Romas katoļu baznīca viduslaikos bija viena no spēcīgākajām Eiropas institūcijām. Pateicoties viņas pūlēm, izdevās koordinēt Rietumeiropas valstu konfliktējošās intereses, un reģions, kurā tās atradās, pārvērtās par diezgan neatņemamu un monolītu kopienu.
Katoļu baznīcas vēsture
Kristīgās ticības galvenajām dogmām bija laiks veidoties pat pirms viduslaiku sākuma. Koncentrētā veidā tie tika ierakstīti Ticības apliecībā, kas tika pieņemta 325. gadā Nīkajas koncilā. Kopš tā laika ir pagājuši 264 gadi, un katoļu baznīca nolēma tai veikt ļoti nozīmīgu papildinājumu, kas beidzot atdalīja kristietības austrumu un rietumu atzarus. Mēs runājam par slaveno dogmu (589), kurā teikts, ka Svētā Gara avots ir ne tikai Dievs Tēvs, bet arī Dievs Dēls. Visticamāk, šis noteikums pieņemts, lai gūtu virsroku ieilgušajā strīdā ar ariāņiem. Papildinot ticības formulu(“Es ticu vienam Dievam”) papildinājums “un Dēls”, katoļu baznīca viduslaikos ieviesa jaunu, pakārtotāku Trīsvienības interpretāciju: izrādījās, ka Dēls ir jaunāks par Tēvu, neskatoties uz to, ka abi ir Svētā Gara avoti. Neskatoties uz to, ka šis viedoklis izraisīja strīdus, 809. gadā ar Kārļa Lielā atbalstu tas beidzot tika nostiprināts Āhenes koncilā.
Ir vēl viens svarīgs jauninājums, ko katoļu baznīca pieņēma tajos laikos. Viduslaikos Romas pāvests Gregorijs 1 Lielais pirmo reizi izteica domu par kādu starpvietu starp elli un debesīm, kur vainīgie taisnie varētu izpirkt savus nelielos grēkus. Pamatojoties uz šo pieņēmumu, radās šķīstītavas dogma. Vēl viens jauninājums bija labo darbu krājuma postulāts. Saskaņā ar šo dogmu taisnīgie un svētie savā dzīvē dara tik daudz labu darbu, ka to ir pārāk daudz personīgai glābšanai. Tā rezultātā draudzē uzkrājas labā “pārpalikums”, un to var izmantot mazāk taisnīgo draudzes locekļu glābšanai. Šī ideja ir guvusi ļoti praktisku pielietojumu: katoļu baznīca viduslaikos sāka pārdot indulgences. Sākot ar 1073. gadu, "pāvesta" tituls sāka piederēt tikai Romas bīskapam. Saskaņā ar apustuliskā mantojuma doktrīnu viņam pāriet visi tie spēka atribūti, kas kādreiz piederēja apustulim Pēterim, kurš vadīja pirmos 12 apustuļus. 1870. gadā šī tēze beidzot tika nostiprināta Vatikāna koncilā dogmas veidā par pāvesta pārākumu.
Katoļu baznīcas loma mūsu laikos
Neskatoties uz to, ka mūsdienās kristietības Rietumu atzara spēks ir manāmi mazinājies, ir pāragri teikt, ka šīs organizācijas ietekme mūsdienu pasaulē neko nenozīmē. Katoļu baznīca joprojām ir spēcīga valsts institūcija, kas var viegli mainīt sabiedrisko domu par šo vai citu jautājumu. Kopš viduslaikiem katoļu baznīcai ir izdevies uzkrāt milzīgas bagātības. Amerikas Savienotajās Valstīs tās organizāciju tīrā vērtība ir aptuveni 100 miljardi ASV dolāru un gada ienākumi ir 15 miljardi ASV dolāru. Ir tikai dabiski, ka tik liela un labi finansēta organizācija kā mūsdienu katoļu baznīca stingri iestājas par savām globālajām interesēm. Neskatoties uz iekšējām pretrunām un zināmu nošķirtību no tautas, šīs organizācijas ietekme Rietumu pasaulē joprojām ir ļoti augstā līmenī.
