Satura rādītājs:
- Pareizticīgo dziedājumu emocionālais spēks
- Pareizticīgo dziedājumu veidi
- Atgriezties uz Znamennija dziedājumu
- Avēna piezīmes
![Lielā gavēņa dziedājumi kā aicinājums nožēlot grēkus Lielā gavēņa dziedājumi kā aicinājums nožēlot grēkus](https://i.religionmystic.com/images/040/image-117522-8-j.webp)
Video: Lielā gavēņa dziedājumi kā aicinājums nožēlot grēkus
![Video: Lielā gavēņa dziedājumi kā aicinājums nožēlot grēkus Video: Lielā gavēņa dziedājumi kā aicinājums nožēlot grēkus](https://i.ytimg.com/vi/VAHcpdOoMIs/hqdefault.jpg)
2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24
Pirms gavēņa, dažas nedēļas pirms tam, baznīcās sākas sagatavošanās dievkalpojumi. Svētdienās pirms gavēņa skan īpašas dziesmas, piemēram, “Pa Bābeles upēm” un “Atver grēku nožēlas durvis”, radot draudzes locekļus īpašā lūgšanā un grēku nožēlošanā. Gavēņa laikā, Svēto dāvanu liturģijas gaitā, skan vēl viena līdzīgas noskaņas himna - "Lai mana lūgšana tiek izlabota". Un šajā dievkalpojumā “Cherubic Song” neskanēs, bet tā vietā dzirdēsim “Now the Powers of Heaven”, mainās arī citas dievkalpojuma dziesmas. Par to, kā lielā gavēņa dziedājumi atšķiras no tiem, kas skan dievkalpojumos parastās dienās, tiks apspriesti šajā rakstā.
![Lielā gavēņa dziedājumi Lielā gavēņa dziedājumi](https://i.religionmystic.com/images/040/image-117522-9-j.webp)
Pareizticīgo dziedājumu emocionālais spēks
Pielūgsmes muzikālā valoda reaģē uz lūgšanu saturu. Viņa uzdevums ir nodot nozīmi, nodot sirdij un pamodināt dvēselē nožēlojošu noskaņojumu. pārnestā nozīmē17. - 19. gadsimtā izveidojušos dziedājumu muzikālā stila emocionālo sfēru izsaka divas modālas krāsas - mažors un minors. Šīs skalas sakņojas gadsimtu dziļumos, kad pastāvēja liels skaits režīmu, no kuriem katrs atbilda savam emocionālajam stāvoklim. Šie režīmi tika plaši izmantoti ne tikai tempļu dziedājumos, bet arī tautas mākslā, tāpēc tiem tika piešķirts tautas mūzikas veidu nosaukums. Kad parādījās mažor-moll mūzikas sistēma, par citiem parastas mūzikas veidiem sāka aizmirst. Tā notika, ka majors sāka saistīt ar prieku un gavilēm, gaismu un iedvesmu, bet minors - ar skumjām, skumjām un bēdām. Romantisma laikmeta komponistus vairs neapmierināja šī sistēma, kas šķita primitīva, un viņi sāka smelties iedvesmu no tautas mūzikas veidiem, atrodot tajā neticamu un bezgalīgu jaunu krāsu un melodiju avotu. Muzikālā valoda visos laikmetos bija sava laika cilvēka garastāvokļa atspoguļojums. Tas bija vai nu harmonisks un sarežģīts, vai atonāls un praktiski iznīcināts. Eksperimenti ar mūzikas valodu notika ļoti ilgi, taču izrādījās, ka nav iespējams pilnībā izspiest mažor-moll (Rietumeiropas) mūziku. Tomēr pareizticīgajam pasaules uzskatam un pielūgsmei Rietumeiropas mūzikas valoda izrādījās sveša.
![Lielā gavēņa himnu notis Lielā gavēņa himnu notis](https://i.religionmystic.com/images/040/image-117522-10-j.webp)
Pareizticīgo dziedājumu veidi
Baznīcas slāvu valodā ir brīnišķīgs vārds - "priecīgas skumjas", kas precīzi atspoguļo ticīgā cilvēka stāvokli. Bēdas nav iespējamas bez prieka unceru uz Dieva žēlastību un prieku bez bēdām par saviem grēkiem. Tas ir labi dzirdams, kad skan Lielā gavēņa un Lielās nedēļas himnas, kā arī tad, kad bēru zvans beidzas ar svētku zvanu. Liturģiskajās muzikālajās kompozīcijās tika meklēti arī veidi, kā precizēt un padziļināt muzikālos un lingvistiskos līdzekļus. Bija nepieciešama majora un minora saplūšana ar to kontrasta samazināšanos. Laika gaitā ir izveidojušies divi veidi - viens ir vienkāršs, kad parastos dziedājumos skalas ietvaros bieži mainās tonika, kas rada zināmu modālu nenoteiktību un emocionālu neizsakāmību. Šis veids sakņojas tautasdziesmās, un liturģiskajās dziesmās tas brīnumainā kārtā iesakņojās un kļuva par pastāvīgu atribūtu. Tas ir īpaši pamanāms, ja klausāties Lielā gavēņa dziedājumus ar mainīgu melodiju, piemēram, Lavras melodijas “Grēku nožēlu” un V. Krupitska “Uz Babilonas upēm”.
Otrais, harmoniski sarežģītāks, ir veids, kā palielināt vienu satraukumu uz blakus esošo akordu rēķina. Šo virzienu sev noteica Maskavas skola ar komponistiem A. Kastaļski, A. Nikoļski, P. Česnokovu un citiem, kuru darbi ir harmoniski krāsaināki un daudzveidīgāki, ar stipri nenovērtētu viena režīma dominējošo funkciju. Taču šo komponistu neticamā radošuma spēja slēpjas spējā vadīt ar vārdu visus mūzikas valodas līdzekļus. Tas skaidri izteikts, piemēram, Česnokova Grēku nožēlošanā.
![Lielā gavēņa un Lielās nedēļas dziedājumi Lielā gavēņa un Lielās nedēļas dziedājumi](https://i.religionmystic.com/images/040/image-117522-11-j.webp)
Atgriezties uz Znamennija dziedājumu
Cita ceļa versija - atpakaļ pie tautas saknēm, kad bija iespējapārsniedz rindas tonalitāti. Šis ir atgriešanās pie znamenny dziedājuma variants, un pastāv viedokļi, ka Lielā gavēņa dziedājumiem vajadzētu būt znamenny dziedājumiem, jo tie ir piemērotāki gavēņa dievkalpojumiem. Znamennija dziedāšana ir vienkāršota, askētiska, atturīga, bez polāro modālu krāsu satura, tā ir vairāk labvēlīga sevis padziļināšanai un pārdomātai apcerei, nevis emocionāliem uzliesmojumiem. Bet gavēņa laikā pārejot uz Znamenny dziedāšanu, ir tehniskas grūtības. Tas ir tāpat kā sākt dziedāt citā valodā brīvi, patiesi, no visas sirds. Šim režīmam ir nelielas atšķirības no parastā minora, taču jaunais krāsojums, ko tas ievieš, nedaudz samazina emocionāli-figurālo stāvokli, ko uzspiež nelielas notis. Tas skaidri izteikts mūsdienu autores I. Deņisovas himnās, kas organiski iekļaujas gavēņa dievkalpojumā.
Klausoties atlasītus Lielā gavēņa un Lielās nedēļas dziedājumus, var dzirdēt gandrīz visus mūzikas valodas variantus. Pielūgsmes valoda ir tikpat simboliska kā apģērba maiņa tērpos. Saīsinātais minors labi atbilst badošanās laikam - pastiprinātas grēku nožēlas un nožēlas periodam. Acīmredzot tāpēc ir tik viegli pieņemts, ja ātrās dienās dziedāšanu aizstāj ar lasīšanu, ir dabiski, ka gribas klausīties Znamennija dziedāšanu.
![Izvēlēti Lielā gavēņa un Lielās nedēļas dziedājumi Izvēlēti Lielā gavēņa un Lielās nedēļas dziedājumi](https://i.religionmystic.com/images/040/image-117522-12-j.webp)
Avēna piezīmes
Skaistā kora dziedāšanas harmonija tiek uztverta labāk nekā vienmuļa lasīšana, tā rada zināmu lūgšanu noskaņojumu. Baznīcas dziedāšanai ir sava specifika, lai gan tā pakļaujas vispārējiem mūzikas harmonijas noteikumiem. Lielā gavēņa himnu notis atklāj Evaņģēlija garīgās patiesības, tās ir melodisks sprediķis, skanīgs dievkalpojuma tēls. Mūsu laikā ir daudz skaistu darbu, tāpēc baznīcas koru vadītājiem ir jāizvēlas dažādu autoru dziedājumi tā, lai tie iederētos vienā stilā un izpildījuma manierē. Lielā gavēņa dziedājumi ir piepildīti ar īpašu vieglu skumju noskaņu. Kad tos dzied ar dvēseli, tie izrādās ļoti skaisti, mierīgi, atturīgi. Tas ir īpaši skaidri redzams himnās ar Valaam dziedājumu. Viens no spilgtākajiem Svēto dāvanu liturģijas gabaliem ir himna "Lai mana lūgšana tiktu izlabota." Diezgan labi zināma melodija, kas pārrakstīta uz Lielā gavēņa himnu notīm, piepilda sirdi ne tikai ar grēku nožēlas sajūtu, bet arī ar harmonisku skaistumu.
Gavēnis ir īpašs laiks pareizticīgā kristieša dzīvē. Tie, kas kaut reizi ir ieradušies templī un klausījušies gavēņa dievkalpojumus, savās sirdīs saglabās grēku nožēlas dziedājumu skaistumu un gaišās skumjas. Iespējams, caur viņiem būs dziļa izpratne par prieku par Kristus gaišo augšāmcelšanos.
Ieteicams:
Kristīgie gavēni un svētki. Kristīgā gavēņa noteikumi. Veģetārisms un tā atšķirība no kristiešu gavēņa
![Kristīgie gavēni un svētki. Kristīgā gavēņa noteikumi. Veģetārisms un tā atšķirība no kristiešu gavēņa Kristīgie gavēni un svētki. Kristīgā gavēņa noteikumi. Veģetārisms un tā atšķirība no kristiešu gavēņa](https://i.religionmystic.com/images/009/image-26638-j.webp)
Ticīga cilvēka dzīves jēga ir mīlestības iegūšana, vienotība ar Dievu, mūsu kaislību uzvara un pār kārdinājumiem. Gavēnis mums tika dots kā šķīstīšanās iespēja, šis ir īpašas modrības periods, un svētki pēc tam ir līksmības un pateicības lūgšanas par Dieva žēlastību
Ziņa ir stingra. Lielā gavēņa ēdienkarte
![Ziņa ir stingra. Lielā gavēņa ēdienkarte Ziņa ir stingra. Lielā gavēņa ēdienkarte](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63455-j.webp)
Lielā gavēņa sakraments ir ticīgo kristiešu atbalstīta tradīcija kopš dienas, kad Jēzus pavadīja tuksnesī 40 dienas, saskaņā ar Bībeles leģendām. Šis ir visstingrākais gavēnis no visiem, ko ievēro kristieši. Šis ir grēku nožēlas, pazemības, lūgšanu un dvēseles attīrīšanas laiks. Ikviens var ieskatīties sevī, bet ne visiem ir dota drosme to darīt
Lielā gavēņa svētā nedēļa
![Lielā gavēņa svētā nedēļa Lielā gavēņa svētā nedēļa](https://i.religionmystic.com/images/024/image-69369-j.webp)
Raksts stāsta par Lielā gavēņa trešo nedēļu, ko sauc par Krusta adorāciju. Tiek ieskicēta īsa svētku izveides vēsture un izskaidrota to simbolikas nozīme
Aicinājums metropolītē: baznīcas un reliģiskās etiķetes noteikumi, vēstules paraugs
![Aicinājums metropolītē: baznīcas un reliģiskās etiķetes noteikumi, vēstules paraugs Aicinājums metropolītē: baznīcas un reliģiskās etiķetes noteikumi, vēstules paraugs](https://i.religionmystic.com/images/047/image-138956-j.webp)
Baznīcai, tāpat kā jebkurai citai sabiedrības institūcijai, ir savi noteikumi un noteikumi. Lai uzzinātu, kā rakstiski iesniegt apelāciju metropolītam, jums arī jāizpēta baznīcas etiķetes pamatnoteikumi
Kas ir gavēnis? Lielā gavēņa vēsture
![Kas ir gavēnis? Lielā gavēņa vēsture Kas ir gavēnis? Lielā gavēņa vēsture](https://i.religionmystic.com/images/025/image-74041-3-j.webp)
Ticība Krievijai ir piedzīvojusi daudzus satricinājumus: karus un revolūcijas, komunistisko režīmu ar tā ateismu un daudzus citus triecienus. Taču katru reizi cilvēki atgriežas pie savām saknēm un ar jaunu sparu sāk godāt savu senču reliģiju un ticību. Gandrīz katrs kristietis zina, kas ir Lielais gavēnis un kam tas ir paredzēts. Ne visi to ievēro, bet tomēr cenšas ierobežot sevi uz laiku pirms Lieldienām