"Krievijas lampa" - tā 19. gadsimta beigās sauca Optīnu Pustinu. Šeit radās krievu vecpilsēta. Kas tas ir - par to uzzināsim vēlāk.
Tagad lielākajai daļai klosteru un tempļu ir ikona "Optinas vecāko katedrāle". Daudzi cilvēki zina par trim vietējiem brāļiem, kuri tika nogalināti 1993. gada Lieldienās. Svētceļojumi uz klosteri tiek veikti regulāri. Atsauksmes par Optina Pustyn ir visvairāk entuziasma. Un mēs, savukārt, pastāstīsim par klosteri sīkāk.
Klostera vēsture
Ir trīs versijas par šīs Dieva mājvietas rašanos. Saskaņā ar pirmo, 14. gadsimtā Kalugas mežos dzīvoja mežonīgais un briesmīgais laupītājs Opta. Viņš bija laupītāju "brālības" vadītājs. Viņš uzbruka tirgotāju ratiem, aplaupīja tos un brutāli nogalināja cilvēkus.
Vēsture klusē par to, kas notika ar vareno Optu, kāpēc viņš pēkšņi pārdomāja savu dzīvi. Es paskatījos uz viņu no otras puses unšausminās. Tūlīt pameta laupītāju bandu. Sākās grēku nožēlojošā grēcinieka ceļš pie Dieva. Opta tika apzīmēta ar vārdu Macarius un kļuva par Optina Ermitāžas dibinātāju necaurlaidīgajos mežos netālu no Kozelskas.
Saskaņā ar otro versiju viss ir daudz vienkāršāk. Klostera dibināšanas datums nav zināms. Kāpēc to sauc par Optina? Jo agrāk tas bija jaukts, tas ir, mūkiem un mūķenēm. Un tādus askētus sauca par optiņiem.
Un trešā versija vēsta, ka klosteri dibināja nezināmi askēti. Viņi aizgāja no cilvēku acīm, iekļuva necaurredzamos mežos. Meži pie Kozelskas, pāri Žizdras upei, ir tā vieta, kur var paslēpties no svešiem skatieniem. Šeit esošā zeme nav piemērota lauksaimniecībai, kas nozīmē, ka neviens to neiejauksies.
Šā vai tā, bet Sv. Optinas Ermitāža ir viens no vecākajiem klosteriem mūsdienu Krievijā.
1625-1796
Saskaņā ar atsauksmēm, Optina Pustyn ir vieta, kur burzmas nogurdinātā dvēsele pateicīgi atpūšas. Un tā tas bija no klostera izveidošanas brīža.
Ko mēs zinām par viņas pirmajiem "soļiem"? Ir zināms, ka 1630. gadā greznā klostera vietā bija tikai koka baznīca. Attēlu pabeidza vairākas šūnas. Un brāļi bija tikai 12 cilvēki. Nav daudz, salīdzinot ar vēlākiem gadiem.
Tomēr klosteris pastāvēja. Hieromonka Teodora vadībā brāļi izpildīja savu paklausību. Toreizējais cars Mihails Fedorovičs atdeva klosterim zemi sakņu dārziem, uzdāvināja dzirnavas. Un 1689. gadā klostera teritorijā tika uzcelta Vvedenskas katedrāle. Dzīveklosterī pamazām kļūst labāk.
Ak, bet 1704. gadā dzirnavas tika atņemtas, un Žizdras upi aizliedza izmantot makšķerēšanai. Iedzīvotājiem kļuva ļoti grūti, bet ar Dieva palīdzību viņi turpināja savu dzīvi. Klosteris kļuva nabadzīgs, tā ekonomika sabruka. Jā, un Pēteris I mēģināja, izdeva dekrētu, saskaņā ar kuru klosterim bija jāmaksā nomas maksa valsts kasē. Protams, šī "cieņa" viņa paša karalim bija ārpus nabadzīgā klostera spēka. Bet Pēterim ir vienalga: viņam vajag naudu karam ar zviedriem, tāpēc viņš savāca no visiem.
1724. gadā nabadzība bija tāda, ka Optina Pustyn tika atcelta. Un tagad viņa devās uz Belevsky Spaso-Preobrazhensky klosteri. Kāpēc viņi to darīja? Pirmkārt, sakarā ar to, ka Optīnā bija ļoti maz iedzīvotāju. Tikai 12 cilvēki. Klosteris tika uzskatīts par "mazajiem brāļiem". Un, otrkārt, bija nepieejama nodeva.
Tiesa, šī apvienošanās ar Beļevska klosteri ilga divus gadus. 1726. gadā klosteris tika atjaunots kā neatkarīgs. Starp citu, ar Katrīnas I dekrētu. Taču šo divu gadu laikā klostera koka ēkas sabruka, nonāca pilnīgā postā.
Gadu vēlāk, 1727. gadā, Optina Pustyn atguva savas dzirnavas - cara Mihaila Fedoroviča dāvanu - un piekļuvi makšķerēšanai.
Klosteris lēnām cēlās augšup. Tātad 1741. gadā viņi sāka būvēt zvanu torni. Un 1750. gadā - Vissvētākās Theotokos prezentācijas templis. Būvniecība ilga gandrīz 10 gadus.
Bet atkal reformas. Šoreiz Katrīna II vēlējās iejaukties klostera dzīvē. Ķeizariene brīdi padomāja. Ar savu vieglo roku, untieši pateicoties reformai Optina Pustyn kļuva par Krutici diecēzes provinces klosteri. Tas notika 1764. gadā.
Ir pagājuši 9 gadi. Klosterim izdevās atjaunot katedrāles baznīcu. Palīdzēja dāsni labdari. Bet klostera iekšienē viss bija ļoti skumji. 1773. gadā tajā bija palikuši tikai 2 mūki. Un tie ir veci cilvēki.
Nav zināms, kā lietas būtu beigušās, taču 1795. gadā klosteri apmeklēja Kalugas un Maskavas metropolīts Platons. Viņam tik ļoti iepatikās brīnišķīgā vieta, ka metropolīts pavēlēja sūtīt uz klosteri kādu ļoti pieredzējušu mūku. Hieromonks Ābrahams kļuva par tās rektoru.
19. gadsimts
Šis ir klostera ziedu laiks. Gadsimta sākums iezīmējās ar jauna zvanu torņa, Kazaņas klostera un slimnīcas baznīcas celtniecību. Klostera iedzīvotāju skaits ir palielinājies līdz 30 cilvēkiem. Ābrahāms bija brīnišķīgs vadītājs. Viņš sakārtoja iekšējo kārtību, stingri ievēroja Optinas Ermitāžas ārējo ziedēšanu. Viņš bija gubernators, celtnieks un arhitekts.
Tajā pašā laikā klosterī tika iekārtota skete. Šeit apmetās tie, kas vēlējās klusu dzīvi. Cilvēkus no visām pusēm piesaistīja klosteris. Klosteris dzīvoja ne tikai no labvēļu ziedojumiem. Imperators Pāvels Petrovičs vērsa uzmanību uz šo klosteri netālu no Kalugas. Optiņai uzdāvināja miltu dzirnavas un ik gadu piešķīra 300 rubļus.
19. gadsimtā klosterī sāka uzplaukt seniūnija.
Zvaigžņu kuģis
Optina Ermitāžas vecākie, saskaņā ar atsauksmēm, palīdz zibens ātrumā. Viņi visi ir slavēti kā svētie.
Kā aizsākās vecpilsēta? No Metropolitan Filaret. Kad viņš nāca pie varas, visos iespējamos veidosatbalstīja pagasta atdzimšanu Optinas Ermitāžā. Viņš pats ļoti mīlēja klusumu, bieži apmeklēja klosteri, dažreiz uzturējās tur vairākas nedēļas. Tieši Filarets uzaicina uz klosteri divus vientuļniekus – Mozu un Entoniju. Kā jūs varētu nojaust, viņi kļuva par pirmajiem Optinas vecākajiem. Mūks Mozus no Optinas un mūks Entonijs no Optinas bija to studenti, kuri mācījās pie Paisiusa Veļičkovska. Šis vecākais uzskatīja, ka vecumdienu atdzimšana un turpināšana ir glābiņš cilvēku dvēselēm.
Un Optinas mūks Ambrozijs? Lielais svētais, kanonizēts 1988. gadā. Ar viņa lūgšanām mūsdienās tiek veikti brīnumi. Pavisam zināmi 12 Optina Vecākie.
Ak, bet tagad vairs nav tāda seniūnijas uzplaukuma. Ne Optīnā, ne kur citur. Tās bija pēdējās "lampas" Krievijā.
XX gadsimts
Optina Pustyn atsauksmes ir vislabākās. Cilvēki tur ierodas, lai izbaudītu klostera skaistumu, lūgtos pie vecāko relikvijām, apmeklētu jauno mocekļu kapus. Katrs brauc ar savu, un komforts ir visiem.
Ak, 20. gadsimts atstāja savas pēdas klostera vēsturē. Pirmkārt, skaistā Optina tika pārvērsta par atpūtas namu. Saskaņā ar vietējās iedzīvotājas stāstu, viņa vēl bija tikai bērns, kad klosteri slēdza. Atcerējos, kā zvaniņi tika nomesti. Un tā jaunā valdība nolēma klosterī ierīkot atpūtas namu. Tās direktors pulcēja vietējos bērnus un pasniedza viņiem dāvanas. Dalī un skrāpji, lai noskrāpētu Dieva svēto sejas.
Apgānītais klosteris bija šausmīgs skats. Brīvdienu māja nebija ilgi. Drīz vien tieši Kazaņas Dievmātes templī viņi sāka glabāt lauksaimniecības tehniku.
Vladimiras Dievmātes templis tika pilnībā iznīcināts. Tāds pats liktenis piemeklēja Visu svēto baznīcu. Blakus atradās brāļu kapsēta. Uz tā tika uzceltas vasarnīcas. Viņi saka, ka no marmora kapakmeņiem viņi izgatavoja balstus grīdai. Un kaut kur tagad ir mājas, kuru īpašnieki staigā pa grīdu, kuru pamatā bija kapa piemineklis un kapsētas krusts…
Atdzimšana
Viss sākās 1987. gadā. Ir viegli iedomāties, kādā formā klosteris tika nodots Krievijas pareizticīgo baznīcai. Un ko redzēja mūki, kas ieradās šeit, lai to atjaunotu. 1987. gada 17. novembrī padomju varas iestādes atdeva mūkiem izpostīto klosteri. Un jau 1988. gada jūnijā Vvedenskas katedrālē sāka kalpot pirmās liturģijas.
1988. gadā Svētais Ambrozijs no Optinas tika kanonizēts. 2000. gadā Optinas vecāko katedrāle tika pagodināta vispārējai godināšanai.
Šodien Optinas Ermitāža ir viens no skaistākajiem klosteriem, kur katru dienu ierodas daudz svētceļnieku.
Lieldienu Sarkans
Šis ir grāmatas nosaukums par Optinas mūkiem, kas tika nogalināti 1993. gada Lieldienās: Hieromonks Vasilijs, Mūks Trofims, Mūks Feraponts. Un runājot par klosteri, par to nav iespējams nerunāt.
Kas notika pirms 25 gadiem, 18. aprīlī? Mūki tika nogalināti. Viņi tika nodevīgi nogalināti, sadurti mugurā. Pareizāk sakot, paštaisīts zobens. Vienkārši tāpēc, ka viņi ir mūki.
Tālāk minētais stāsts ir aprakstīts grāmatā Sarkanās Lieldienas. Šeit tas ir kopsavilkuma formā. Sertifikātsīsts.
Lieldienas, kā zināms, ir vieni no svarīgākajiem kristiešu svētkiem. Posts ir aiz muguras. Pēc nakts dievkalpojuma cilvēki pārtrauc gavēni. Un 1993. gada 18. aprīlis nebija izņēmums. Viņi lauza gavēni mājās un pagodināja Kristus augšāmcelšanos.
Bet zvaniņu zvanīšanas nebija. Optina klusēja. Un pēc piezvanīšanas uz klosteri kļuva skaidrs, kāpēc gaiss netiek plosīts no blagovest. Notika zvanītāju slepkavība, un nebija neviena, kas zvanītu.
Slepkavība
To veidojis kāds Nikolajs Averins. Zināms, ka zvanītāji bijuši caurdurti ar zobenu. Viņi sita man pa muguru un ar tādu spēku, ka tika pārgriezti iekšējie orgāni. Tas notika pulksten 6 no rīta.
Arī Hieromonks Vasīlijs tika nogalināts ar dūrienu mugurā. Viņš nenomira uzreiz. Dzīvoja apmēram stundu.
Kā stāsta svētceļnieki, kuri stāvēja pieturā un gaidīja pirmo autobusu uz Kozelsku, slepkavības stundā debesīs virs Optinas parādījās dīvains sarkans spīdums. Kā asinis izšļakstītas. Bet tad viņi pat nedomāja par asinīm, viņi bija tikai pārsteigti par neparasto parādību.
Slepkava tika arestēts nedēļu vēlāk. Viņš uzņēma savu sodu.
Rēķina par nesodāmību
Kā nokļūt no Maskavas uz Optina Pustyn klosteri? Par to mēs runāsim nedaudz zemāk. Tagad es vēlētos atbildēt uz jautājumu, ar ko slepkava rēķinājās.
Tēvs Vasilijs iepriekšējā dzīvē bija sporta meistars. Viņš spēlēja ūdenspolo komandā, bija kapteinis. Pasaulē viņu sauca Igors Rosļakovs. Kādreiz sportists bez pūlēm varēja apturēt slepkavu. Bet kāpēcto nedarīji? Mēs neuzzināsim atbildi uz šo jautājumu. Var tikai teikt, ka, gatavojoties nogalināt mūkus, noziedznieks saprata, ka viņi viņam šeit nedos atraidījumu.
Pārējie ieraksti dienasgrāmatās liecina par tēvu Vasīliju kā cilvēku ar pārsteidzošu garīgumu. Un, lai gan šis mūks Optinas Ermitāžā neinterpretēja Svētos Rakstus, viņš sastādīja klostera akatistu. Viņš rakstīja brīnišķīgus dzejoļus, un viņa argumentācija dažkārt noved strupceļā.
Un tagad atpakaļ uz mūsu dienām. Un uzzini Optina Pustyn adresi.
Kur atrodas klosteris?
Kalugas reģionā, netālu no Kozelskas. Svētceļniekiem ir iepriekš jāzvana, lai rezervētu viesnīcas numuru.
Pierakstiet Optinas Ermitāžas adresi: Kalugas apgabals, Kozelskas pilsēta, Optinas Pustynas klosteris.
Detalizētāku adresi var uzzināt, zvanot uz klostera ekskursiju dienestu (norādīts oficiālajā mājaslapā).
Maskavas savienojums
Maskavā ir Optina Pustyn pagalms. Šī ir Svēto Pētera un Pāvila baznīca, kas atrodas Jasenevo. Tās precīza adrese: Novojaseņevska prospekts, māja 40 ēka 7.
Savienojums Sanktpēterburgā
Sanktpēterburgas pilsētas Optinas Ermitāžas metohions - Debesbraukšanas baznīca, kas atrodas Vasiļjevska salā. Precīzāka adrese tiem, kas vēlas pieskarties Krievijas pērlei: leitnanta Šmita krastmala, 27/2.
Īsa informācija par tēvu vicekarali
Bīskaps Leonīds - Optinas Ermitāžas vicekaralis. Saskaņā ar kontu - 35. Viņš ir dzimis 1975. gadāgadā, pasaulē nesa vārdu Deniss Vladimirovičs Tolmačovs. Dzimšanas vieta - Krievijas galvaspilsēta. Viņš mācījās skolā Odintsovas pilsētā. Beidzis Timirjazeva Lauksaimniecības akadēmiju.
Viņš dzīvo Optina Pustyn kopš 2002. gada. 2003. gadā viņš tika tonzēts par mūku. Ieguvis augstāko izglītību, beidzis Perervinskas garīgo semināru.
Klostera svētnīcas
Optina Pustyn: kādas ikonas tur ir? Ir vērts sākt ar to, ka klosterī atdusas tās vecāko relikvijas. Klostera teritorijā atdusas arī nogalinātie jaunmocekļi, par kuriem mēs runājām iepriekš. Virs viņu kapiem ir uzcelta kapliča.
Visvairāk godājamās klostera ikonas ir Kazaņas Dieva māte. Tas atrodas Vvedenskas katedrālē.
Klostera koris
Optina Pustyn koris tika izveidots pirms nedaudz vairāk kā 20 gadiem. Visu šo laiku sastāvā izmaiņas nav notikušas. Arī reģents Aleksandrs Semjonovs nav mainījies.
Visu savas pastāvēšanas laiku koris ir apceļojis vairāk nekā 30 mūsu valsts pilsētu. Koncertējuši arī ārzemēs: Vācijā, Beļģijā, Igaunijā, Čehijā, Itālijā. Kora kontā ir gandrīz 20 valstis. Gan Eiropas, gan agrāk Padomju Savienības sastāvā.
Viņš neatrodas klosterī, bet gan Sanktpēterburgas pagalmā.
Kā tur nokļūt un atsauksmes
Ko saka tie, kas gadījās apmeklēt Kozeļsku un apmeklēt leģendāro klosteri? Pirmkārt, viņi stāsta, kā nokļūt no Maskavas uz Optina Pustyn klosteri. Ja svētceļnieki ceļo ar vilcienu, viņiem vispirms ir jānokļūst Maskavā. Tālāk - uz Kijevas dzelzceļa staciju. Jābrauc ar metro un jābrauc uz toKijevas stacija.
Un jau no stacijas kursē elektriskais vilciens uz Kalugu. Autobusi uz Kozelsku regulāri kursē no Kalugas autoostas.
Starp citu, tiem, kas nevēlas šādas grūtības, ir iespēja braukt uz Kozeļsku tieši no Maskavas. No metro stacijas "Teply Stan" kursē autobusi. Pirmais iet 7:30, pēdējais 18:40. Ceļojuma laiks ir nedaudz vairāk par 5 stundām.
Un, protams, cilvēki svin šīs vietas neparasto graciozitāti. Pat gaiss tur ir savādāks, un vienkāršam ēdienam ir pavisam cita garša.
Un pat ja Svēto Rakstu interpretācija nav atrodama Optina Hermitage, tās pakalpojumi ir ne mazāk svinīgi un majestātiski. Vai vēlaties pārliecināties? Apmeklējiet klosteri. Ja iespējams, dzīvojiet tur, strādājiet paklausīgi. Tu pats visu sapratīsi.
Secinājums
Tā mēs stāstījām par Krievijas pērli - Optinas Ermitāžu (klostera adrese norādīta augstāk): kāpēc tā ir slavena, kuru relikvijas un kapi tur atrodas. Viņi stāstīja par klosteri no tā dibināšanas brīža līdz mūsdienu vēsturei.
