Koņevskas Dievmātes ikonas vēsture aizsākās tālu aiz Krievijas zemes robežām – Atosā un tikai pēc tam, kad tā nonāca Krievijā.
Vēstures pirmsākumos
Šis godājamais notikums (lielās ikonas ierašanās krievu zemē) notika 14. gadsimta beigās. Jaunais mūks Arsenijs devās uz Atosu, lai vairākus gadus pavadītu stingrā gavēnī un lūgšanās pie Dieva.
Pēc trīs gadiem viņš nolēma atgriezties Novgorodā, lai atjaunotu senās tradīcijas un atdzīvinātu klosterisma varoņdarbu savā dzimtajā zemē. Viena Athos klostera abats vārdā Džons Zidons, no kura mūks lūdza svētību labam mērķim, ne tikai ļāva viņam ar Dieva palīdzību īstenot savus plānus, bet arī uzdāvināja viņam brīnumainu Dievmātes ikonu. Brīdinot iesācēju, viņš izteica pravietiskus vārdus, norādot, ka drīz kļūs par abatu.
Ierodoties Krievijas teritorijā, mūks nekavējoties devās pie Novgorodas un Pleskavas arhibīskapa Jāņa, lai lūgtu atļauju un svētību klostera dibināšanai. Ar vieglu vārdu no arhibīskapa Arsēnijadevās uz Lādogas ezera Koņevska salu. Kopā ar viņu devās arī Dieva Mātes Koņevskas ikona. Tur pēc kāda laika kopā ar klosteri tika uzcelts arī Vissvētākās Dievmātes piedzimšanas klosteris.
Dēmonu izraidīšana un Dievmātes triumfs
Arsēnijs zināja par ikonas brīnumaino spēku kopš tā laika, kad viņš dzīvoja uz Athos. Un šeit, klosterī uz Krievijas zemes, viņš nebija vienīgais, kurš juta no ikonas plūstošo nezināmo žēlastību un mieru.
Pirms ikonas svinīgās ierašanās Krievijas zemēs gandrīz visi cilvēki, kas dzīvoja uz salas, apliecināja pagānu reliģiju un pielūdza dabas spēkus, un salas centrā atradās galvenais objekts. pielūgsme - svēts akmens elks. Arsēnijs, bruņojies ar Dieva vārdu un paņēmis rokās Koņevas Dievmātes ikonu, gājienā gāja pa visu salu un apstājās pie pagānu elku akmens. Arsenijs stāvēja šajā vietā un no visas sirds, no visas dvēseles lūdza Dievu Kungu.
Svētnīcas spēks ir liels: vienā mirklī akmens pārstāja sevī nest pagānu spēku, un no tā izbēgušie dēmoni kļuva par melnām vārnām un izklīda uz visām pusēm. Kopš tā laika galvenais pagānu elks ir kļuvis par galveno simbolu pareizticības atdzimšanai Koņevskas zemē.
Koņevskas zemes aizsardzība un aizsardzība
Ne vienam no salas iedzīvotājiem nebija jautājumu, Koņevskas Dievmātes ikona palīdz cilvēkam, ko? Jā, it visā, un visi apkārtnes bērni un pieaugušie par to zināja.
Ne reizi viņaizglāba šīs zemes no dažādām nepatikšanām un nelaimēm, un tāpēc sāka cienīt kā Koņevska salas un apkārtējo zemju aizsargu un patronesi. Un pat tad, kad zviedri uzbruka Karēlijai, Dievmāte nenovērsās no cilvēkiem, bet apžēlojās, glāba un aizsargāja. Tā paša uzbrukuma laikā tika mēģināts pie pašas Dievmātes ikonas. Ienaidnieki, nekaunoties ne Dieva, ne cara priekšā, gribēja klosteri izlaupīt un iznīcināt. Neticami, vienā mirklī no debesīm, uz kurām nebija ne mākoņu, ne mākoņu, atskanēja spēcīga rūkoņa un zibeņoja - sākās vētra. Ledus ap Koņevska salu pēkšņi saplaisāja un ielūza, tā ka zviedri vienkārši nevarēja nokļūt salā un īstenot savu plānu.
Šis notikums ir kļuvis par vēl vienu neapstrīdamu Vissvētākās Jaunavas Marijas aizlūgšanas faktu.
Nelaimju laika hronikas…
Pēc kāda laika Zviedrija pieteica nežēlīgu karu Krievijai tieši tad, kad Krievijas armija bija pilnīgi nesagatavota un tai nebija pienācīgu ieroču. Diemžēl krievu karavīru nesagatavotība nebija veltīga – armija cieta milzīgus zaudējumus. Visiem Koņevska klostera iesācējiem, mūkiem, abatiem un priesteriem bija steidzami jāevakuējas uz drošākām vietām. Kādu laiku Novgorodas Derevjanickas klosteris kļuva par brālības patvērumu un pašas Konevskas ikonas patvērumu.
Pēc 18 gadiem viņi varēja atgriezties savās dzimtajās zemēs, taču saspīlētās attiecības starp bruņotajām valstīm nelika mums ilgi gaidīt kārtējo militāro konfrontāciju. Atkal InokamMan bija jāatgriežas Derevjaņickas klosterī un pēc tam Tihvinas klosterī.
Koņevskas Dievmātes ikonas svinīgā atgriešanās mājās notika 19. gadsimta beigās ar metropolīta Gabriela svētību. Nedaudz vēlāk vietā, kur savu mūžīgo mājvietu atrada hegumens Arsenijs, par godu Vissvētākā Teotokos ieiešanai templī tika uzcelta baznīca. Bet nu jau piecdesmit gadus brīnumainā ikona tiek glabāta Jaunajā Valāmas klosterī Heinävesi.
Koņevskas ikonas templis Sapernijas ciemā
Koņevskas Dievmātes ikonas baznīca Sapernijā (Ļeņingradas apgabals, Priozerskas apgabals) tika uzcelta ne tik sen, un tagad tā ir atvērta draudzes locekļiem un svētceļniekiem no visas valsts un kaimiņvalstīm.
Tempa celtniecība un iesvētīšana notika 20. gadsimta beigās, taču celtnieki un arhitekti nepārstāja pārveidot un uzlabot izskatu vairākus gadus pēc iesvētīšanas. Tas turpinājās, līdz ēka ieguva moderno formu. Šis templis patiesībā nav tik vienkāršs un daudzējādā ziņā atšķiras no citiem. Tas sastāv no divām daļām: pazemes un zemes.
Liekot pamatus, līdz sīkākajai detaļai tika izdomāts, kā iekārtot ar rokām izrakto un aprīkoto Radoņežas Sv. Sergija kapliču. Speciāli pazemes daļai tika izgatavots marmora ikonostāze, un amatnieki strādāja pie sienas gleznojuma. Pazemes tempļa svinīgā iesvētīšana notika 2003. gadā. Daudzi to uzskatair tas gods kristīt savus bērnus, kā arī pieaugušos apakšējā baznīcā, kur zemē ir iebūvēta īpaša bļoda cilvēka lielumā pilnīgai iegremdēšanai.
Templis un tam pievienota slimnīca
Temnis tika uzcelts pēc talantīgā arhitekta N. S. Veselova projekta, kurš izstrādāja dizainu ziemeļu koka arhitektūras stilā. Sākotnējā ideja bija būvēt templi un vēlāk ap koka konstrukciju būvēt klosteri, taču tagad baznīca tiek uzskatīta par daļu no vietējā rehabilitācijas centra "Resurrection", kas paredzēts narkomānu ārstēšanai ar sekojošu rehabilitāciju klostera atklātajās telpās.
Viss ārstniecības centra personāls ievēro klosterim līdzīgu hartu, un pats princips cilvēku atbrīvošanai no smagas narkotiku atkarības ir balstīts uz pareizticīgo ideju. Slimnīcas pacienti ir tikai vīrieši, rehabilitācijas periods ir aptuveni seši līdz deviņi mēneši. Nelielās grupās vīrieši var ierasties templī un pastaigāties pa gleznaino apkārtni, saņemot dziedināšanu ne tikai ar ārstu un medikamentu palīdzību, bet arī no dabas. Šeit glabājas arī Koņevskas Dievmātes ikona. Sapernijā pie tempļa ir neliels parks ar strūklaku - šo vietu ļoti mīl draudzes locekļi un svētceļnieki.
Dziedināšanas lūgumi pirms brīnumainās ikonas
Akatists Koņevskas Dievmātes ikonai tiek lasīts dažādos gadījumos. Dieva Māte nepamet bez visu to palīdzības, kas patiesi lūdz viņas palīdzību, īpaši viņi vēršas pie viņas, lai tiktu dziedināta no dēmoniem, parastām acu slimībām, akluma,atkarība un paralīze. Kad nav iespējams lasīt akatistu vai nezināt, kā, varat vērsties pie Dievmātes ar patiesu lūgšanu no visas sirds saviem vārdiem.
Šādos gadījumos ir svarīgi atcerēties, ka lūgšanā Dieva priekšā ir svarīgi nevis vārdi un pareiza izruna, bet gan domu tīrība, grēku nožēla, lūguma sirsnība. Visiem ticīgajiem ir jāsaprot, ka cilvēki nevar saprast mūsu vārdus, bet ne Dievu. Dievs vienmēr visu saprot, bet vai mēs viņu saprotam? Kad rodas vajadzība, noteikti lūdzieties tā, kā jūs zināt. Lūgšanai Dievmātei ir liels spēks un tā spēj darīt brīnumus.
Gan draudzes locekļi, gan mācītāji zina, ka Koņevskas Dievmātes ikona spēj darīt brīnumus, un tā ir taisnība!
Svētki par godu ikonai
Koņevskas Dievmātes ikonas diena iekrīt 10./23. jūlijā. Katru gadu par godu svētkiem Koņevska Sketē tiek godināta Dievmātes piemiņa, veicot lūgšanu dievkalpojumu: Liturģija un procesija ar ikonu galvgalī.
Parastās dienās templis ir atvērts katru dienu, izņemot pirmdienu. Un katru nedēļu pirms brīnumainās Koņevskas Dievmātes ikonas tiek lasīts akatists.
