Archpriesteris Vladimirs Vorobjovs dzimis 1941. gada 18. martā. Viņš ir Kuzņecas Svētā Nikolaja baznīcas prāvests. Turklāt viņš bija Sv. Tihonas pareizticīgo humanitārās universitātes rektors. Zīmīgi, ka visa viņa ģimene bija visciešāk saistīta ar pareizticību.
Ģimene
Archpriesteris Vladimirs Vorobjovs tika nosaukts sava vectēva vārdā, kurš nomira cietumā 1940. gadā. Viņš bija patriarha Tihona padomes loceklis. Viņš dzimis visvienkāršākajā ģimenē, taču, pateicoties muižas pārvaldnieka pūlēm, kļuva par lasītprasmi. Viņš ātri aizrāvās ar domu studēt teoloģijas seminārā. To jau absolvējis, viņš atrada sievu, un tad piedzima Nikolajs Vorobjovs, arhipriestera Vladimira Nikolajeviča Vorobjova tēvs. Jau agrā bērnībā viņš izrādīja lielu mūzikas talantu un dziedāja uz kliros.
1910. gadā arhipriestera Vladimira Vorobjova senči pārcēlās uz galvaspilsētu. Tur mans vectēvs kļuva par Arheoloģijas institūta absolventu, bet mans tēvs kļuva par vidusskolēnu. Arī arhipriestera Vladimira Vorobjova vectēvs sāka vadīt dievkalpojumus Sāpīgajā baznīcā. Šī vieta bijapatversme bērniem invalīdiem. Pagalmā bija dzīvokļi garīdznieka ģimenei.
Pēc 8 gadiem mans vectēvs tika pārcelts uz Sv. Nikolaja baznīcu Plotņikos uz Arbatas, nevis mirušo prāvestu. 1924. gadā notika mana vectēva pirmā arests. Viņš cietumā pavadīja aptuveni 6 mēnešus. Otrais arests notika 1930. gadā. Zīmīgi, ka izmeklētājs izrādījās jauns vīrietis vārdā Kazanskis, bijušais Svētā Tihonas universitātes topošā rektora arhipriesta Vladimira Vorobjova ģimenes kaimiņš. Viņš pazina savu vectēvu, kuru viņš pratināja personīgi, izrādot īpašu nežēlību. Tā rezultātā vectēvs tika izsūtīts uz Sevlagu uz 10 gadiem. Jau 1933. gadā viņu no turienes "norakstīja" sliktas veselības dēļ. Viņš tika nosūtīts uz Spasskas pilsētu netālu no Kazaņas. 1938. gadā viņu atkal arestēja, un pēc pusotra gada viņš nomira no sirdslēkmes. Gadu vēlāk sākās arhipriestera Vladimira Vorobjova biogrāfija. Viņš tika nosaukts viņa nesen mirušā vectēva vārdā.
Otrais vectēvs
Viņa otrais vectēvs ir P. P. Rjabkovs. Bijis cara armijas ģenerālis, Pirmā pasaules kara dalībnieks. Viņš tika demobilizēts, kad kļuva slikti, un nomira Saratovā 1921. gadā. Topošā garīgo ceļvežu ar nožēlu, grēksūdzi autora arhipriestera Vladimira Vorobjova vecāki bija šīs pilsētas pamatiedzīvotāji. Viņi bija skolotāji.
Bērnība
Spilgtākās arhipriestera atmiņas par bērnību saistās ar apkārtējiem cilvēkiem. Ap viņa radiniekiem vienmēr bija daudz dažādu cilvēku. Ģimene dzīvoja komunālajā dzīvoklī, un šādos apstākļos ģimene centās uzturēt kontaktus ar ticīgajiem.
40. un 50. gados nebija iespējams regulāri apmeklēt baznīcu. Tas draudēja ar izslēgšanu no skolas, atlaišanu no darba. Tomēr Vladimira Vorobjova māte aizveda bērnu uz grēksūdzi. Tajos laikos tuvākās baznīcas prāvests teica, ka Vladimirs kļūs par priesteri.
Jau no agras bērnības Vladimirs tika piesaistīts dienestam. Iespējams, šo vēlmi izraisījuši stāsti par viņa vectēvu, kuru ģimene ļoti mīlējusi. Tajos gados baznīcās pulcējās baznīcas inteliģences pārstāvji. Viņi centās būt ģimenes draugi.
Jaunatne
Vladimirs, pieaugot, izjuta vēlmi kļūt par vēsturnieku, taču tēvs informēja, ka viņa nākotne jau ir noteikta – tā kā viņš bija ticīgs cilvēks, neviens viņam neuzticēs rakstīt zinātniskus darbus. Un Vladimirs pārstāja plānot kaut kur ienākt, bet gadu vēlāk viņš padevās pierunāšanai. Viņš iestājās Maskavas Valsts universitātes Fizikas fakultātē. Pētījums bija interesants, tad viņš sāka strādāt savā specialitātē. Vladimirs savā sirdī vēlējās kalpot draudzē, bet 60. gados tas vairs nebija iespējams.
Pieaugušo gadi
Jau vēlāk Vladimirs atrada savus garīgos tēvus. Viņš tikās ar vēsturiskām personām, kuras personīgi pazina patriarhu Tihonu, metropolītu Pēteri un daudzus svētos cilvēkus. Savulaik viņa garīgais tēvs bija Jānis. Kad Hruščova vara beidzās, baznīcas dzīvē sākās dažas pārmaiņas.
Kādu dienu tēvs Džons saslima, un viņš tika nogādāts galvaspilsētā. Bija jātiek galā ar viņa grēksūdzi un komūniju. Toreiz to bija grūti izdarīt, un tajā brīdī tēvs Vsevolods tika ieteikts Jāņa svītai. Viņš piekrita ņemtšie priekšraksti.
Un tad Vsevolods kļuva par Vladimira garīgo tēvu. Kādu dienu viņš nomira, un tad Pāvils kļuva par garīgo tēvu. Viņš bija redzīgs vecs vīrs, kurš prata atbildēt uz neuzdotiem jautājumiem. Viņa bija stingra un prasīga persona. Tajā pašā laikā viņš dzīvoja mīlestībā.
Ieeja seminārā
Līdz 70. gadu beigām Vladimirs saņēma priesterības svētību no Vsevoloda. Un sākās grūts uzņemšanas process. Tajos laikos, lai iestātos garīgajā seminārā, bija jāstrādā baznīcā. Un tajā pašā laikā bija jāatsakās no Zinātņu akadēmijas. Neviens Vladimiru darbā baznīcā neņēma. Bet kādu dienu viņam paveicās.
Vladimirs kļuva par altārpuiku 1978. gadā. Jau pēc 6 mēnešiem iestājās teoloģijas seminārā. Tas bija arī grūti, ar uzņemšanu bija daži smalkumi. Vladimirs par tiem tika brīdināts iepriekš, un viņš bija viens no tiem, kas tika iesaukti.
Jau pēc tam, kad Vladimirs sāka kalpot baznīcās. Vairākas reizes viņš tika izsaukts uz izpildkomiteju, pieauga neapmierinātība ar viņa darbību. Viņš tika pārvests uz baznīcu pilsētas nomalē. 90. gados viņš ierakstīja ierakstu bērnu baznīcas korim.
Tados pašos gados Vladimirs izveidoja katehisma kursus Brālība Visžēlīgā Pestītāja vārdā. Viņš īrēja telpas un nodarbojās ar sludināšanu. Drīz Vladimirs no viņa domubiedru vidus tika ievēlēts par šo kursu rektoru. Uz viņu pamata radās teoloģijas institūts. Patriarhs Aleksijs II piekrita dibināšanai.
Ministērijas
Galvenais rezultātsuniversitāšu darbība tajos laikos bija izpratne, ka ir svarīgi akreditēt izglītības programmu. Tas bija liels solis ceļā uz baznīcas dzīves legalizāciju mūsdienu Krievijā. Sākumā universitātes darbinieki strādāja bez maksas.
Šobrīd Vladimirs atzīmē, ka ir svarīgi, lai Baznīca saprastu izglītības nozīmi. Viņš uzskata, ka, esot neizglītotam, nav iespējams būt misionāram. Pateicoties tam, ka ticīgie strādā daudzās dzīves jomās, viņi ir integrēti sabiedrībā.
Sasniegumi
Papildus tam visam arhipriesteris Vladimirs Vorobjovs uzrakstīja arī lielisku darbu. "Tēvs Arsenijs" ir atmiņu krājums par veca cilvēka dzīvi. Vladimira izveidotā brālība ir kļuvusi par vienu no lielākajām valstī. Vladimirs atvēra svētdienas skolas, nometnes bērniem, ēdnīcas nabadzīgajiem. Viņš arī atvēra pareizticīgo vārdu grāmatnīcu. Viņš mācīja universitātē, kuru viņš atvēra.
Turklāt tieši Vladimirs ir Krievijas baznīcas vēstures izpētes organizēšanas aizsākumi 20. gadsimtā. Viņš sniedza lielu ieguldījumu Jauno mocekļu slavināšanā Krievijā. Arhipriesteris savāca apjomīgus materiālus par padomju varas organizētajām vajāšanām pret pareizticīgajiem. Vladimirs kļuva arī par Sinodu komisijas locekli svēto kanonizēšanai.
Ģimene
Šobrīd Vladimiram ir 2 meitas un 2 dēli. Arhipriestera Vladimira Vorobjova dēls Ivans kļuva par priesteri. Turklāt viņš ir vēstures zinātņu kandidāts. Meita Varvara sāka mācīt mūziku. DēlsNikolajs absolvēja medicīnas universitāti. Meita Jekaterina apprecējās ar priesteri.
Balvas un darbi
Vladimiram Vorobjovam ir desmitiem departamentu un baznīcas apbalvojumu. Viņam ir arī divi valsts apbalvojumi. Viņa galvenais darbs ir "Grēku nožēla, grēksūdze, garīgā vadība". Pats archipriesteris atzīmē, ka ļoti vēlas sabiedrībā redzēt mazāk aizdomu. Viņš atzīmē, ka šī ir pagātnes laikmetu dabiska relikts. Cilvēki pieraduši it visā redzēt VDK aģentus, pieraduši viens otram neuzticēties. Un šī ļaunā un agresīvā enerģija palika valstī. Turklāt tas turpina plaukt un drīz pilnībā neizzudīs, uzskata Vladimirs.
Viņš atzīmē, ka pat ticīgo vidū sākotnēji bija liela neuzticēšanās pareizticīgo universitātei. Daudzi nolēma, ka Vladimirs ir piedzīvojumu meklētājs, un centās reformēt Baznīcu. Tomēr izrādījās, ka tas tā nav. Vladimira atvērtajā universitātē jau ir vairāki tūkstoši absolventu. Daudzi dodas misionāru ceļojumos uz visattālākajiem valsts nostūriem. Katru gadu tiek izdoti simtiem mācību rokasgrāmatu.
Šīs izglītības iestādes pastāvēšanas gadu desmitos daudzējādā ziņā ir mainījušies gan paši audzēkņi, gan mācību process. Būtiski pieaudzis specialitāšu skaits, audzis izglītības līmenis. Daudzi jaunieši vēlas būt pareizticīgie un iegūt labu izglītību. Un institūts viņiem sniedz tam daudz iespēju. Vienlaicīgi iespējams saņemt divus diplomus - valsts un teoloģiskās skolas diplomu. Pēdējaisdarbojas kā pierādījums tam, ka persona ir gatava pieņemt jaunu cieņu.
