Visa kristieša baznīcas dzīve ir ieplānota pareizticīgo kalendārā. Tur ir aprakstīta katra diena: kādu ēdienu drīkst ēst, vai šodien tiek svinēti kādi svētki vai kāda svētā piemiņas diena. Tos iedibina draudze, lai cilvēks varētu pacelties pāri pasaulīgajai kņadai, domāt par savu nākotni mūžībā, pievienoties dievkalpojumiem draudzē. Lielākajās brīvdienās un eņģeļa dienā ticīgie vienmēr cenšas pieņemt kopību. Tāpat tiek uzskatīts, ka visas lūgšanas un lūgšanas Kungs uzņems ar lielāku labvēlību tieši svētku priekšvakarā. Un nav nejaušība, ka pirms šīm lielajām dienām bieži vien ir kristiešu gavēnis. Ticīga cilvēka dzīves jēga ir mīlestības iegūšana, vienotība ar Dievu, uzvara pār kaislībām un kārdinājumiem. Gavēnis mums tika dots kā šķīstīšanās iespēja, šis ir īpašas modrības periods, un svētki pēc tam ir gaviles un pateicības lūgšanas par Dieva žēlastību.
Kristīgie svētki un gavēņi
Kas ir kristiešu gavēņi un svētki? Dievkalpojumu gads sastāv nofiksētais notikumu loks un Lieldienu aplis. Visi pirmās dienas datumi ir fiksēti, savukārt otrās notikumi ir atkarīgi no Lieldienu datuma. Tieši viņa ir visu ticīgo lielākie svētki, kas nes kristīgās ticības nozīmi, iemieso cerību uz vispārēju augšāmcelšanos. Šis datums nav nemainīgs, tas tiek aprēķināts katru gadu saskaņā ar pareizticīgo Paschalia. Pēc šīs gaišās dienas liela nozīme kļūst divpadsmitajiem svētkiem. Viņu ir divpadsmit, trīs no tiem ir pārejoši, tieši viņi ir atkarīgi no Lieldienu dienas. Tās ir Pūpolsvētdiena, Debesbraukšana un Trīsvienība. Un mūžīgās divpadsmitās brīvdienas ir Ziemassvētki, Kristības, Sapulce, Pasludināšana, Apskaidrošanās, Debesīs uzņemšana, Jaunavas piedzimšana, Paaugstināšana, ieiešana Vissvētākā Teotokos templī. Tie visi ir saistīti ar Kristus un Jaunavas Marijas zemes dzīvi un tiek cienīti kā piemiņa par svētajiem notikumiem, kas reiz notikuši. Papildus Divpadsmit lielajiem svētkiem ir: Tā Kunga apgraizīšana, apustuļu Pētera un Pāvila diena, Jāņa Kristītāja dzimšanas diena, Jāņa Kristītāja galvas nociršana, Vissvētākā Dievmātes aizsardzība.
Kristiešu gavēņa jēdziens
Ticīgo atturēšanās periodi ir neatņemama dzīves sastāvdaļa. Pats vārds "gavēnis" cēlies no grieķu apastia, kas burtiski nozīmē "tas, kurš neko neēd". Taču pārtikas ierobežojumiem kristiešu vidū ir maz sakara ar ārstniecisko badu vai diētu, jo rūpēm par lieko svaru ar to nav nekāda sakara. Mēs atrodam pirmo pieminējumu par gavēni Bībelē Vecajā Derībā, kad Mozus gavēja 40 dienas, pirms saņēma baušļus no Tā Kunga. Un Jēzus iztērēja tik daudztajā pašā laikā tuksnesī, badā un vientulībā, pirms iziet pie cilvēkiem ar savu sprediķu vārdiem. Gavējoties viņi nedomāja par savu fizisko veselību, bet pirmām kārtām par prāta attīrīšanu un atteikšanos no visa zemiskā.
Mūsu spēkos nav tik strikti gavēt - bez ūdens un ēdiena, bet mums nav tiesību aizmirst par gavēņa nozīmi. Mums, grēcīgiem cilvēkiem, ir dots atbrīvoties no kaislībām, lai saprastu, ka cilvēks vispirms ir gars un pēc tam miesa. Mums ir jāpierāda sev, ka varam atteikties no saviem iecienītākajiem ēdieniem un ēdieniem, lai sasniegtu ko augstāku. Ierobežojums uzturā gavēņa laikā ir tikai palīgs cīņā ar grēkiem. Iemācieties cīnīties ar savām kaislībām, kaitīgajiem ieradumiem, rūpīgi sekojiet līdzi un izvairieties no nosodījuma, ļaunuma, izmisuma, strīdiem - to nozīmē gavēt.
Galvenie kristiešu svētki un gavēņi
Baznīca noteica vienas dienas gavēņus un vairāku dienu gavēņus. Katras nedēļas trešdiena un piektdiena ir dienas, kad pareizticīgie neēd piena un gaļas pārtiku, viņi cenšas saglabāt savas domas tīras un atcerēties Dievu. Trešdien mēs gavējam Jūdas Iskariota Jēzus nodevības piemiņai, bet piektdien - Kristus krustā sišanas un ciešanu piemiņai. Šie vienas dienas kristiešu gavēni ir iedibināti uz visiem laikiem, tie jāievēro visu gadu, izņemot nepārtrauktas nedēļas – nedēļas, kuru laikā atturība tiek atcelta par godu lielajiem svētkiem. Vienas dienas gavēņa dienas tiek noteiktas arī dažu svētku priekšvakarā. Un ir četri daudzu dienu gavēni: Ziemassvētki (ilgst ziemā), Lielie(pavasaris) un vasara - Petrovs un Uspenskis.
gavēnis
Visstingrākais un garākais ir Lielais kristiešu gavēnis pirms Lieldienām. Pastāv versija, ka to uzstādīja svētie apustuļi pēc Jēzus nāves un brīnumainās augšāmcelšanās. Sākumā kristieši atturējās no jebkāda ēdiena katru piektdienu un sestdienu, bet svētdien viņi svinēja Kristus augšāmcelšanos liturģijā.
Gavēnis tagad parasti sākas 48 dienas pirms Lieldienām. Katra nedēļa ir apveltīta ar īpašu garīgu nozīmi. Nedēļas, kurās tiek noteikta visstingrākā atturība, ir pirmā un pēdējā, Passion. Tā nosaukta tāpēc, ka šajās dienās tiek pieminēti visi notikumi Kristus dzīvē pirms viņa ciešanām pie krusta, nāves un augšāmcelšanās. Šis ir īpašu bēdu un pastiprinātu lūgšanu, grēku nožēlas periods. Tāpēc, tāpat kā apustuļu laikā, Lielās nedēļas piektdiena un sestdiena ir saistīta ar jebkāda ēdiena noraidīšanu.
Kā gavēt?
Kādi ir kristiešu gavēņa noteikumi? Daži uzskata, ka, lai gavētu, ir nepieciešama priestera svētība. Tas neapšaubāmi ir labi, taču gavēšana ir katra pareizticīgā pienākums, un, ja nav iespējams saņemt svētību, tad jāgavē bez tās.
Galvenais noteikums: ievēro atturību, izvairies no fiziska un garīga ļaunuma. Sargāt mēli no dusmīgiem un negodīgiem vārdiem, domas no nosodījuma. Šis ir laiks, kad cilvēks koncentrējas uz sevi, uz savu grēku izpratni, iekšēji atsakoties no pasaules. Papildus ēdienam apzināta badošanāsierobežo sevi izklaidēs: kinoteātru apmeklējumi, koncerti, diskotēkas un citi pasākumi tiek uz laiku pārcelti. Tāpat nav vēlams skatīties TV un lasīt izklaides literatūru, ļaunprātīgi izmantot internetu. Smēķēšana, dažādi alkoholiskie dzērieni un tuvība ir izslēgta.
Kā ēst gavēņa laikā?
Ko jūs varat ēst kristiešu gavēnī? Tas nozīmē, ka pārtikai jābūt vienkāršākai un lētākai par to, pie kā esat pieradis. Senos laikos gavēņa laikā uz pārtiku ietaupīto naudu ziedoja nabagiem. Tāpēc badošanās diētas pamatā ir graudaugi un dārzeņi, kas parasti ir lētāki nekā gaļa un zivis.
Ko es varu ēst kristīgā gavēnī?
Lielais un Debesbraukšanas gavēnis tiek uzskatīts par stingru, un Roždestvenskis un Petrovs nav stingri. Atšķirība ir tāda, ka pēdējās divās noteiktās dienās ir atļauts ēst zivis, lietot augu eļļu un pat iedzert kādu vīnu.
Pirms sākat badošanos, jāapsver diēta, lai organisms neizjustu vitamīnu un minerālvielu trūkumu. Ziemā tie ir daudz marinētos dārzeņos, īpaši kāpostos, bet vasarā - svaigos dārzeņos, augļos un zaļumos. Kartupeļus, cukini, baklažānus, burkānus labāk gatavot pārim, lēnajā plītī vai grilā - tā tie saglabās visas uzturvielas. Sautētus dārzeņus ļoti labi kombinēt ar graudaugiem – tas ir gan garšīgi, gan veselīgi. Neaizmirstiet par zaļumiem un sezonas augļiem, bet ziemā - par žāvētiem augļiem. Proteīna avots šajā periodā var būt pākšaugi, rieksti, sēnes un sojas pupiņas.
Ko nevar ēst gavēnī?
Tātad ir pienācis kristiešu gavēnis. Ko nevar ēst? Aizliegta gaļa, mājputni, jebkādi subprodukti, desa, piens un jebkādi piena produkti, kā arī olas. Arī augu eļļa un zivis, izņemot dažas dienas. Nāksies arī atteikties no majonēzes, saldajiem konditorejas izstrādājumiem, šokolādes, alkohola. Īpaša nozīme ir atturībai no delikatesēm, pieturoties pie principa "jo vienkāršāks ēdiens, jo labāk". Pieņemsim, ka jūs gatavojat garšīgu lasi, kas maksā vairāk nekā gaļa un ir ļoti ēstgribu. Pat ja šajā dienā ir atļauts ēst zivis, šāds ēdiens kļūs par badošanās pārkāpumu, jo gavēņa ēdienam jābūt lētam un tas nedrīkst raisīt rijības kaislības. Un, protams, nevajag pārēsties. Baznīca nosaka ēst vienu reizi dienā, nevis pildīt.
Atvieglojums gavēņa laikā
Visi šie noteikumi atbilst klostera hartai. Pasaulē ir daudz atrunu cilvēkiem, kas gavē.
- Iespējamu, nestingru badošanos ievēro grūtnieces un barojošās mātes, bērni, kā arī neveselas personas.
- Atvieglojumus sniedz tiem, kuri ir ceļā un kuriem nav ātrās uzkodas, lai remdētu izsalkumu.
- Cilvēkiem, kuri garīgi nav gatavi gavēnim, arī nav jēgas stingri ievērot visus priekšrakstus.
Ierobežot sevi ēdienā tik daudz, kā to iesaka klostera harta, ir ļoti grūti kādam, kurš tam nav garīgi sagatavots. Tāpēc jāsāk ar kaut ko mazu. Iesācējiem atsakieties tikai no gaļas. Vai no kādamīļākais ēdiens vai ēdiens. Izvairieties no pārēšanās un gardumiem. Tas ir ļoti grūti, un jēga slēpjas tieši uzvarā pār sevi, kaut kāda ierobežojuma ievērošanā. Šeit ir svarīgi nepārvērtēt savus spēkus un saglabāt līdzsvaru, kas ļaus jums saglabāt labu garastāvokli un labu veselību. Labāk paēst ātru m altīti, nekā būt īgniem vai dusmīgiem uz mīļajiem.
Veģetārisms un tā atšķirība no kristiešu gavēņa
No pirmā acu uzmetiena kristīgajam gavēnim ir daudz kopīga ar veģetārismu. Bet starp tām ir liela atšķirība, kas galvenokārt slēpjas pasaules uzskatā, uztura ierobežojuma motīvos.
Veģetārisms ir dzīvesveids, kas piedāvā atteikšanos kaitēt visam dzīvajam. Veģetārieši ne tikai neēd dzīvnieku izcelsmes produktus, viņi arī bieži atsakās no kažokiem, ādas somām un zābakiem, iestājas par dzīvnieku tiesībām. Tādi cilvēki neēd gaļu nevis tāpēc, ka viņi sevi ierobežo, bet tāpēc, ka tas ir viņu dzīves princips.
Kristiešu gavēņos, gluži pretēji, galvenā atturēšanās no noteiktiem ēdieniem ideja ir īslaicīgs ierobežojums, iespējama upura ziedošana Dievam. Turklāt gavēņa dienas pavada intensīvs garīgais darbs, lūgšanas un grēku nožēla. Tāpēc par šo divu jēdzienu līdzību var runāt tikai no uztura viedokļa. Un veģetārisma un kristīgā gavēņa pamatiem un būtībai nav nekā kopīga.
