradīcijas. Karpatu kalnu nogāzēs mežos glabājas bagātību krātuve, tikai jāprot no tās atbrīvoties. Veidojot ārstniecības augu kolekcijas, pavadot procesu ar lūgšanu un laba vēlējumiem veselībai, miesas un dvēseles dziedināšanai, priesteris palīdzēja visgrūtāko slimību ārstēšanā.
Lielu daļu zināšanu par ārstniecības augu īpašībām viņš ieguva klosterī, kas stāvēja uz Ukrainas un Rumānijas robežas, kur jaunībā strādāja kā iesācējs.
Viņa zemes dzīves beigās daudzi cilvēki no visas Krievijas devās ārstēties uz Timaševskas klosteri. Daudzi svētceļnieki uzskata, ka no tēva Džordža rokām saņemtā palīdzība dziedināja gadījumos, kad oficiālā medicīna atteicās atveseļoties. Pats mācītājs atzīmēja, ka slimības atkāpšanās nav bijusi nekāda nopelna, tikai Kungs dziedina cilvēku ķermeņus un dvēseles, un viņš pats ir tikai instruments Providences rokās.
Slavens salidojums
Zāļu kolekcija pret visām slimībām mūsdienās ir atrodama daudzos veikalos. Tā tiek piedāvāta kā garšīga, bagātīga tēja,stiprināt ķermeni un izārstēt daudzas slimības. Daļā anotāciju ir rakstīts, ka šī ir klostera kolekcija pret visu nopietnu slimību sarakstu, tostarp vēzi.
Krājuma autors ir tēvs Džordžs. Maisījums satur 16 garšaugus:
- salvija, nātre, immortelle;
- lācene, mežrozīte, kumelīte;
- pelašķi, liepziedi, vērmeles;
- k altēti ziedi, sāļi, mātere, nātre;
- smiltsērkšķu miza, cudweed, bērzu pumpuri.
Tējas priekšrocības
Garšaugi, kas veido tēju, jau sen ir pazīstami ar savām ārstnieciskajām īpašībām: tie stiprina organismu, stimulē imūnsistēmu, palīdz izvadīt toksīnus un palīdz organismam cīnīties ar daudzām slimībām. Tēvs Džordžs ieteica ikvienam, kas ieradās pie viņa ārstēties, buljonam pievienot dažus pilienus svēta ūdens. Bet par svarīgāko ārstēšanā viņš uzskatīja cilvēka iekšējo garīgo stāvokli - grēku nožēlu, komūniju, iekšējo lūgšanu un baušļu ievērošanu.
Šodien šo un daudzas citas medicīniskās nodevas, ko atstājis Timashevskas klostera Svētā Gara prāvests, var iegādāties klostera veikalā. Brāļi ievēro dibinātāja noteiktās tradīcijas un stingri ievēro recepti, cenšoties palīdzēt ikvienam svētceļniekam vai draudzes loceklim, kurš lūdz palīdzību.
Kā tur nokļūt
Svētā Gara Timaševska klosteris atrodas Krasnodaras apgabalā, Timaševskas pilsētā, Draudzības ielā, ēkā 1.
Klosteri var nokļūt šādiveidi:
- Ar vilcienu no dzelzceļa stacijas "Krasnodara-1" līdz stacijai "Timashevsk", tad ar taksometru uz klosteri.
- No autoostas "Krasnodara-2" ar regulāru autobusu līdz Timaševskas pilsētas dzelzceļa stacijai, no kurienes uz klosteri kursē mikroautobusi Nr. 11.
- Piepilsētas vilcieni atiet no Rostovas pie Donas uz Krasnodaru ar pieturu Timaševskas pilsētas stacijā. Klosteri var sasniegt ar maršruta autobusu vai izmantot privātos piedāvājumus.
Klosteris pieņem svētceļniekus katru dienu no pulksten 4:00 līdz 19:00. Organizētās apmeklētāju grupas tiek lūgtas iepriekš brīdināt par savu apmeklējumu, par ierašanās dienu informējot Timaševska klosteri. Apmeklētāji tiek aicināti ievērot vispārējos uzvedības noteikumus klosterī: netrokšņot, valkāt atbilstošu apģērbu, nenovirzīt mūku un iesācēju uzmanību no viņu darba un censties veltīt laiku lūgšanām.
