Vladimirs Valentinovičs Golovins dzimis 1961. gada 6. septembrī Uļjanovskā. Šobrīd viņš nodarbojas ar garīgo ārstēšanu. Internets ir pilns ar atsauksmēm par tēvu Vladimiru Golovinu. Milzīgs skaits cilvēku pateicas viņam par dziedināšanu no slimībām. Tomēr ir arī negatīvas atsauksmes par tēvu Vladimiru Golovinu. Kāpēc šis tēvs ir tik interesants?
Biogrāfija
1961. gadā viņš tika kristīts. Viņš saņēma standarta vidējo izglītību skolā. Pēc tam viņš devās strādāt Uļjanovskas mehāniskajā rūpnīcā par mehāniķi. Tiklīdz viņam apritēja 18 gadi, viņš iestājās Maskavas Garīgajā seminārā. No 1982. līdz 1986. gadam viņš kalpoja par altārpuiku baznīcā par godu Uļjanovskas Dievmātes ikonai "Degošais krūms". 1984. gadā viņš apprecējās. Gadu vēlāk piedzima viņa pirmais dēls Staņislavs – kristībās Anastasijs.
Par pakalpojumu
1986. gada rudenī Vladimirs bija Kazaņāpar diakonu iesvētīts Kazaņas bīskaps Panteleimons un Mari. Viņš sāka kalpot par diakonu Trīsvienības katedrālē Iževskā, Udmurtijā. 1987. gadā viņš tika pārcelts uz Kazaņas Jaroslavļas Brīnumdarītāju baznīcu. 1987. gadā viņu par priesteri iesvētīja tā pati persona.
Kopš 2003. gada saskaņā ar atsauksmēm tēvs Vladimirs Golovins sāk sazināties ar svētceļniekiem no daudzām Krievijas un ārvalstu pilsētām. Viņš rīko daudzas stundas sarunas, sniedz garīgus norādījumus, pilnībā nododas kalpošanai cilvēkiem, viņam ir autoritāte starp pilsētniekiem un valsts amatpersonām.
Balvas
Par 28 priestera kalpošanas gadiem arhipriesteris Vladimirs Golovins ir savācis daudz atsauksmju. Tātad viņam tika piešķirti daudzi baznīcas apbalvojumi. Viņam ir daudz diplomu, pateicības rakstu, medaļas no valsts amatpersonām, sabiedriskajām organizācijām un biedrībām.
Papildu aktivitātes
Viņa vadībā Spassky rajonā tika nodibinātas 9 pareizticīgo draudzes. Viņš organizēja 4 svētdienas skolas, aprīkoja tempļu teritorijas. Turklāt viņš pabeidza svētās akas rekonstrukciju, pie kuras cieta Bulgārijas moceklis Ābrahāms. Daudzas atsauksmes par Vladimiru Golovinu ir atstātas, pateicoties laikraksta "Orthodox Bolgar" publikācijai. Batuška sadarbojas ar militāri patriotiskām un sabiedriskām organizācijām.
Par pakalpojuma aizliegumu
Saskaņā ar jaunākajām ziņām un atsauksmēm Vladimiram Golovinam no 2018. gada septembra uz 3 mēnešiem ir noteikts dienesta aizliegums. Visā šajā periodā viņam nav tiesību valkāt sutanu, krūšu kurvjakrustot, mācīt svētību, veikt sakramentus.
Šā aizlieguma iemesls ir fakts, ka viņš 2018. gada augustā nepildīja valdošā bīskapa rīkojumu, turpinot nodarboties ar aktivitātēm, kas ienes baznīcas dzīvē kārdinājumu.
Tas bija pavēle Nr.120, saskaņā ar kuru Vladimiram Golovinam bija aizliegts sludināt, tikties ar svētceļniekiem un praktizēt "garīgo dziedināšanu". Turklāt viņam nebija paredzēts runāt interneta resursos, publicēties plašsaziņas līdzekļos. Līdz 2018. gada 1. septembrim pret viņu tika izvirzīta prasība slēgt viņa personīgo vietni, kā arī visas lūgšanām veltītās vietnes, vienojoties ar Bolgaru. Taču vietnes turpināja darbu. Saskaņā ar priesteru atbildēm tēvs Vladimirs Golovins ir likumīgi aizliegts saskaņā ar baznīcas kanoniem.
Priesteru atsauksmes
Pirmkārt, Golovins vada lūgšanas pēc vienošanās. Pēc priesteru domām, Vladimirs Golovins šo praksi pārņēma no lūgšanu grāmatas. Tā ir sava veida darbība, kad konkrēti cilvēki lūdz Dievu izpildīt viņu lūgumu. Bet priesteru komentāros par Vladimiru Golovinu ir arī bailes: arvien vairāk svētceļnieku sāka plūst pie priestera "garīgai ārstēšanai", izplatījās baumas par kādu spilgtu sludinātāju, kurš izplata vēlmju piepildījuma receptes.
Nebija precīzi zināms, kādi cilvēki plūst uz Golovinu, cik daudz viņi apmeklē baznīcu, ko viņi lūdz no Dieva. Kā stāsta priesteri par arhipriestru Vladimiru Golovinu, viņa kopiena arvien vairāk sāka atgādināt sektu. Viņus saucajautājumi un fakts, ka vecais sludinātājs kāzu gadadienas svinībās parādījās ļoti ekstravagantā tērpā.
Atbalstu aktivitātes
Protams, svētceļnieki iznāca priestera aizstāvībā. Viņi norādīja uz to, ka, sanākot kopā, “lūgšanas spēks vairojas”, ka šādos gadījumos notiek brīnumainas dziedināšanas. Bet, pēc priesteru domām, arhipriesteris Vladimirs Golovins sagrozīja kristiešu kanonus. Galu galā brīnumainas dziedināšanas ir iespējamas pat pēc vienas lūgšanas. Par visiem šiem gadījumiem Svētie tēvi ir daudz rakstījuši.
Turklāt baznīca uzskata, ka neviena lūgšana pēc vienošanās nevar aizstāt dievkalpojumu baznīcās. Spēcīgākā lūgšana ir konciliārā lūgšana – dievišķās liturģijas, dievkalpojumi pareizticīgo baznīcās visā pasaulē, kuros lūdzas tūkstošiem priesteru, miljoniem draudzes locekļu.
Atsauksmes par svētceļniekiem
Saskaņā ar lūgšanu atsauksmēm, vienojoties ar Vladimiru Golovinu, šis rituāls ir ātrā palīdzība cilvēkiem, kuri nonākuši sarežģītā situācijā. Tas ir veids, kā atrisināt dažādas dzīves grūtības, kad ar savām spējām neko nevarat izdarīt.
Atsauksmēs par tēvu Vladimiru Golovinu no Bolgāras pilsētas cilvēki raksta, ka šī ir vecākā Dieva lūgšanas prakse. Tas ir balstīts uz paša Pestītāja vārdiem. Daudzi svētceļnieki no Bolgāras pilsētas savos pārskatos par Vladimiru Golovinu raksta, ka, pateicoties lūgšanai pēc vienošanās, viņiem izdevās atbrīvoties no parādiem, iegūt savu mājokli, atteikties no atkarības, satikt savu dvēseles palīgu un apprecēties, izārstēties no slimībām. Dažascilvēki atzīmē to, ka ir sajutuši Dievu savā dzīvē.
Saskaņā ar atsauksmēm par Vladimiru Golovinu, viņa lūgšanas tiek turētas Sv. Ābrahāma baznīcā Bolgārā kopš 2004. gada. Lūgšanas notiek saskaņā ar stingru grafiku. Atsauksmes par Vladimiru Golovinu liecina, ka, pateicoties vienotām lūgšanām, notiek lielas lietas. Batiuškā bieži ir svētceļnieki no visas pasaules - viņi nāk arī no ASV un Šveices. Ikviens vēlas runāt ar priesteri.
Atsauksmes par Vladimiru Golovinu ir pilnas ar brīnišķīgiem stāstiem par izārstēšanos no HIV, paasinājumu neesamību cilvēkiem ar invaliditāti.
Bet lielākoties sabiedrība ir sašķelta uz pusēm. Kāds sauc priesteri par gaišreģi, un kāds viņu sauc par negodīgu. Šajā sakarā ir arī negatīvas atsauksmes par Vladimiru Golovinu. Daudzi ar šausmām raksta, ka tēvs Vladimirs sniedza negatīvas prognozes un teica cilvēkiem, ka viņu bērni tik un tā nomirs, apsolīja meitenēm, ka viņas nekad neprecēsies. Pareizticīgo gaišredzībai tas ir ļoti dīvaini. Dažas draudzes sievietes pēc tikšanās ar Golovinu pārstāja apmeklēt baznīcu, viņas bija tik vīlušās. Viņi runā par priestera izcilo uzvedību, viņa saucieniem, piemēram: "Neskatieties acīs!", Atstājiet lielu iespaidu uz lajiem. Arī "prognožu" gadījumi nepiepildījās, un cilvēku likteņi salūza.
Joprojām ir vairāk pozitīvu atsauksmju. Sievietes, kuras ļoti vēlējās ģimeni un dzīvoja ārzemēs, starp citas mentalitātes cilvēkiem, pēc vienošanās vērsās pēc lūgšanas pie Vladimira Golovina. Daudzas reizes viņidzirdēts, ka vietā, kur viņi dzīvo, ir nereāli izveidot ģimeni. Bet viņi nekrita izmisumā. Sākuši lūgt, viņi apprecējās tajā pašā gadā. Viņi tic, ka vīri viņiem tika sūtīti caur lūgšanām.
Sievietes, kuras nekādi nevarēja sakārtot savu personīgo dzīvi, lūdza brīnumu. Pēc tam viņiem izdevās atrast savu dvēseles palīgu vai nodibināt attiecības ar tiem jauniešiem, kurus viņi neuzskatīja par laulātajiem, bet pēc lūgšanas viņi saprata, ka tāds ir viņu liktenis. Viņi visi apprecējās ļoti īsā laikā un atrada laimi ģimenes dzīvē.
Līdzīgi stāsti ir arī vīriešu atsauksmēs. Tātad dažu svētceļnieku gadījumi, kas bija pateicīgi Vladimiram, bija šādi. Viņi satika meitenes drīz pēc tam, kad viņas paklausīja priesterim. Un viņi vairs netika atbrīvoti.
Ir daudz svētceļnieku liecību par to, kā lūgšana pēc vienošanās palīdzēja tikt pie bērniņa. Tātad lielai daļai bērnu jau ilgu laiku nav bijis veselības problēmu dēļ. Tomēr pēc mēnešiem ilgas lūgšanas tika konstatēts, ka sievietes ir stāvoklī.
Ir gadījumi, kad ticīgie bērnus gaidīja vairākus gadus, piedzīvojot neveiksmīgus IVF mēģinājumus, bet pēc lūgšanas pēc vienošanās iestājās patstāvīga grūtniecība.
Atsauksmēs ticīgie apraksta gadījumus, kad medicīnisku iemeslu dēļ viņiem ieteikts veikt IVF, taču viņi deva priekšroku lūgšanai pēc vienošanās, un grūtniecība notika bez šīs procedūras, tāpēc paši ārsti nevarēja noticēt notiekošajam.
Atsauksmēs svētceļnieki apraksta arī gadījumus, kad viņiem bijuši bērni ariedzimtas patoloģijas un dzemdību traumas, kas atpaliek attīstībā no saviem vienaudžiem. Taču pēc lūgšanām jau pēc dažām dienām viņi sāka rāpot, lai gan pirms tam ilgi nebija rāpojuši. Dažus mēnešus vēlāk šīs bērnu diagnozes tika noņemtas. Ticīgie to attiecina uz dievišķo iejaukšanos pēc lūgšanas.
Priesteris palīdz atbrīvoties gan no alkohola, gan no nikotīna atkarības. Viņš saka, ka cilvēkam, kurš cieš no atkarības, nav gribasspēka. Un viņš viņiem dod sava veida "insulīnu": tāpat kā diabēta slimniekiem šis hormons ir nepieciešams, lai izdzīvotu, narkomāniem ir jāsaka lūgšanas stingri noteiktā laikā. Ja tie saplīst, tie pazudīs un nekad netiks atjaunoti.
Svētceļnieki savos pārskatos apraksta, kā viņi atmet smēķēšanu pēc tam, kad ilgus gadus cieta no šīs atkarības. Viņi lūdzās un dievgalda laikā domāja, ka nekādā gadījumā nedrīkst smēķēt. Labāk padomājot, viņi atmeta smēķēšanu tajā pašā dienā un vairs nesmēķēja.
Aicinājums Vladimiram un tiem, kam ir problēmas ar darbu. Pārskatos ir gadījumi, kad izmisuši cilvēki, izejot cauri ieilgušām tiesvedībām, lūdzoties, atraduši darbu, guvuši kaut kādu iekšēju atbalstu.
Aprakstīti arī darba atrašanas gadījumi ārzemēs. Svētceļnieki, pēc vienošanās sākuši lūgt, pēkšņi dabūja darbu svešā zemē. Pirms lūgšanas gadiem ilgi neveiksmīgi tika sūtīti CV tūkstošiem organizāciju, un pat negatīva atbilde ne no kurienes nenāca. Un uzreiz pēc lūgšanas nāca darba piedāvājumi.
Daudzi vēršas pie Vladimira Golovinaveic parastos sadzīves jautājumos, piemēram, cilvēki lūdz mājokli. Un priestera oficiālajā vietnē ir daudz atsauksmju par darbu pie šī jautājuma lūgšanu laikā par vienošanos. Tātad daži svētceļnieki daudzus gadus gaidīja subsīdiju mājokļa iegādei invaliditātes dēļ un pēc gada lūgšanām to saņēma. Un subsīdiju līgumi tika saņemti dienā, kad tiek svinēta Nikolaja diena, un citos nozīmīgos datumos tika darīti brīnumi.
Ir stāsti par pāriem, kas gadiem ilgi klīst pa īrētajiem dzīvokļiem. Atstājot depozītu, viņiem nebija ne jausmas, kur atrast pat desmito daļu sava īpašuma iegādei. Bet pēc lūgšanām viņiem tika iedota nauda kredītā, un summa bija tieši pietiekama mājai, par kuru viņi sapņoja.
Pēc svētceļnieku domām, lūgšanas pēc vienošanās palīdz un pārdod nekustamos īpašumus, kas ilgstoši nav pārdoti. Vladimira Golovina oficiālajā tīmekļa vietnē tika saņemtas atsauksmes, ka tikai pāris mēnešus pēc pievienošanās lūgšanai pēc vienošanās tika pārdotas mājas un dzīvokļi, kas nebija pārdoti vairākus gadus iepriekš.
Ar lūgšanu palīdzību pēc vienošanās un no iespaidīgiem parādiem atbrīvojas arī svētceļnieki. Tādējādi ticīgie apraksta savus stāstus par to, kā viņi ilgu laiku pamodušies ar domām par to, kad un cik daudz naudas dot. Šādi cilvēki sāka lūgties, lai viņi uzvarētu tiesā, kas šķita bezcerīga. Tomēr viņi drīz to ieguva, saņemot atlīdzību, un noslēdza savu parādu. Un drīz vien par brīnumu atgriezās arī tie, kas bija parādāparāds.
Pie Vladimira Golovina vēršas arī uzņēmumu īpašnieki. Tātad ir gadījumi, kad uzņēmējiem bija parādi nodokļu pakalpojumiem līdz pat miljonam rubļu, jo klienti nav samaksājuši par veikto darbu laikā. Nodokļi tiek iekasēti uzreiz pēc pasūtījuma veikšanas, un nav nozīmes tam, vai klients par darbu samaksājis vai nē. Paši klienti dažreiz atsakās maksāt. Uzsākot lūgšanu, uzņēmumu īpašnieki drīz vien sazinājās ar parādnieku advokātu, un drīz vien viņu kontā parādījās vajadzīgās summas. Nodokļu iestāžu pārstāvji tikās pusceļā un piekrita gaidīt bankrota procedūru, kas apdraudēja uzņēmumus.
Ir arī piekritēji, kuri pēc vienošanās lūdzas jau daudzus gadus. Viņu pārskatos ir aprakstīts viss brīnumu saraksts, kas, pēc viņu domām, ir saistīti ar lūgšanu vadīšanu. Piemēram, dažkārt svētceļnieki lūdz par narkomāniem bērniem, kuri paceļ roku pret māti. Rezultātā viņi lūdz piedošanu, iegūst darbu, sāk palīdzēt mātei, vārdi viņai nepateiks sliktu. Lūgts tiek arī par dzerošiem znotiem, kuri pēc lūgšanām pēc vienošanās ilgstoši neiet uz dzeršanu. Tika lasītas lūgšanas par vienošanos un, kad svētceļnieku bērni greizsirdības dēļ savu mīļāko bijušajiem partneriem grasījās atriebties, paķēra nazi. Ar ticīgo pūlēm šādi cilvēki tiek apturēti no grēka.
Tie, kas vērsās pēc palīdzības pie Vladimira, guva sirdsmieru un sirdsmieru grūtās dzīves situācijās. Rezultātā tas viņiem kalpoja kā atbalsts dzīves jautājumu risināšanā. Un šādi gadījumi tiek aktīvi aprakstīti Golovina mājaslapā.
Stāsts par kļūšanu par priesteri
Golovinam ir arī savs stāsts par to, kā viņš kļuva par priesteri. Kādu dienu ar viņu notika traģēdija, kas apgrieza kājām gaisā visu viņa dzīvi. Viņam bija 11 gadu, kad nomira viņa paša onkulis – viņš bija ļoti izskatīgs. Mazais Vladimirs sāka raudāt, jo ļoti skaidri saprata nāvi. Kādu dienu viņš pēc impulsa stāstīja saviem vecākiem, ka viņi iemācīja viņam dzīvot tā, ka viņš ir nelaimīgs - teikt vienu, bet darīt citu. Un tad viņam galvā pazibēja gadījums – vecmāmiņa viņu aizveda uz baznīcu pirms mācību gada sākuma pieņemt dievgaldu. Bija kāds priesteris, kurš atšķīrās no citiem pieaugušajiem ar to, ka sauca lāpstu lāpstiņā, un viņa vārdos nebija melu.
Un princips būt godīgam Vladimiram paliek patiess līdz šai dienai. Viņš tieši saka, ka lielāko daļu uz baznīcu atnākušo uztrauc ikdienas problēmas. Vīrieši visu mūžu spēlē spēles, vēloties iegūt visu, neko nedarot. Tiklīdz rodas grūtības, cilvēks skrien pie Dieva, paļaujas uz viņu, nevis uz sevi.
Sievietes pirms vecuma domā par savu personīgo dzīvi. Un līdz 30 gadu vecumam viņi jūt, kā dzīve paiet garām. Viņi neapzinās, ka ir "zombēti" – vīrišķīgi. Un viņi aizmirsa par savām vajadzībām.
Šodien ir modē civillaulības. Bet viņiem nav nekādas atbildības. Pats Vladimirs, kā viņš saka, bija precējies dežūras laikā. Un laulība sākās grūti, bet viņš pats saprata, ka ir atbildīgs par savu sievu, ka viņam vajadzētu padarīt viņu laimīgu, mīlēt. Un pēc 8 mēnešiem viņš viņai atzinās mīlestībā, un viņi sākāsdzīvo laimīgi.
Tatāri krievu vidū
Pirms daudziem gadiem Vladimiram tika prognozēts, ka viņš kļūs par priesteri baznīcā "pie Volgas, ne pilsētā, ne ciematā, starp tatāriem, bet gan starp krieviem". Un tā arī notika. No 4. līdz 6. gadsimtam, pirms bulgāri apmetās uz dzīvi Bolgārā, šeit dzīvoja slāvu ciltis. Krievu senči šeit parādījās agrāk nekā tatāru senči. Starp bulgāriem, starp suvariem (tagadējo čuvašu priekštečiem) bija daudz kristiešu. Bolgārā dzīvoja kristīgie armēņi. Šī iemesla dēļ tās arhitektūra ir unikāla Aizkaukāza kultūras un islāma tradīciju kombinācija.
Kādu laiku pēc tam, kad Vladimirs šeit atvēra templi, musulmaņi sāka domāt par mošeju. Bet baznīcai vieta bija atvēlēta pilsētas nomalē, un mošeju neplānoja būvēt centrā, lai uz šī pamata neradītu reliģiskus konfliktus. Taču, kad musulmaņi ieradās Vladimirā, lai lūgtu viņam palīdzību mošejas celtniecībā pilsētas centrā, viņš piekrita. Kopā ar viņu attiecīgo dokumentu parakstīja 200 pareizticīgo. Viņi nolēma, ka viņiem nav jācieš vecie un slimie, tāpat kā pareizticīgie, dodoties uz mošejas nomalēm.
