Ikona "Kunga pārveidošana" ir notikuma zīme, kas aprakstīta evaņģēlijā. Kāda ir šīs ikonas nozīme un kādi ir tās rakstīšanas veidi, pastāstīs šis raksts.
Kunga pārveidošanas ikona: sižets
Šis attēls attēlo evaņģēlija notikumu, kas notika ar Jēzu Kristu un viņa mācekļiem: Jāni, Pēteri un Jēkabu. Sešas dienas pirms tā Glābējam bija saruna ar saviem apustuļiem. Viņš viņiem teica, ka drīz Viņu nogalinās, bet trīs dienas pēc nāves Viņš celsies augšām. Pamanījis, ka daži viņa mācekļi ir satraukti šo vārdu dēļ, Kristus nolēma viņiem parādīt visu savu diženumu un dievišķumu. Dieva Dēls aicināja apustuļus uzkāpt Tabora kalnā lūgšanai. Lūgšanas laikā notika brīnums, proti, Kristus pārveidošanās. Pestītāja seja spīdēja kā saule, un viņa drēbes kļuva b altas kā gaisma. Šajā pasākumā uzstājās Vecās Derības pravieši Mozus un Elija, kuri runāja ar Jēzu par viņa iznākumu. Pēc tam visus trīs aizēnoja spilgts mākonis, no kura atskanēja Dieva Balss, kas vēstīja, ka Kristus ir Tā Kunga Dēls. Glābējslūdza savus apustuļus nevienam nestāstīt par šo notikumu līdz viņa brīnumainajai augšāmcelšanās dienai.
Kunga pārveidošanas ikona: attēls
Šobrīd šim izskatam ir daudz variāciju. Apskatīsim dažus no tiem. Tātad līdz mūsdienām ir saglabājies 15. gadsimtā radīts tēls, kuru, pēc dažiem avotiem, rakstījis grieķis Teofans. Viņš dinamiski un kustīgi attēloja Kunga Apskaidrošanos. Raksturīga šīs ikonas iezīme ir dievišķā mirdzuma apžilbināto apustuļu tēls diezgan asos priekšnosacījumos. Turklāt ikona attēlo ne tikai pašu Kunga pārveidošanu, bet arī notikumus pirms tās. Tātad attēla kreisajā pusē redzams, ka Jēzus Kristus ved savus mācekļus uz Tabora kalnu. Pārveidotais Pestītāja ķermenis atrodas ikonas centrā. Varat arī atzīmēt attēla simbolisko sadalījumu divās daļās: augšējā (debesu) un apakšējā (zemes). Ikona labajā pusē parāda beigu notikumu – aiziešanu no Jēzus un apustuļu kalna. Tas ir, trīs sižeti, kas veido Tā Kunga pārveidošanu, atrada savu vietu vienā attēlā.
Svarīga vieta ikonā ir tās krāsu shēma, kas tikai uzlabo kontrastu starp zemi un debesīm. Otrā slavenākā Kunga pārveidošanas attēla attēla autors ir krievu ikonu gleznotājs Andrejs Rubļevs. Viņa veids, kā parādīt šo evaņģēlija notikumu, nav dinamisks, kā iepriekšējais, bet gan statisks. Šeit notiek tikai galvenais notikums – pati Pārveidošana. Šī ikona tika uzgleznota arī XVgadsimtā.
Kunga pārveidošanas ikona: nozīme
Šī attēla nozīmi ir ļoti grūti un pat neiespējami pārvērtēt. Galu galā ikona atspoguļo notikumus, kas veidoja pamatu vieniem no divpadsmitajiem, svarīgākajiem kristiešu svētkiem, kas katru gadu tiek svinēti 19. augustā. Paši attēli, ko radīja Feofans Grieķis un Andrejs Rubļevs, tagad ir ne tikai kristiešu, bet arī visu Zemes iedzīvotāju vērtīgas relikvijas.
