Termins "čakras" hinduistu garīgajās tradīcijās tiek uzskatīts par vienu no galvenajiem. Tulkojumā "čakra" nozīmē "ritenis", "rotācija" (sanskrits) un ir smalkā ķermeņa enerģijas kanālu pinums. Tiek uzskatīts, ka no šo enerģijas virpuļu darba ir atkarīga uztveres iespiešanās, radošums, skaidrība, domāšanas skaidrība, pārdzīvojumu spēks un cilvēka dzīvespriecīgums. Viņa personīgās izaugsmes hierarhija ir tieši saistīta ar apziņas kustību no čakras uz čakru.
Sākuma centrs, no kurienes sākas kundalini enerģijas pamošanās, ir Muladhara čakra (astes kaula/dzemdes reģions). Tai no apakšas uz augšu seko Svadhisthana (reproduktīvās sistēmas orgāni), Manipura (naba), Anahata (krūškurvja centrs), Višudha (rīkle), Aja (hipofīze, trešā acs), Sahasrara (vainags).
Čakra Muladhara - "Lower Lotus"
Šis enerģijas centrs atrodas tieši pie mugurkaula pamatnes un ir sarkans. Muladhara bāzes čakrasaistīts ar Zemes stihiju, ožu un ir atbildīgs par izdzīvošanu. Pateicoties šī viesuļa labajam darbam, cilvēks asimilē visu, kas viņu baro. Parasti nabadzīgam vai pārāk materiālistiskam cilvēkam tas ir vāji attīstīts. Ja nosvērts, tad cilvēkam ir izturība, drosme, prot likvidēt haosu, atrod izeju arī no sarežģītām situācijām. Muladhara (čakra) ir atbildīga arī par reproduktīvo sistēmu, vairošanos. Meditācija par to dos impulsu kundalini pieaugumam, pamodinot pārējos viesuļus.
Svadhisthana čakra - "Pamata pamats"
Svadhisthana atrodas dzimumorgānu rajonā un ir vienota ar Ūdens stihiju, garšas sajūtu. Šī ir otrā čakra. Kundalini, sasniedzis šo līmeni, pamodina kaislību. Šī čakra atbilst oranžai krāsai. Tāpat kā Muladhara čakra, Svadhisthana ir atbildīga par seksuālo enerģiju, bet bez tam arī par spēju saņemt baudu, par radošām izpausmēm. Līdzsvara trūkums, no vienas puses, izraisa garlaicīgu un garlaicīgu dzīvi, no otras puses, izlaidīgu seksuālo uzvedību. Ar harmonizētu Svadhisthanu cilvēks spēj izjust dzīvesprieku, ir radošs, radoši aktīvs.
Manipura čakra - "Dimanta vieta"
Pie nabas ir Manipura (čakra). Šis ir trešais enerģijas centrs. Viņš ir atbildīgs par redzi, viņa stihija ir Uguns, krāsa ir zeltaina. Virpuļa darbs saistīts ar spēju sasniegt mērķi, ar veselību, spēku. Ja Manipura (čakra) ir nelīdzsvarota, vāja, var būt depresijas sajūta, dusmas, aizvainojums. Pasliktinās spējasredzot lietu patieso būtību, cilvēks kļūst nežēlīgs, mantkārīgs.
Enerģētisko centru triāde: Muladhara, Svadhisthana un Manipura (čakra) veido apakšējo trīsstūri, kas ir augšējo čakru izvietojuma pamats.
Anahata čakra – īstā "es" mājvieta
Ceturtā sirds čakra ir atradusi savu atrašanās vietu krūšu rajonā. Mīlestības, pacietības, pateicības, līdzjūtības jūtu apzināšanās ir atkarīga no tā, kā šis centrs tiek pamodināts. Tā atbilst zaļajai krāsai, un tā ir vienota ar gaisa elementu, taustes sajūtu. Nelīdzsvarotā Anahatas stāvoklī cilvēkā izpaužas skaudība, naids, viņš cenšas tikai atņemt un neko neatdot, un, ja mijiedarbojas, tad uz viņam izdevīgiem nosacījumiem. Šeit cilvēks visbiežāk ir vientuļš, noliedz mīlestību. Ja viņam ir seksuālais partneris, tad attiecības bieži ir smacējošas. Kad centrs ir līdzsvarā, cilvēks izstaro mīlestību un dāsnumu gan pret sevi, gan pret visiem apkārtējiem.
Čakra Višudha - "tīrības pilns lotoss"
Piektais enerģijas virpulis cilvēkos atrodas rīkles rajonā, un tas atbilst čakru zilajām un debesu krāsām. Vishuddha ir atbildīga par dzirdes sajūtu un ir saistīta ar ētera elementu. Ja tas ir labi attīstīts, cilvēks viegli, patiesi mijiedarbojas ar pretinieku. Pretējā gadījumā ir problēmas ar apgalvojumu, komunikācija ir rupja, radot grūtības. Labi attīstīta piektā čakra ir lielisks saziņas ieguvums. Šeit cilvēks skaidri, smagi, viegli izskaidro savu domu gaitu, klausītāji skaidri saprot, ko viņš cenšas pateikt. Klausieties runātājulieliski attīstīta Višudha - liels prieks.
Ajna Chakra - "Zināšanu pils"
Sestais centrs atrodas zonā starp uzacīm. Tā vibrācijas frekvence atbilst zilajai krāsai. To ļoti efektīvi ietekmē meditācija, kā arī citi enerģētiskie viesuļi. No tā izrietošās čakras kļūst stiprākas, noved pie prāta skaidrības un līdzsvarota stāvokļa. Pateicoties Ajnai, attīstās intuīcija. Kad centrs ir vāji attīstīts, rodas nemiers, šaubas, apmulsums, cilvēks bieži sašaurina savu izvēli, atrodas nevietā un nelaikā. Šīs smalkā ķermeņa zonas attīstība sniedz ieskatu, intuititāti, spēju spert pareizos soļus, balstoties uz iekšējo zināšanu pieredzes izmantošanu.
Sahasrara - "Ātmana sēdeklis"
Septītā, kroņa čakra atrodas vainaga centrā, tā atbilst purpursarkanaikrāsai. Tas ir tieši saistīts ar čiekurveidīgo dziedzeri, cilvēka spēju būt pazemīgam, sajust universālumu. Šajā līmenī indivīds sāk identificēties ar plašumu, Visumu. Ja šis centrs nav pietiekami attīstīts, var parādīties egocentrisms, realitātes redzējums ir šaurs, cilvēks realizē sevi prāta, nevis dvēseles līmenī. Spēcīga Sahasrara ļauj sajust ciešu savienību ar patieso "es". Šeit jūs varat aptvert garīgās pasaules bagātību bezgalību, jūs varat dzirdēt savas dvēseles aicinājumu. Lai piedzīvotu šādu pieredzi, daudzi cenšas pēc iespējas ātrāk atvērt čakras, kas ir pirms Sahasraras.
Kāds ir spēka noslēpumskundalini?
Cilvēka ķermenī ir liels skaits enerģētisko centru, taču lielākajā daļā mācību uzsvars tiek likts uz septiņiem iepriekš minētajiem. Visas čakru krāsas smalkajā plānā atbilst varavīksnes krāsām. Katru enerģijas virpuli tā izpaušanas laikā indivīds subjektīvi pārdzīvo. Tas viss ir atkarīgs no personīgā uztveres dziļuma, informācijas datiem, kas pieejami smalkā ķermeņa kanālos.
Cilvēka pagātnes karmu kopējā enerģija, viņa dzīves pieredze – tas ir kundalini spēks.
Ir vispārpieņemts, ka Muladhara ir nosacītā kundalini krātuve, un caur to rodas spēka izcelsme. Paceļoties augšup gar mugurkaulu, enerģija katrā nākamajā čakrā pārveido trīs kanālu (Ida, Pingala, Sushumna) savienojumu mezglus, piepilda tos ar "garīgo elektrību", un cilvēka apziņai kļūst pieejamas jaunas uztveres jomas.
Kā kundalini ietekmē apziņas transformāciju?
Cilvēka realitātes izjūta tiek attiecināta uz kundalini nopelniem, kas pastāvīgi atjauno sevi caur čakrām. Tas, kā un ar ko indivīds sevi identificē, ir viņa spēks.
Ir vairākas jogas prakses, kas ļauj ātri pamosties un pacelt spēku līdz augstākajai, kroņa čakrai. Bet tiem vajadzētu pieiet ļoti piesardzīgi. Ir bīstami pašam apgūt šādu pieredzi.
Īpašu vingrinājumu, paņēmienu rezultātā iegūtais efekts ātri izšķīst, ja cilvēka prātā nav notikušas nekādas izmaiņas. Kundalini var spontāni pamosties, ja tiek saglabāta vienvirzienameditācijas.
Kas notiek ar cilvēku, kad kundalini paceļas?
Pamata čakra Muladhara ir saistīta ar pamata vēlmēm. Ja indivīda apziņa ilgstoši “karājas” šajā centrā, tad tā ir identiska augsti attīstītu dzīvnieku pasaules pārstāvju, bērnu vai mazattīstītu pieaugušo apziņai. Kad Muladhara ir bloķēta, viss ir pakļauts bailēm izdzīvot, bet tā atmošanās uzlabo veselību un palīdz atklāt "siddhis" (superspējas). Šeit, enerģijai paaugstinoties astes kaula rajonā, var rasties nelieli satricinājumi, jūtama enerģijas kūšana. Šī pieredze var būt patīkama un var nebūt patīkama.
Prieks, labklājība un līdz ar to pagaidām infantilas un rupjas zināšanas par pasauli tiek uzsūktas caur Svadhisthana čakru. Lielākā daļa cilvēku dzīvo šajā līmenī. To var redzēt no tā, ka seksa tēma viņiem vienmēr ir aktuāla un visuresoša. Lai "iesāktu" šo centru, ieteicama atturība. Dzimumakta brīdī visa enerģija tieši nolaižas Svadhisthanas reģionā un tiek tur sadedzināta. Uzkrātā enerģija palīdzēs jums pacelties augstākā līmenī. Pateicoties tam, sāks iztīrīt smalkā ķermeņa aizsērējušos kanālus. Šo periodu var pavadīt seksuāla uzbudinājums.
Aktīvais Manipura (čakra) dod sabiedrībai spēcīgus priekšniekus, spēcīgus cilvēkus. Viņa ir atbildīga par gribu, padevību. Bloku klātbūtne šajā centrā runā par alkatību, dažādu sociālo pieredzi, bailēm, nedrošību. Kad šis centrs atveras, cilvēks sāk izjust īpašu spēku, spēj ietekmēt notikumus caur personības izpausmigribas, viņa vārdi ir piepildīti ar enerģiju, spēcīga enerģija ir jūtama darbībās.
Trīs iepriekš uzskaitītās čakras ir vidējas sabiedrības līmenis. Garīgo cilvēku dzīve ir balstīta uz četriem augstākiem enerģijas centriem.
Anahata čakrai, kas ir atbildīga par mīlestību, nav nekāda sakara ar žēlumu, greizsirdību, pieķeršanos, īpašumtiesību un egoismu. Kad cilvēks visas šīs īpašības sevī ir atstrādājis, tad no tradicionālās “mīlestības” nav nekā. Anahat mīlestība ir dziļa, mātei līdzīga sajūta, kurā nav nekādas prasības. Tikai pēc šādas apzināšanās sākas liela garīgā izvēršanās. Šeit mīlestība ir beznosacījuma, vērsta uz visiem cilvēkiem, nevis uz konkrētu priekšmetu. Šajā līmenī cilvēks, kurš piedzīvo svētlaimīgu un pašpietiekamu pieredzi, apzinās kristīgā teiciena nozīmi: “Dievs ir Mīlestība.”
Nav tik daudz cilvēku, kuri ir saņēmuši šādu garīgu pieredzi. Bet pašaizliedzīgos, pašu ego likvidējušos vienmēr var aprēķināt pēc sajūtām, kas rodas, atrodoties blakus: miers, harmonija, vieglums, svētlaime, kluss prieks. Gribētos palikt viņu telpā pēc iespējas ilgāk, piesātināties ar siltu enerģiju, kamēr pašai sarunas būtībai vairs nav nozīmes.
Kundalini, kurš ir sasniedzis Višudhi, nekad nenolaidīsies zemāk. Šķērsojot šo flangu, uztvere kļūst daudzšķautņaina, paplašināta, dzimst iekšējs ģēnijs. Tas ir viņu pašu realitātes veidotāju līmenis.
Kad kundalini paceļas līdz Adžnai, cilvēks sāk sajust smalko pasaulinozīmīgāka par fizisko, manifestēto plānu. Šeit pazūd individuālās eksistences iluzorais raksturs, visa realitāte ir vienota, enerģētiski vibrējoša telpa. Šajā posmā vairs nav atkarības un “pieķeršanās” pie fiksētām idejām, parādās dziļa gudrība, visuzināšana neaprobežojas tikai ar šauriem jēdzieniem.
Apgaismība nāk, kad Kundalini ir sasniegusi savu loloto centru "Es esmu" – Sahasraru. Aiz visām grūtībām, kas saistītas ar enerģiju pāreju pa kanāliem, tagadnē - absolūta sevis apzināšanās tīras beznosacījuma Esības formā.
