Viena no Sanktpēterburgas arhitektūras pērlēm ir Sv. Katrīnas katoļu baznīca, kas atrodas Ņevska prospektā, 32-34. Šim unikālajam arhitektūras piemineklim, vienai no vecākajām ne-pareizticīgo baznīcām Krievijā, tika piešķirts goda nosaukums "mazā bazilika", ko personīgi piešķīris pāvests. Tomēr, neskatoties uz visu tās vēsturisko un māksliniecisko vērtību, viņam savas dzīves laikā bija jāpiedzīvo daudzi traģiski notikumi.
Tempļa celtniecības sākums
Katoļu draudze Sanktpēterburgā tika dibināta 1716. gadā pēc Pētera I pavēles, bet Svētās Aleksandrijas Katrīnas bazilikas vēsture (tāds ir šī tempļa pilns nosaukums) aizsākās tikai ķeizarienes Annas vadībā. Joannovna. 1738. gadā viņa izdeva dekrētu par celtniecību Ņevas prospektā jeb, kā toreiz teica - perspektīvā par templi visiem, kas piekrita kristietības latīņu virzienam.
Neskatoties uz to, ka pasūtījums nāca nopašā augšā, tā īstenošana noritēja ļoti lēni daudzo būvnieku problēmu dēļ. Katrīnas bazilikas sākotnējā projekta autors bija Šveices arhitekts Pjetro Antonio Trecini, viņa izcilā tautieša Domeniko Trecini students un tuvs palīgs, kura vārds Ziemeļu galvaspilsētā saistās ar tādiem arhitektūras šedevriem kā Pēteris un Pāvils. Katedrāle, Pētera I vasaras pils un Divpadsmit koledžas ēka. Tomēr 1751. gadā arhitekts bija spiests atgriezties dzimtenē, un līdz ar viņa aizbraukšanu darbs tika pārtraukts.
Katedrāles celtniecības un iesvētīšanas pabeigšana
Gandrīz trīs gadu desmitus Sv. Katrīnas bazilikas celtniecība Sanktpēterburgā palika nepabeigta, un visu šo laiku pilsētas katoļu kopienas locekļiem bija jāsamierinās ar nelielu lūgšanu zāli, kas bija aprīkota vienā no tuvējiem. mājas. Starp citu, 60. gadu sākumā slavenais franču izcelsmes krievu arhitekts J. B. Vallins-Delamote mēģināja pabeigt iesākto darbu, taču dažādu iemeslu dēļ tas neizdevās.
Tikai itāļu arhitektam Antonio Rinaldi, kurš bija katolis un Sanktpēterburgā vadīja savu līdzreliģiskotāju kopienu, izdevās pielikt punktu šai ieilgušajai celtniecībai. Viņš un viņa kolēģis I. Minciani pabeidza celtniecību, ko sāka Pjetro Trecini. 1783. gada oktobra sākumā katoļu baznīca, kas tika celta gandrīz četrdesmit piecus gadus, tika iesvētīta par godu Svētajai Katrīnai no Aleksandrijas, kas bija debesu dievs.tajos gados valdošās ķeizarienes Katrīnas II patronese. Tad viņam tika piešķirts katedrāles statuss.
Lieli vārdi saistībā ar tempļu vēsturi
Sanktpēterburgas Svētās Katrīnas katoļu baznīcas turpmākā vēsture ir saistīta ar vairāku slavenu personību vārdiem, kas bija tās draudzes locekļi. Viņu vidū ir izcilais arhitekts, Svētā Īzaka katedrāles veidotājs Anrī Luiss de Monferāns. Zem baznīcas velvēm viņš apprecējās, kristīja savu mantinieku un tika apglabāts šeit, pirms viņa ķermenis tika nogādāts Francijā.
Uzskaitot slavenākos katedrāles draudzes locekļus, var atsaukt atmiņā katoļticībā pārgājušo krievu muižnieku vārdus. Viņu vidū ir decembrists M. S. Luņins, princis I. S. Gagarins, princese Z. A. Volkonskaja un daudzi citi ievērojami Krievijas vēstures pārstāvji. Derētu arī nosaukt slavenus ārzemniekus, kuri bija Katrīnas katoļu baznīcas draudzes locekļi un pēc nāves tika apglabāti tajā. Tas ir Staņislavs Poniatovskis - pēdējais monarhs, kurš sēdēja Polijas karalistes tronī. No 1798. līdz 1938. gadam viņa pelni atradās zem katedrāles plāksnēm, un pēc tam pēc Polijas valdības lūguma un ar I. V. Staļina atļauju tie tika pārvesti uz Varšavu.
Šeit mūžīgo atpūtu atrada arī franču izcelsmes krievu feldmaršals Žans Viktors Moro, kuru 1813. gada augustā slavenās Drēzdenes kaujas laikā ienaidnieka kodols guva nāvīgi ievainojumus. Liktenīgajā brīdī viņš un Aleksandrs I stāvēja plecu pie pleca kalna galā,un, saskaņā ar leģendu, redzot tos caur teleskopu, pats Napoleons pielādēja ieroci. Pēc komandiera nāves suverēns pavēlēja nogādāt viņa ķermeni galvaspilsētā un apglabāt Svētās Katrīnas Romas katoļu baznīcā.
Franskāņu brāļu vadībā
Tāpat kā lielākajā daļā pasaules lielāko katoļu baznīcu, arī Aleksandrijas Svētās Katrīnas katedrālē dievkalpojumu visā tās pastāvēšanas vēsturē veica dažādu klosteru ordeņu pārstāvji. Zināms, ka uzreiz pēc būvniecības pabeigšanas un tai sekojošās iesvētīšanas to pārņēma franciskāņi, kuri sludināja apustulisko nabadzību un uzskatīja sevi par svētā Asīzes Franciska sekotājiem. Šie mūku mūki bija parādā savu vadošo amatu ķeizarienei Katrīnai II, kura ļoti simpatizēja viņu mācības galvenajiem noteikumiem.
Jezuītu misionāri
Pāvils I, kurš stājās viņas vietā tronī, izteica atšķirīgus uzskatus un 1800. gadā nodeva baziliku jezuītiem, kuri bija viņam garā tuvāki un tāpēc baudīja viņa aizbildniecību. Tomēr viņiem izdevās noturēties katedrāles sienās ne vairāk kā pusotru gadu desmitu. Iesaistoties plašās misionāru aktivitātēs, šī ordeņa mūki izraisīja nākamā Krievijas monarha Aleksandra I dusmas, kas viņus apsūdzēja katolicisma izplatīšanā visur un mēģinājumos graut pareizticības pamatus. 1816. gadā viņš izdeva dekrētu par jezuītu izraidīšanu no Sanktpēterburgas, un nedaudz vēlāk viņi bija spiesti vispār pamest Krievijas impēriju.
Pie varasvēl viens mānīgs klosteru ordenis
Bet svēta vieta, kā zināms, nekad nav tukša, un Ņevas prospekta Katrīnas katoļu baznīcā apkaunotos jezuītus nomainīja dominikāņi. Viņi, tāpat kā franciskāņi, sauca sevi par krāpniekiem Evaņģēlija sludinātājiem un patiesās ticības pamatu sargātājiem. Liktenis viņiem izrādījās labvēlīgāks – šie svētā Dominika sekotāji savus amatus spēja noturēt līdz 1892. gadam, pēc tam templis tika nodots diecēzes priesteru pārziņā.
Uz smagu pārbaudījumu robežas
Sv. Katrīnas katoļu baznīcas vēstures pagrieziena punkts bija 1917. gada traģiskie notikumi, kad boļševiki, neļaujoties teoloģiskajām diskusijām, pasludināja jebkuru reliģiju par "opiju tautai" un sāka īstenot kareivīga ateisma politiku. Krievijā ir sācies laikmets, kas, pēc vēsturnieku domām, vairāku gadu desmitu laikā ir radījis vairāk mocekļu ticībai nekā trīs gadsimtu pirmo kristiešu vajāšanas.
Barbarisko laiku atgriešanās
Kopīgo likteni dalīja Ņevska katoļu baznīcas garīdznieki. Tomēr, neskatoties uz represijām, kurām tika pakļauti daudzi priesteri, un draudzes prāvesta Konstantīna Budkeviča nāvessodu 1923. gadā, reliģiskā dzīve tajā turpinājās līdz 1938. gadam, pēc tam sekoja slēgšana un nežēlīga izlaupīšana. Pēc aculiecinieku stāstītā, daudzas ikonas un dažādi baznīcas piederumi, kurosvisi raka. Bet visvairāk draudzes locekļu sirdis sažņaudzās, ieraugot grāmatu kalnu, kas sastāv no 40 tūkstošiem sējumu, slaveno katedrāles bibliotēku. Šo ainu, kas bija tikai tumšu barbarisku laiku cienīga, varēja redzēt vairākas dienas.
Skumjš liktenis piemeklēja baznīcas prāvestu, dominikāņu mūku Mišelu Florentu, kurš iepriekšējos trīs gadus bija vienīgais katoļu priesteris Ļeņingradā. 1938. gadā viņš bez iemesla tika arestēts un vēlāk notiesāts uz nāvi, kas tajos laikos bija pilnīgi ierasta parādība. Taču šoreiz liktenis Staļina patvaļas upurim izvērtās labvēlīgs, un 1941. gadā nāvessods tika aizstāts ar izsūtīšanu no valsts. Kara priekšvakarā Mišels Florents tika deportēts uz Irānu.
Pēckara gadi
Ļeņingradas aplenkuma laikā Sv. Katrīnas katoļu baznīcas ēka, tāpat kā lielākā daļa pilsētas ēku, tika nopietni bojāta bombardēšanas un artilērijas apšaudes rezultātā. Taču vislielākos postījumus tā cieta 1947. gadā, kad tajā izcēlies ugunsgrēks iznīcināja līdz tam vēl saglabājušās dekorācijas detaļas un padarīja nederīgas unikālu veco ērģeļu caurules. Pilsētas varas iestādes to izmantoja kā noliktavu, kaut kādā veidā atbrīvojot iekštelpu.
Mēģinājums atjaunot katedrāles ēku, bet ne kā kulta objektu, bet gan izveidot tajā ērģeļmūzikas zāli, tika veikts 1977. gadā. Tad ne tikai bijabūvniecības, bet arī pilna apjoma restaurācijas darbi, kas ilga līdz 1984. gada februārim, taču kāda noziedzīgās rokas veiktā dedzināšana pilnībā iznīcināja daudzu gadu darba augļus. Ugunsgrēkā tika iznīcinātas fresku paliekas, zāles skulpturālā apdare un līdz tam laikam atjaunotās 18. gadsimta ērģeles.
Tempļa atgriešana ticīgajiem
Pēc tam nodegusī katedrāle stāvēja apbērta līdz 1992. gadam. Tikai pēc tam, kad uz perestroikas viļņa sākās daudzu kritušo svētnīcu atdzimšanas process, pilsētas varas iestādes izdeva dekrētu par tās nodošanu ticīgajiem. Neilgi pirms tam tika izveidota Sv. Katrīnas draudze, pareizāk sakot, atjaunota Sv. Katrīnas draudze, kuras biedru rīcībā viņi nodeva kādreiz savu īpašumu. Nekavējoties sākās jauni restaurācijas un restaurācijas darbi lielā apjoma un līdzekļu trūkuma dēļ, kas stiepjas veselu desmitgadi.
2003. gadā tie lielākoties tika pabeigti, un tajā pašā laikā Sv. Katrīnas katoļu baznīca (Sanktpēterburga) atkal vēra durvis saviem draudzes locekļiem. Neskatoties uz to, tā atjaunošanas process turpinās līdz pat šai dienai.
