Indija ir valsts ar ārkārtīgi interesantu un senu kultūru. Mūsdienu Indijas sabiedrībā šīs bijušās kultūras ietekme joprojām ir jūtama. Brahmaņi jeb, kā tos mēdz dēvēt arī brahmaņi, jau sen tiek uzskatīti par augstāko sabiedrības slāni Indijā. Brahmaņi, kšatriji, vaisjas, šudras – kas viņi ir? Kāds svars sabiedrībā ir tai vai tai varnai? Kas ir brāhmani? Apskatīsim šos jautājumus tuvāk.
Indiešu leģenda
Indieši stāsta leģendu, kas izskaidro četru varnu (īpašumu) parādīšanos. Saskaņā ar šo stāstu dievs Brahma sadalīja cilvēkus klasēs, sadalot Pirmo cilvēku Purušu. Purušas mute kļuva par brāhmanu, viņa rokas kļuva par kšatriju, viņa augšstilbi kļuva par vaišju, un viņa kājas kļuva par šudru. Kopš tā laika indieši spītīgi dalījuši cilvēkus kastās, kas lielā mērā nosaka katra šīs valsts iedzīvotāja likteni.
Kastu dalījums senatnē un to ietekme uz sabiedrību mūsdienās
Kastām vai atsevišķiem sabiedrības slāņiem joprojām ir milzīga ietekme uz Indijas iedzīvotājiem, neskatoties uz to, ka 1950. gadā tika atcelts likums par iedzīvotāju sadalīšanu tajās. Seno likumu izpausme joprojām pastāv - un tas ir pamanāms, kad satiekas divi cilvēki,kuri pieder vienai kastai. Ne tikai indiešu uzvedība, bet arī viņu uzvārdi liecina par pieskaitīšanu vienam vai otram sabiedrības slānim. Piemēram, uzvārds Gandijs neapšaubāmi pieder kādai personai no Gudžaratas tirgotāju kastas, un brāhmins ir Gupta, Dixit, Bhattacharya.
Kshatriyas - karavīru klase
Papildus brahminiem Indijas sabiedrība vēl iedalās 3 šķirās – ir kšatrijs, vaišjas un šudras. Kšatriji ir otrā kasta pēc statusa aiz brahminiem, kurā ietilpst karotāji, valsts aizstāvji. Šīs kastas nosaukums nozīmē "vara", tāpēc nav pārsteidzoši, ka daudzi Indijas valdnieki piederēja tai. Kšatriji var lepoties ar īpašām tiesībām – viņiem tiek piedotas tādas emociju izpausmes kā dusmas, kaislība utt., viņi var sodīt un piedot. Likums viņiem ir pāri visam. Arī no šīs kastas tiek iegūti izcili militāristi, ierēdņi un pat īpašumu pārvaldnieki. Tieši brāhmani jau sen ir bijuši kšatriju padomdevēji – šī sadarbība bija abpusēji izdevīga, jo brāhmanu uzdevums bija strādāt ar prātu, un kšatriju vajadzēja rīkoties. Hinduisma filozofija ņem vērā arī citas kastas, mazāk statusu.
Vaišjas - amatnieki un tirgotāji
Vaišjas pēc statusa ir trešās varnas pārstāvji (pēc vienas no versijām vārds tiek tulkots kā “atkarība”, pēc citas – “cilvēki”). To uzskata par visskaitlīgāko, jo tai pieder amatnieki, tirgotāji, aizdevēji. Tiesa, pēdējā laikā to uzskatīja par vārītiem tirgotājiem, jo pat insenos laikos daudzi kristieši zaudēja savas zemes, tos sāka uztvert kā šudras – ceturto varnu, pēc statusa zemāko (neskaitot Neaizskaramos – īpaša indiešu kasta).
Šūdras: kalpi un strādnieki
Šūdras ir cilvēki, kas ir pakļauti. Ja brahmani tiek uzskatīti par augstāko varnu kā dieva pārstāvjiem, šudras ieņem zemāko pakāpienu, un viņu pienākums ir kalpot trim augstākajām varnām. Reiz tie tika sadalīti tīrajos (brāmīni varēja paņemt ēdienu no rokām) un nešķīstos. Tiek uzskatīts, ka šī kasta attīstījās vēlāk nekā citas, un tajā bija cilvēki, kuri zaudēja savu zemi, kā arī vergi un īrnieki. Mūsu laikā gandrīz visus Indijas iedzīvotājus var saukt par šudrām. Ir arī Neaizskaramo kasta, kas patiesībā nepieder nevienai varnai. Tajā ietilpst zvejnieki, prostitūtas, miesnieki, ielu mākslinieki un ceļojoši amatnieki. Atsevišķs Neaizskaramo džadi kopumā ir unikāls – tajā ietilpst transvestīti, einuhi u.c.. Neaizskaramie ir gandrīz pilnībā izolēti no citām kastām piederīgajiem indiāņiem – viņiem nav tiesību ne tikai ar viņiem runāt, bet arī pieskarties viņu drēbēm. Viņiem arī aizliegts apmeklēt valsts iestādes un pārvietoties sabiedriskajā transportā. Un visbeidzot parunāsim par brahminiem, kuri atšķirībā no neaizskaramajiem tiek uzskatīti par cienījamāko kastu Indijā un bauda īpašas privilēģijas.
Brahmans ir Indijas augstākās kastas pārstāvis, Eiropas garīgā mentora analogs. Šie cilvēki ir augstākās varnas pārstāvji. Senos laikos rokāsBrahmaņi koncentrēja visu spēku. Viņi bija priesteri, ķēniņu padomnieki, seno manuskriptu glabātāji, skolotāji un zinātnieki. Brahminu vidū bija arī mūki un tiesneši. Iepriekš viņu uzdevumi ietvēra bērnu audzināšanu un sadalīšanu varnās - šim nolūkam skolotājs analizēja bērna uzvedību. Mūsu laikā varna parasti tiek mantota, kas nav gluži pareizi, jo katrai kastai ir individuālas rakstura iezīmes, kā Dievs saka hinduismā. Piemēram, brāhmanu uzdevums ir radīšana un atbrīvošanās. Klasiskais brahmanis nedomā par pasaulīgām problēmām, viņš ir iegrimis kaut kā dziļākā un reālākā. Kšatriji ir pārliecināti, ka viņiem galvenais ir pienākuma izpilde, vaišjām - bagātināšana, šudrām - miesas baudas.
Paskatīsimies vārdnīcā
Vārds "brahman" tulkojumā no senindiešu sanskrita valodas nozīmē "garīgais princips", kas simbolizē augstāko bezpersonisko būtni, kas ir sveša un neinteresē pasaulīgās lietas. Šis vārds nozīmē arī lūgšanu.
Saskaņā ar citu interpretāciju svētās grāmatas, kas ir Vēdu komentāri (tā sauc senāko svēto rakstu krājumu sanskritā), sauc par brahminiem.
Brahmans ir filozofs, cienīts priesteris un pat ilgu laiku valdnieks. Indieši tos saistīja ar augstākām būtnēm, kas ir vistuvāk reliģijai un līdz ar to Dievam. Tomēr hinduisms nepiedzīvo tos labākos laikus, jo hinduistu skaits, kā liecina statistika, tur ir mazāks nekā kristiešu un musulmaņu. Tomēr šobrīd daudzi brahmaņi Indijā ir cilvēkivispusīgi attīstīta, nebeidzot mācīties un augt intelektuāli. Viņi cenšas saglabāt savu statusu, saglabājot senās tradīcijas. Bet vai tiešām viss ir tik rožaini, kā izklausās? Apskatīsim brahmaņu vienmērīgo pāreju no senatnes uz mūsdienu.
Brahmans - kas tas ir? Vēsture un tagadne
Brahmiņi ir magi (krievu val.). Iepriekš brahmani tika cienīti pat vairāk nekā valdnieki, jo viņus var saukt par garīgajiem mentoriem, kuri vadīja cilvēkus pa reliģijas ceļu. Mūsdienās arī viņi ir cieņā, neskatoties uz to, ka ne visi cilvēki ar līdzīgu statusu dzīvo pēc likumiem. Patiesībā mūsdienās ikviens var iziet rituālu un kļūt par brahmani, taču svarīgi ir arī ievērot pasākuma laikā dotos solījumus.
Mūsu laikos pie brahmanisma vispār nonāk maz cilvēku, jo šie cilvēki ir garīgāks, nevis fizisks cilvēka iemiesojums.
Mūsdienu Indijā daudzi šīs varnas pārstāvji pārstāv inteliģences un valdošās šķiras klases. Taču nepieciešamība dažkārt piespiež brahminus pārkāpt senos pamatus – izvēlēties kalpu vai mazo darbinieku darbu. Arī brahmaņu vidū ir zemnieki. Atsevišķa brahmaņu grupa (Jadi) dzīvo, tikai pateicoties tūristu žēlastībai.
Cilvēkiem, kas dzimuši brahmaņu kastā, viņu statuss uzliek vairākus ierobežojumus.
- Brahmanis nevar paņemt pārtiku no citu kastu pārstāvju rokām, jo viņi tiek uzskatīti par zemāko šķiru. Kamēr brāhminsviņš var dalīties ar ēdienu ar jebkuru personu.
- Brahmins nevar veikt fizisku darbu, jo viņa darbs ir garīgs vai intelektuāls.
- Laulība starp brahmani un citas Varnas pārstāvi nav iespējama. Tomēr brahmanim ir tiesības izvēlēties savu dvēseles palīgu no citas brahmaņu kopienas.
- Daži brahmaņi neēd gaļu.
Ārzemnieki joko, ka daudzi Indijas programmētāji ir brahmaņi.
Brahmana "daļiņa" ir ātmans. Tā ir individuāla būtība, subjektīvs garīgais princips. Ātmans un Brahmans ir dažādas, bet nedalāmas lietas. Indieši ir pārliecināti, ka katrā cilvēkā ir dziļa būtība, kas var pavērt ceļu uz laimi. Kamēr brahmans ir kaut kas vairāk nezināms, kaut kas augstāks par cilvēka izpratni un apziņu, ātmans slēpjas katrā cilvēkā, katra ārējā izpausme tiek vadīta no tā.
Hinduisma filozofija, neskatoties uz to, ka Indijā nav tik daudz tās piekritēju, joprojām būtiski ietekmē varnu dalījuma daudzslāņu sistēmu. Patiesībā pat tad, kad Indijas karalis Ašoka pieņēma budismu kā valsts reliģiju, sistēma palika nemainīga, kas liecina par tās neticamo noturību lielo pārmaiņu procesā.
Hinduisma filozofijā ir vairākas Dieva būtības
- Dievs Brahmins tiek uztverts kā bezpersoniska būtne. To sasniedzis, cilvēks iegūst svētlaimīgu stāvokli, ko var saukt (budismā) par nirvānu.
- Paratigma irvisuresošā Dieva izpausme, kas ir katrā materiālās pasaules daļā.
- Bhagavana ir Dieva augstākā personība, kas izpaužas dažādās formās - Višnu, Krišnā utt.
Turklāt dažādas hinduisma nozares reliģiju uztver atšķirīgi, tāpēc Dievam hinduismā nav viena izskata.
Secinājums
Šajā rakstā mēs esam analizējuši jēdzienu "brāmīns", kā arī izskatījuši citas kastas, kurās Indijas iedzīvotāji ir sadalīti no neatminamiem laikiem.
