Kategorizācija ir Pamatdefinīcijas, veidi, metodes

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Apkārtējā pasaule ir strukturāla. Zināšanas par ontoloģiju, izziņas pieredzi un mijiedarbību ar tās sastāvdaļām saka, ka realitāte mums apkārt ir nevis haotiska, bet sakārtota. Visas tā daļas veido stabilu savienojumu kopumu un nodrošina pasaules attēla vispārējo integritāti.

Definīcija

Domāšanas procesi, kas atspoguļo pasaules diskrētumu, ir dažādas kategorijas.

Kategorizācija ir izziņas process, kas pētāmo objektu vai parādību attiecina uz noteiktu kategoriju, vispārinot un identificējot kopīgas īpašības.

Apstrādāt

Sadalot realitāti kategorijās, cilvēka apziņa salīdzina savas sajūtas un matērijas formu objektīvo daudzveidību un tās kustību noteiktās grupās. Apkārtējās pasaules izzināšana un tās izpratnes process tiek veikts, veidojot saiknes, kuru pamatā ir kopīgas iezīmes, salīdzinot jauno pieredzi ar pagātni. Jauno pieredzi sistematizē apziņa un korelē ar iepriekš veidotajiem ideoloģiskajiem veidojumiem. Dziļu kognitīvo un garīgo procesu darba rezultāts ir kategorizācijas sistēmas veidošanās.

Attīstības vēsture un galvenās teorijas

Datu kategorizēšana zinātnieku prātus ir nodarbinājusi gadsimtiem ilgi. Sākumu Senajā Grieķijā lika Aristotelis un Platons. Viņi sniedza nozīmīgu ieguldījumu mūsdienu kategorizēšanas procesa koncepcijas veidošanā un attīstībā. Starp daudzajām pieejām un metodēm var izdalīt tikai divas teorijas, kas ir saglabājušas savu aktualitāti mūsdienās: klasiskā un prototipiskā.

Klasiskā teorija ir izmantota kopš seniem laikiem. Platons uzskatīja, ka ir nepieciešams klasificēt objektus pēc kopīgām īpašībām, un Aristotelis, savukārt, papildināja savu ideju. Viņš pārstāvēja kategoriju kā abstraktu tvertni, kurā ir apkopoti visi šai grupai piederošie elementi. Tam ir skaidra kontūra, un visām tā sastāvdaļām ir vienādas īpašības un vienāda pozīcija visiem.

Prototipu teorija attīstījās 20. gadsimtā, pateicoties psihologam E. Rošam. Viņš kritizēja kategorijas elementu vienlīdzības koncepciju. Tā vietā viņš ierosināja ieviest definīcijas "centrs", "kategorijas perifērija" un "prototips". Prototips nozīmēja labāko elementu, kas atradās centrālajā pozīcijā. Un vismazāk raksturīgās sastāvdaļas tika novietotas perifērijā.

Kategorizācija un klasifikācija

Daudzi uzskata, ka tas ir viens jēdziens, tikai ar dažādiem nosaukumiem. No pirmā acu uzmetiena šie informācijas kārtošanas veidi ir patiešām līdzīgi. Taču tiem ir atšķirības, kas atspoguļo dažādus procesus.

Klase ir objektu un parādību kolekcija,sagrupēti atbilstoši noteiktām pazīmēm un noteikumiem. Klases robežas ir skaidras un skaidri noteiktas. Tāpēc objekts var būt saistīts ar to tikai tad, ja tam ir nepieciešamās īpašības un pazīmes.

Klasifikācija ir objekta piešķiršana klasei atbilstoši pazīmju kopai. Labs piemērs šim procesam ir dzīvo organismu klasifikācija bioloģijā vai elementu sistēma ķīmijā.

Atšķirībā no klases, kategorija definē tikai vispārīgas īpašības, raksturlielumus un attiecības starp tiem. Tās robežas ir neskaidras un neprecīzas. Vienu kategoriju var saprast tikai salīdzinājumā ar citām.

Kategorizācija ir objektu definīcija kategorijās, pamatojoties uz kopīgām iezīmēm.

Sistematizācijas metodes

Šobrīd ir trīs metodes attēlu, objektu un parādību klasificēšanai kategorijās:

1. Analītisks un aprakstošs. Ietver grupas, pamatojoties uz noteiktu pazīmju vai detaļu līdzību. Piemēram, leopards un legingi - plankumu klātbūtne.
2. Tematisks. Elementu kombinācijas, kas veidojas uz funkcionālām attiecībām un noteiktās situācijās. Piemēram, tāfele un galdi - skola.
3. Kategoriski galīgi. Komponentu grupas, kas izveidotas, vispārinot argumentāciju, izmantojot atlasītus objektus kā noteiktas kategorijas piemēru. Piemēram, mājoklis, apģērbs.

Kognitīvā kategorizēšana

Cilvēka domāšanas procesa pamatā objektīvās realitātes atspoguļojums ar maņām, kustībām, darbībām un runu ir kategorizēšana. Viņa spēlēsvarīga loma kognitīvajā zinātnē. Kad cilvēks kaut ko novēro kā cita versiju, domā vai domā par kaut ko, viņš mijiedarbojas ar kategorijām un strukturē tās.

Sociālā izplatīšana

Cilvēks var strukturēt ne tikai objektus, attēlus un parādības, bet arī citu cilvēku attēlus. Lai to izdarītu, mūsu apziņā ir īpašs kategorisks režģis, kura katrā šūnā atrodas noteiktas kategorijas: mīlīgs, ļauns, labsirdīgs, slinks, savtīgs, izskatīgs, foršs.

Satiekot jaunu cilvēku, mūsu smadzenes "skenē" svešinieku un ierindo viņu noteiktās kategorijās. Piemēram, kāds svešinieks palīdzējis nest pakas no veikala. Tas nozīmē, ka mūsu prātā viņš tiks fiksēts kā laipns, simpātisks, jūtīgs cilvēks. Lai gan tā var nebūt.

Esam ļoti noraizējušies, ja nav iespējams uzreiz ierakstīt cilvēku nevienā kamerā. Parasti šajos gadījumos viņi saka: "Es nevaru saprast, kāds viņš ir", "Es vienkārši nevaru viņu saprast".

Savukārt, kad cilvēks atrodas kategorijā, bet viņa uzvedība tai neatbilst, to ir ļoti grūti atpazīt un pārcelt uz citu šūnu. Piemēram, cilvēks tiek uztverts kā gādīgs, bet viņa uzvedība pauž neuzmanīgu attieksmi. Jūs nevarat sev atzīt, ka viņš ir egoists. Tā vietā tiks izmantoti aizbildinājumi un aizstāvības: "viņš patiesībā ir labs, tas ir tikai periods, un vispār pirms diviem gadiem viņš man palīdzēja atrisināt nopietnu problēmu."

Sociālā kategorizēšana- personas iedalīšana konkrētiem tipiem, klasēm un kategorijām. Piemēram, bērns ir pieaugušais, vīrietis ir sieviete, gudrs ir stulbs.

Jūtu kategorijas

Iespējams sistematizēt ne tikai objektus, datus, parādības un attēlus. Emociju iedalījums kategorijās ir cilvēka uzvedības un stāvokļu grupa:

1. Pacietība ir spēcīga negatīvu emociju pieredze. Tie ietver: aizvainojumu, dusmas, naidu, riebumu, sāpes, ciešanas, aizkaitinājumu, dusmas, šausmas, bailes.
2. Valsts - cilvēka telpiskā klātbūtne emociju iekšienē. Piemēram, būt pacilātā noskaņojumā. Šī kategorija attiecas arī uz fizisko labsajūtu (noguruma stāvokli). Tas ietver: apātija, jautrība, rāmums, iedvesma, iemīlēšanās, depresija, vienaldzība, satraukums, bezrūpība, apbrīna, maigums, skumjas, nomāktība, prieks, greizsirdība, apmulsums, nemiers.
3. Spēja - emocijas, kas pieejamas ikvienam, ko pētīt, bet ne katrs var tās uztvert pilnībā. Viņiem ir subjektīva iezīme, kas raksturīga konkrētai personai. Piemēram, "tā mīlēt spēj tikai viņa". Šajā kategorijā ietilpst: mīlestība, skumjas, naids, sajūsma, bailes, jautrība, sašutums, aizvainojums, skumjas, nemiers, izmisums.
4. Pieredze – prāta stāvoklis, ko izraisa jebkādi spēcīgi pārdzīvojumi un emocijas. Piemēram, "izdzīvoja bēdas", "pārdzīvoja šķiršanos". Kategorijā ietilpst tādas emocijas kā prieks, īgnums, mīlestība, bailes, ilgas, skumjas, nemiers,šoks, apbrīna, satraukums, pazemojums, apjukums. Tās ir īslaicīgas un bieži vien pavada svarīgu dzīves posmu, kas ir veiksmīgi pabeigts.
5. Tests - grūts pārdzīvojums, dzīves grūtības un grūtības. Piemēram, "piedzīvo sāpes". Šajā kategorijā ietilpst: nemiers, svētlaime, vienaldzība, satraukums, lepnums, skumjas, dusmas, bauda, cerība, mīlestība, aizvainojums, skumjas, greizsirdība, līdzjūtība, bēdas, izmisums, triumfs, mokas, maigums.
6. Sajūta – fiziska, garīga, emocionāla un morāla. Piemēram, izsalkuma izjūta, humora izjūta. Tam ir sešas apakškategorijas: stāvokļa sajūta, apziņa, attieksme, sajūta, ētika un pārbaude.

Daudzas emocijas parādās vairākās kategorijās vienlaikus. Tas ir saistīts ar cilvēka sarežģītāko fizioloģisko un psiholoģisko struktūru, kas spēj vienlaikus izjust vairākas emocijas. Kategorizācija ir jūtu strukturēšana atbilstoši izpausmes veidiem.

Kultūra un personība

Katrs cilvēks apkārtējo pasauli uztver individuāli. Šis process ideju un uzvedības modeļu veidā tika noteikts no bērnības, veidojot garīgo programmu. Šādu programmu avoti ir kultūra un sabiedrība, kurā notiek cilvēka socializācija. Kultūru iedalījums kategorijās izpaužas sabiedrības ietekmes uz indivīdu metodēs:

1. Varas attālums ir loma, ko dažādas kultūras ieņem varas attiecībās starp cilvēkiem. Liela attāluma kultūrās autoritātes turētāji (priekšnieks,vecāks, vecākās paaudzes cilvēks) ir cieņa un paklausība. Sabiedrībās ar zemu varas attālumu cilvēku vienlīdzībai un personiskajai neatkarībai ir liela nozīme.
2. Individuālisms un kolektīvisms. Kolektīvisma kultūrās grupu un ģimenes mērķi un intereses tiek izvirzīti augstāk par individuālajiem. Grupa dominē pār indivīdu, un cilvēka vietu sabiedrībā nosaka viņa vieta sociālajā hierarhijā. Individuālistiskā kultūra indivīda intereses izvirza augstāk par grupas mērķiem. Cilvēkam ir jārūpējas par sevi un savu ģimeni. Šādā sabiedrībā cilvēks pieder pie vairākām grupām vienlaikus, tāpēc lojalitāte pret tām ir maza, un sāncensība un konkurence tiek dota priekšroka, nevis sadarbība.
3. Vīrišķība un sievišķība - dzimumu lomu izpausmes pakāpe sabiedrībā. Vīrišķajās kultūrās uzsvars tiek likts uz varu, neatkarību, konkurenci, materiāliem panākumiem, skaidru vīrieša un sievietes lomu nošķiršanu. Bērni tiek mudināti būt ambicioziem, konkurētspējīgiem un sevi prezentētiem. Un visvērtīgākais darbā ir rezultāts. Sievišķajās kultūrās galvenā loma ir emocionālajām saiknēm starp cilvēkiem, rūpēm par citiem un sociālās politikas veidošanai. Šādās sabiedrībās dzimumu atšķirību demonstrēšana nav pieņemama. Bērni attīsta vienotības un lēnprātības sajūtu. Darbs tiek atalgots pēc vienlīdzības principa.
4. Izvairīšanās no nenoteiktības – iespējamo noviržu līmenis no vispārpieņemtiem standartiem un vērtībām. Kultūrās ar augstu nenoteiktības līmeni nezināmas situācijas izraisa stresu, bailes un augstu agresijas līmeni. Izmaiņas tiek uztvertaskā drauds ierastajam dzīvesveidam, bailes par nākotni. Likumi, noteikumi un noteikumi ir nepieciešami visiem gadījumiem, lai justos droši. Priekšroka tiek dota skaidriem mērķiem, detalizētiem uzdevumiem un stingriem termiņiem. Kultūras ar zemu izvairīšanās līmeni izvairās no riska un nebaidās no nenoteiktām situācijām, tāpēc tās ir izturīgākas pret stresu un mazāk baidās no pārmaiņām. Dodiet priekšroku neparastām situācijām, kas sniedz jaunas iespējas. Neprognozējamība saskata turpmākās attīstības potenciālu. Tiek novērtēta iniciatīva un gatavība riskēt.

Kategorizācija ir mūsu apziņas spēja sakārtot pasauli, sistematizēt novēroto, atrast dažu objektu līdzības un atšķirības no citiem. Šis ir viens no pasaules izpratnes instrumentiem, pateicoties kuram notiek cilvēka un sabiedrības attīstība.