Athos vecākais Porfīrijs Kavsokalivits ir pazīstams reliģiskajā pasaulē un īpaši plaši - savā dzimtenē, Grieķijā. Par viņu ir uzrakstīts apmēram ducis grāmatu. Labākās un pilnīgākās ir Anastasosa Zavaras "Atmiņas par vecāko Porfīru", kā arī Džordža Krustallaki "Vecākais Porfīrijs - garīgais tēvs un mentors". Gandrīz visas grāmatas ir rakstītas grieķu valodā un nav tulkotas krievu valodā.
Biogrāfija
Elders Porfirijs Kavsokalivits dzimis 1906. gada 7. februārī Ajosjonisas ciemā, kas atrodas Grieķijas Eibojas salā. Nosaukts Evangelos Bairaktaris pēc dzimšanas. Viņa ģimene bija ļoti nabadzīga, bet dievbijīga.
Saņēmusi tikai dažas pamatizglītības pakāpes. 1918. gadā viņš tika uzņemts Kavsakalyvian klosterī, kas atrodas Atona kalnā. Saņēma klostera vārdu Ņikita un nodzīvoja tur 6 gadus kā iesācējs.
1924. gadā viņš devās uz Avlonari, uz klosteriHieromoceklis Hārlampijs. Iemesls bija spēcīgākā kaite, kas tika veiksmīgi izārstēta šajā svētajā vietā. Pašam vecākajam bija brīnumaina dziedināšanas dāvana.
Ilgu laiku viņš dzīvoja Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja klosterī, kas atrodas Ano Vafea, kur pilnībā veltīja sevi kalpošanai Dievam un cilvēkiem.
1938. gadā viņš saņēma arhimandrīta pakāpi par saviem daudzajiem pakalpojumiem.
1940. gadā vecākais Porfirijs Kavsokalivits pārcēlās uz Atēnām, kur kļuva par Sv. Gerasimos baznīcas draudzes priesteri. Šī vieta kļuva par viņa mājām daudzus gadus līdz pat aiziešanai pensijā 1973. gadā.
Bet pat pensijā priesteris turpināja dot labumu citiem. Turpmākajos gados viņš nodibināja Kunga Apskaidrošanās Hesychastirium Miles.
Saņēmis ziņas par savu nenovēršamo nāvi, garīdznieks atgriezās savā Kavsokalyvian sketes kamerā, kur viņš pazemīgi sagaidīja nāvi prom no pasaulīgās dzīves.
Vecākā Porfīrija Kavsokalivita nāves datums - 1991. gada 2. decembris.
Svēto seja
Šis ir to cilvēku vārdu saraksts, kuri ir kanonizēti, tas ir, kanonizēti mūžīgai godināšanai. Tajā ir iekļauti garīdznieki, kuri ar savu darbu ir devuši lielu ieguldījumu reliģijā.
Porfīriju kā svēto pagodināja Konstantinopoles Patriarhāta sinode 2013. gada 1. decembrī.
Vārdu nosaukšana
1926. gadā priesteris tikās ar tautieti Porfīriju Sinaju.
Par apbrīnu par jaunā mūka garīgajām īpašībām goda arhibīskaps viņu nosauca savā vārdā un iesvētījapresbitera pakāpe (“vecākais”, “vecākais” ir kanoniskais, vecākais otrās pakāpes priesterības nosaukums kristīgajā reliģijā).
Protams, priesterim tas bija liels pagodinājums. Vecākais Porfirijs Kavsokalivits - šis vārds ir zināms daudziem mūsdienu garīgajā sabiedrībā. Garīdznieks to lepni nesa savā dzīvē.
Kalpot Dievam
Reliģija kopš bērnības palīdzēja un atbalstīja elderu Porfiriju Kavsokalivitu. Saskaņā ar Bībeli un liturģiskajām grāmatām viņam izdevās apgūt sākotnējo lasīšanu un rakstīšanu. 12 gadu vecumā viņš atklāja svētā Džona Kaļivita dzīvi. Kā tas bieži notiek ar lieliskiem cilvēkiem, mani iedvesmoja radošums un es nolēmu iet viņa ceļu, veltot sevi kalpošanai Dievam.
Pēc tam, būdams bērns, viņš aizbēga no vecākiem un iekāpa prāmī, kas devās uz Atona kalnu. Tur viņš satika divus vecākos no Kavsakalivijas sketes, kuri paņēma viņu savā garīgajā aizbildniecībā. Viņi viņu audzināja absolūtā, neapšaubāmā paklausībā, kas pieaugušā vecumā pārauga pazemībā. Šī īpašība un mīlestība pret Dievu caurstrāvo visus viņa padomus un norādījumus.
Cilvēku pūļi gaidīja iespēju tikt pie viņa uz grēksūdzi. Priesteris nenogurstoši strādāja dienu no dienas. Atzīšanās ilga daudzas stundas gandrīz bez pārtraukuma. Tas turpinājās daudzus gadus.
Savas reliģiskās darbības laikā elders Porfīrijs palīdzēja tūkstošiem cilvēku dziedēt no garīgām un fiziskām brūcēm.
Mīlestība pret Athos
Pieķeršanās dzimtajai zemei un pirmajai kalpošanas vietai - Sv. Jura kamera, priesterisnests cauri dzīvei.
Liktenis bija tāds, ka viņš nevarēja būt tur visu savas pastāvēšanas laiku. Tas saistīts ar smagu slimību – pneimoniju, ko viņš saņēma 18 gadu vecumā. Neskatoties uz ārstēšanu, atgriešanās Atosā izraisīja slimības recidīvu, tāpēc vecākie bija spiesti viņu sūtīt uz visiem laikiem. Mūks tas bija ļoti apbēdināts, jo viņš sapņoja uz visiem laikiem apmesties šajā kamerā.
Par laimi, priestera dzīves pēdējos gados Kungs nolēma piepildīt viņa vēlmi un ļāva viņam atgriezties dzimtenē. Vecākais tur pavadīja divus gadus.
Svētajā Atona kalnā tika apglabāts vecākais Porfīrijs. Viņa pēdējie vārdi bija rindas no Evaņģēlija: "Lai visi ir viens".
Literārais mantojums
Jaunais priesteris, tāpat kā svētais Jānis Kalivīts, kurš viņu tik ļoti apbrīnoja, uzrakstīja vairākus darbus. Viņa literārie darbi ir devuši milzīgu ieguldījumu reliģijā.
Ir vērts atzīmēt, ka šos darbus kolekcijās nav apkopojis pats priesteris. Eldera Porfīrija Kavsokalivita grāmatas par dzīvi izdeva Gleznainā avota klosteris.
Dzīve un vārdi
Galvenais un populārākais no tiem ir vecākā Porfīrija Kavsokalivita darbs "Dzīve un vārdi". Krājums krievu valodā tulkots 2005. gadā.
Unikālais teksts ir īsta gudrības krātuve, aizrauj lasītāju ar savu vienkāršību un dzīvīgumu jau no pirmajām rindām.
Darbs ir pārrakstīts ieraksts, ko magnetofonā veikuši garīdznieka garīgie bērni.
Tajā vecākais apraksta savas dzīves notikumus,stāsta daudz pārsteidzošu stāstu, kas ar viņu notika. Viņš saka, ka nav vērts daudz stāstīt, bet viņš to dara aiz mīlestības pret saviem garīgajiem bērniem un Dievu.
Grāmatas izdošana krievu valodā izraisīja pretrunīgas atsauksmes reliģiskajā kopienā. Dažiem cilvēkiem tas šķita ļoti interesanti un aizraujoši. Svētajos Rakstos balstītas mācības.
Un daži garīdznieki ir asi kritizējuši darbu, sakot, ka tas satur garīgu šarmu (maldus un viltus, kaut kā radītu šarmu).
Vienkāršas moralizēšanas vietā vecākais stāstīja stāstus no savas dzīves. Varbūt, ja viņš būtu lasījis sausu lekciju vai runājis par kaut kur izlasīto, viņa padomi nebūtu tik zināmi. Katram cilvēkam ir vieglāk saprast savas kļūdas pēc citu cilvēku piemēra.
Vecākais Porfīrijs nešķīra garīgo un pasaulīgo dzīvi, kā tas ir ierasts lielākajai daļai cilvēku. Viņš uzskatīja, ka tas padara nabadzīgu un noniecina cilvēka dzīves diženumu, kādu to radījis Dievs.
Runājot par mīlestību uz Dievu, vecākais atzīmēja, ka tā ir līdzīga dabiskajai mīlestībai, tikai tai nav miesas rakstura. Dievišķā mīlestība ir rāmāka, skaudrāka un dziļāka.
Priesteris pats bija vesels cilvēks un palīdzēja citiem cilvēkiem par tādu kļūt – atrast savu vietu, rast mieru un pazemību. Dzīvo laimīgu dzīvi.
Porfīrija Kavsokalivita garīgās mācības ir aktuālas un pacilājošas. Viņi mudina jūs ticēt, lūgt un mīlēt Kristu.
Ziedu padomu grāmata
Vecākais PorfīrijsKavsokalivits uzrakstīja vēl vienu, ne mazāk slavenu grāmatu - "Padomju ziedu grāmata".
Apskatīsim tuvāk, par ko ir runa. Darbā ir nodaļas ar galvenajiem raksturlielumiem par šādām tēmām:
1. Kristus mīlestība:
- Esamība bez Kristus ir bezjēdzīga. Viņš ir dzīvība, prieks un gaisma.
- Mīlestība pret Dievu ir bezgalīga.
- Mīlestība pret viņu atvieglo dzīvi, atbrīvo no grēkiem.
- Nekas garīgs nenāk bez ciešanām.
- Pazemība un mīlestība padara dzīvi laimīgu.
- Negaidi mīlestību no citiem, bet mīli visus pats.
2. Slimības:
- Galvenais ir dvēseles veselība.
- Ķermeņa kaitei ir izglītojoša nozīme.
- Nav jālūdz Dievs, lai viņš atbrīvotos no slimības.
- Ķermeņa vājums ir klusa Tā Kunga mīlestības zīme.
- Zāles ir svarīgas, bet ne īpaši svarīgas.
- Slimības laikā nenoraidiet ārstu padomus un ieteikumus. Bet vissvarīgākais ir paļauties uz Dieva mīlestību.
3. Pašnāvība:
- Cilvēki, kuri ir pašnāvnieciski, Porfirija Kavsokalivīta padomu "Flourists" iesaka mainīt vidi, kas atstāj negatīvu ietekmi;
- radiniekiem daudz jālūdz par viņiem;
- sazināties ar dziļi reliģioziem cilvēkiem;
- tikai lūgšanas, nevis padoms un nosodījums, var glābt cilvēku no pašnāvības.
4. Laulība:
- Dievs ir apmierināts gan ar ģimenes dzīvi, gan klostera dzīvi;
- Dievs dod tādu dzīvesbiedru, kādu tu prasi.
5. Strīdi:
- ja sirdī ir pazemība, tad tā visā saskata labo;
- spēcīgas attiecības ar mīļajiem palīdz nesasniedzami ieiet Kristus Mīlestībā.
6. Aizdevums:
- labāk aizdot, negaidot atdevi;
- pret kārdinājumiem nevar cīnīties ar nepacietību un egoismu;
- pazemība un citi tikumi attīra no kaislībām.
7. Spriedums:
- jārespektē katra cilvēka brīvība, raugoties uz apkārtējo pasauli ar bezgalīgu žēlastību;
- Dievs caur dzīves notikumiem iesaka atbildi;
- nevajag cilvēku nosodīt, jo tad ļaunums tikai aug;
- vecākā Porfīrija Kavsokalivīta krāsu grāmatā teikts, ka ikvienam ir jāieiet Neradītajā Baznīcā, citādi viņi neiekļūs Debesu baznīcā;
- Baznīca ir mūžīga un neradīta;
- attiecības ar draudžu vadītājiem ir ļoti svarīgas, tās palīdzēs Dievam sadzirdēt lūgšanu.
8. Lūgšana:
- visu svētību māte;
- dzimis no mīlestības uz Kristu;
- labākā palīdzība tiem, kam tā vajadzīga;
- personiskā svētdarīšana ir vislielākā žēlastība pret mīļajiem.
Šeit pakavēsimies sīkāk, jo Porfīrijs Kavsokalivits pret lūgšanu izturējās ar ārkārtīgu godbijību.
Cilvēks meklē prieku un mierinājumu lūgšanā, Dievs māca viņam lūgt. Katra dvēsele meklē kaut ko debešķīgu, tam tiek pievērsts viss esošais.
Lūgšana ir saruna ar Kungu, mīli to. Tā ienes dievišķo gaismu cilvēka dvēselē. Galu galā tajā ir Dieva valstība tevī.
Svētais gars pats aizlūdz par to, par ko lūgt,nopūšas neizsakāmi.
Ir nepieciešams vērsties pie Dieva lūgšanā kā pazemīgiem vergiem, ar ubagojošu un lūdzošu balsi. Tad viņa būs patīkama Tam Kungam.
Pirms krustā sišanas stāviet godbijīgi un lūdziet žēlastību.
Pieņemot žēlastību no Dieva, cilvēks pats kļūst žēlastības pilns. Redz apkārtējo pasauli ar citām acīm.
Uzcītības rezultāts būs jautrība, dievišķs prieks.
Lūgšanu nevar iemācīties, otrs cilvēks nemācīs. To var izdarīt tikai pats Kungs.
Lai nezūdošā dievišķās atziņas gaisma spīd pār katru, kas lūdz un tic mūsu Kungam.
Tādējādi mēs nemanāmi mīlam Dievu bez vardarbības, pūlēm un vardarbībām.
9. Grēku nožēla:
- grēksūdze ir cilvēka kustības ceļš uz Dievu;
- Kristietība ir brīvība;
- pēc grēksūdzes labāk nodot savu mīlestību draudzes locekļiem.
10. Uzslava:
- Vecākā Porfīrija Kavsokalivita gudrie vārdi: "Vispirms aizrādījums un tad uzslavas";
- caur slavēšanu cilvēks sajūt tavu mīlestību.
11. Mīlestība:
- katram ir tiesības izvēlēties starp laulības mīlestību un Dieva mīlestību;
- laulībām jāveido mīlestība un garīga bagātība, ievērojot Kristus baušļus.
12. Nāve:
- nepievērsieties ticībai tikai tāpēc, ka baidāties no nāves;
- nāve ir tikai ceļš uz mūžību;
- tiem, kas ir Kristus Baznīcā, nav nāves.
13. Notiesāšana:
- jūs nevarat likt citiem atbildīgiem par savām nepatikšanām;
- nesodi par grēku, pat ja to redzi;
- ne visi, kas izdarījuši noziegumu, ir nelietis.
14. Mūki:
- jums jāizvēlas klosteris pēc sirds aicinājuma;
- visādā veidā jācenšas palīdzēt pasaulīgajiem cilvēkiem;
- izvēlies klosteri pēc savas izvēles.
Vecākā Porfīrija Kavsokalivita "Ziedu padomu grāmata" var daudz ko iemācīt, bet kopumā gribu secināt, ka cilvēkam galvenais ir būt mierā ne tikai ar Dievu, bet arī ar sevi pašu.. Pretējā gadījumā cilvēks ir spiests darīt lietas, kas viņam nav raksturīgas. Tas ir briesmīgs stāvoklis, kas raksturīgs cilvēkiem, kuru dvēselēs valda absolūts apjukums. Tajā pašā laikā cilvēks piedzīvo spēcīgu emocionālu šoku.
Lai tas nenotiktu, jums jāuzrauga savs stāvoklis. Vienmēr pievērsieties lūgšanai, Dievam. Šis ir ceļš uz atbrīvošanu un pieņemšanu.
Atsevišķi vērts runāt par tēmu, kas saistīta ar grūtniecību, dzemdībām un audzināšanu.
Vecākais Porfirijs Kavsokalivits par bērniem
Priesteris šim jautājumam pievērsa lielu uzmanību. Vecākā Porfīrija Kavsokalivita teiktais par bērnu audzināšanu attiecās arī uz nedzimušiem mazuļiem. Šeit ir viņa pasaules uzskata galvenie elementi:
- Bērna audzināšana sākas no ieņemšanas brīža. Ja starp laulātajiem nav mīlestības, bērnam būs problemātisks raksturs.
- Bērni, kuru vecāki nedod pietiekami daudz mīlestības, ir tādi paši bāreņi kā bērnunamā.
- Labāk nevaldīt sašutumu uz bērniem, jo šādi rīkojoties, jūs izsaucat viņiem milzīgu emocionālubrūce.
- Nevajag domāt sliktu ne par bērniem, ne par citiem kaimiņiem.
- Nevar nenovērtēt mazus bērnus, jo viņi neko nesaprot.
- Bailes un nemiers tiek nodotas no mātes bērnam.
- Grūtniecība ir lielas Dieva godbijības zīme.
- Grūtniecības laikā ir jārunā ar mazuli un jāpaglauda vēders.
- Vecāku grēku dēļ bērns var saslimt.
- Mīlestība ir svarīgāka par izglītību.
- Bērnu priekšā lamāties nedrīkst.
- Vecākais Porfirijs Kavsokalivits runāja arī par apmulsušo vecāku bērnu audzināšanu. Kad viņi konfliktē viens ar otru, mājās valda negatīva atmosfēra. Un problēmas šādās ģimenēs ar bērnu audzināšanu turpinās jau kopš sievietes grūtniecības.
Kopumā varam secināt, ka jebkuras problēmas ar bērniem nāk no viņu vecākiem. Ātrums, vēlmes trūkums grēkot, pacietība, lēnprātība un mierīgums nodrošinās bērnam mierīgu un laimīgu dzīvi.
Lūgšana ir bērna garīgais “glāsts”. Vecākiem nevajadzētu aizmirst to praktizēt.
Jo vairāk māte lūdz, jo vairāk bērns jūtas un pieņem dievbijīgas domas.
Ar visu lūgšanu, baznīcas rituālu, grēksūdzes nozīmi mēs nedrīkstam aizmirst par vienkāršiem dzīves priekiem: skaistu saulrietu, ziedu smaržu, ūdens nozīmi. Jo viss ir Tā Kunga radīts. Baudot skaisto dabu, ar viņu arī sazināmies. Arī māksla – mūzika nāk no Dieva. Tas labvēlīgi iedarbojas uz cilvēka dvēseli, dziedē to.
Bizantiešudziedāšana
Esam īsi apskatījuši Porfīrija mācību svarīgākās tēmas. Ir vēl daudz noderīgu padomu, ar tiem sīkāk var iepazīties pašu vecākā darbos. Un mēs runāsim par dziedāšanu, vēl vienu aspektu, par ko priesteris bija ārkārtīgi noraizējies.
Porfīrijs Kavsokalivits mīlēja bizantiešu dziedāšanu, uzskatīja, ka tā ir pazemības caurstrāvota. Athos koristi, pēc viņa domām, dziedāja vienkārši un aizkustinoši, cenšoties ar savu mūziku palīdzēt lūdzošajiem mūkiem.
Arī civiliedzīvotāju dziedāšana ir skaista, bet reizēm pašapmierināta. Tas traucē baudīt priekšnesumu.
Jādzied pazemīgi, izvairoties no pārmērīgas sejas izteiksmes un roku vicināšanas un citām kustībām. Uz kliros (paaugstinājums pie altāra) stāviet klusi un mierīgi.
Lai mūzika nonāktu pie pielūdzējiem, tā ir jāizdzīvo, jāļauj tai iziet cauri. Izraisa svētlaimi, prieku, pateicību.
Mūzikai jābūt dievbijīgai, laipnai. Tad tas noderēs - šīs īpašības tiks nodotas draudzes locekļiem.
Bizantijas baznīcas dziedājums ir vesela mācība. Aicināts mīkstināt cilvēkus, modināt viņos Dieva mīlestību vai stiprināt to, cik vien iespējams.
Atceroties savu iecienīto svēto Atona kalnu, Porfīrijs Kavsokalivits apliecināja, ka ikvienam ir jāierodas tur un jāklausās, kā dzied vietējie mūki. Viņu dziedāšana, kurā viņi ieliek visu savu dvēseli un ticību Dievam, izraisa lielu maigumu un pazemību, aizved viņus uz garīgo pasauli.
Laicīgā mūzika, viņaprāt, nav tik vēlama. Bet, ja vēlaties to klausīties, labāk izvēlēties darbus bez vārdiem. Šāda veida mūzikai ir garīga ietekme.
Athos vecākais
Elders Porfirijs Kavsokalivits savu dzīvi veltīja kalpošanai cilvēkiem un Dievam. Piemita daudzas garīgas īpašības: cilvēku dziedināšana, mīlestība pret visu apkārtējo, pacietība un lēnprātība. Viņš varēja saskatīt objektu un parādību būtību, kā arī ieskatījās dziļi cilvēka dvēselē.
Atoniešu vecākā Porfīrija Kavsokalivita norādījumiem ir dažādi norādījumi. Tie attiecas arī uz ģimeni, laulāto attiecībām ar bērniem un savā starpā, cilvēku grēkiem un citiem jautājumiem, kas skar pasaulīgos iedzīvotājus.
Neskatoties uz slikto veselību un slimībām, kas viņam nesa ciešanas, garīdznieks nekad nav lūdzis Dievu viņu dziedināt un nodzīvoja ilgu mūžu.
Vecākā Porfīrija Kavsokalivita lielais mantojums "Dzīve un vārdi" satur daudzas mācības un gudrus padomus. Viņi palīdz cilvēkiem dzīvot, ticēt Dievam līdz pat šai dienai.
Vecākā Porfirija Kavsokalivita padoma par bērnu audzināšanu nozīme ir neizmērojama. Lūgšana ir galvenais veids, kā piepildīt bērna sirdi ar prieku un dievbijību.
