Netālu no vietas, kur tās jaunākā māsas upe Sven ietek plašajā un plūstošajā Desnā, paceļas klostera mūra krastā, kas no tā ieguvis savu nosaukumu un pazīstams kā vīriešu svētais. Aizmigšanas Svenska klosteris. Tā dibināta 1288. gadā, un tā ir viena no vecākajām un slavenākajām Krievijā.
Dievbijīgā prinča slimība
Ar tās dibināšanu saistīta leģenda, kas, kā apliecina klostera iemītnieki, nav radusies no nekurienes. Viņa stāsta, ka dievbijīgais Čerņigovas un Debrjanska kņazs Romāns Mihailovičs, kurš valdīja šajās zemēs 13. gadsimta beigās, reiz pārcieta smagu slimību – viņš sāka kļūt akls, tā, ka katru dienu viņa acīs izgaisa b altā gaisma.. Tajā laikā prinča galmā ārstu nebija, bet vērsties pie zīlniekiem un dziedniekiem - nedod Dievs! - kristīts cilvēks. Uz ko viņš var cerēt? Tikai ar Dieva žēlastību.
Tāpēc princis nosūtīja vietējā klostera arhimandrītu uz Kijevu, lai viņš atnestu viņam brīnumaino Dievmātes ikonu, caur lūgšanām, pirms kurām jau ne reizi vien ir dota dziedināšana ciešanām. Prinča vārds ir likums, un Dieva vīrs dodas savā ceļojumā, ņemot līdzi piecus mūkus, kas sirdī ir pazemīgi, bet ļotimiesā stiprs - laiki bija nemierīgi, un uz ceļa varēja notikt jebkas.
Brīnums upes krastā
Kņazu sūtņi jau kuģoja atpakaļ pa Desnas upi un nesa sev līdzi dārgo ikonu, kad ar viņiem pēkšņi notika nelaime - laiva, kas tik jautri griezās pa upes straumēm, pēkšņi sastinga vietā., apturēja nezināms spēks. Lai kā airētāji censtos, lai kā viņi būtu spiedušies uz airiem, viņi nevarēja pārvietoties ne augšup, ne lejup pa straumi. Neko darīt, kaut kā nokļuva krastā un pārnakšņoja.
No rīta viņi bija pazuduši - nav ikonas, prom! Viņi steidzās skatīties, cenšoties nedomāt par to, kāda atlīdzība viņus sagaida par šādu pakalpojumu. Bet Dievs ir žēlīgs – zaudējums tika atrasts. Mēs viņu atradām starp varenā ozola zariem, kas stāvēja upes līkumā. Lai gan mūki bija kautrīgi, viņi neuzdrošinājās pieskarties attēlam, bet steidzās informēt princi par notikušo brīnumu. Viņš nekavējās parādīties un, nokritis uz ceļiem, ilgi lūdzās. Tad viss notika pēc žanra likumiem - princis saņēma redzi un lika šajā vietā dibināt klosteri, kas saglabājies līdz mūsdienām un zināms kā Svenska klosteris.
Starp citu, kurioza detaļa - senos laikos Svenas upi, kas devusi nosaukumu klosterim, sauca par Cūku, un klosteri attiecīgi sauca par Cūku, kas bija ļoti disonējošs un radīja uz nepiedienīgām asprātībām. Lai situāciju labotu, 17. gadsimtā tās nosaukumā tika nolemts mainīt tikai vienu burtu, bet tajā pašā laikā nācās pārdēvēt visu upi. Kopš tā laika kartēs parādījās Sven upe un līdz ar to Sven klosteris.
Godātāja radīšanaAlicia
Ikona, kas tik brīnumaini izdziedināja princi, kļuva par jaunizveidotā klostera galveno svētnīcu. Uz koka dēļa, kuras izmēri ir 68x42 cm, Vissvētākā Dievmāte ir attēlota sēžam tronī un turam Mūžīgo Bērnu rokās, svētībā paceļot labo roku. Abās troņa pusēs ir attēloti Pečerskas brīnumdarītāju Teodosija un Entonija svētie.
Ikonas autorība tiek attiecināta uz Sv. Alipiju, kurš mācījās pie bizantiešu meistariem, kuri 1088. gadā strādāja Kijevas-Pečerskas lavrā. Šīs detaļas ir zināmas tāpēc, ka pēc revolūcijas ikona nonāca Tretjakova galerijas kolekcijā un ir saglabājusies līdz mūsdienām.
Sv. Debesbraukšanas Svenska klosteris, kas izveidots starp blīvajiem Brjanskas mežiem, ir kļuvis par šūpuli daudziem tuksneša vientuļniekiem. Ir zināms, ka desmitiem viņa mūku, lūguši svētību prāvestam, noslēdzās no pasaules necaurredzamos brikšņos, uzcēla sev nabaga kameras un pavadīja savu dzīvi gavēnī un lūgšanās. Klosterī viņi parādījās tikai grēksūdzei un komūnijai. Šī reliģiskā askētisma forma kļuva plaši izplatīta 18. gadsimta sākumā un turpinājās daudzus gadus.
Lielā karaļa aizsardzība
Pirmā klostera mūra ēka un tajā pašā laikā Brjanskas apkārtne bija Debesbraukšanas katedrāle, kas celta pēc Ivana Bargā pasūtījuma. Ir zināms, ka karaļa dabā dēmoniskā nežēlība bija pārsteidzošā veidā apvienota ar ārkārtēju reliģiozitāti. Sniedzot sīvu nāvessodu nevainīgiem cilvēkiem, viņš visu nakti varēja stāvēt lūgšanās.viņu dvēseles atpūtai.
Gatavojoties Livonijas karam, dievbijīgais valdnieks neskopojās ar ziedojumiem svētajos klosteros. Viņš neapgāja Debesbraukšanas Svenska klosteri, kas tajā laikā bija gan nocietināts nocietinājums, gan nozīmīgs garīgais centrs. Līdz mūsdienām ir saglabājušies arhīva dokumenti, kas liecina par viņa vairākkārt veiktajiem ziedojumiem. Jo īpaši 1561. gadā Svenskas klosteris (Brjanska) no viņa saņēma ievērojamu summu par viņa sievas Anastasijas nāvi. Nedaudz vēlāk viņš iemaksāja naudu tempļa celtniecībai par godu Pečerskas brīnumdarītājiem Entonijam un Teodosijai.
Ārvalstu ļaundaru reidi
Bet acīmredzot Kungs nesvētīja cara slepkavas ziedojumus - 1583. gadā lietuvieši, ar kuriem viņš karoja, ieņēma Svensku klosteri un, izlaupījuši visu, ko vien varēja izturēt, sadedzināja. to. Brīnumainā kārtā izdzīvoja tikai Svenskas Dievmātes ikona. Pēc tam klosteris ar ilgu un smagu darbu tika atjaunots, bet 1664. gadā pār to atkal krita Dieva dusmas – šoreiz tas kļuva par Krimas tatāru laupījumu.
Šoreiz bija vieglāk pacelt klostera sienas no pelniem, jo trīs gadus pirms tam klosteris tika piešķirts Kijevas-Pečerskas lavrai, un no turienes visa iespējamā palīdzība nāca uz Brjanskas apgabalu. Pateicoties viņai, 1679. gadā klostera teritorijā tika uzcelta Sretenskas baznīca aiz vārtiem, kas ir pārdzīvojusi gadsimtus un saglabājusies līdz mūsdienām.
Kronēto personu apmeklējumi
No pelniem atdzimušais Svenska klosteris atceras daudzu karalisko personu vizītes. Zināms, ka 1708. gPēteris I to apmeklēja un pat palika pa nakti. Māja, kurā suverēns pavadīja nakti, izdzīvoja līdz revolūcijai, un tā tika parādīta visiem apmeklētājiem kā vēsturisks orientieris. Vēl viens karaliskās vizītes liecinieks, mūku stādītais ozols par godu šim notikumam, stāv līdz mūsdienām, piesaistot arī daudzu svētceļnieku un tūristu uzmanību.
Kā no saviem ceļojumiem ķeizariene Katrīna II apmeklēja Svenska debesīs uzņemšanas klostera sienas. Atrodot viņa galveno templi ļoti noplicinātā stāvoklī, kas prasa tūlītēju remontu, viņa ziedoja sešus tūkstošus rubļu, par kuriem viņš drīz tika pilnībā pārbūvēts. Viņam tika izvēlēta ērtāka, sausāka un augstāka vieta klostera centrā.
Līdz 20. gadsimta sākumam Svenska Debesbraukšanas klosteris (Brjanska) dzīvoja mierā un labklājībā. Tāpat kā iepriekš, viņa kase saņēma dāsnus ziedojumus no Dievu mīlošiem pilsoņiem un valdošā nama personām. Pie klostera mūriem atskanēja gadatirgus troksnis, kas bija viens no lielākajiem Krievijas rietumu daļā, un Dievu mīloši mūki lūdza par caru un tēviju. Tas turpinājās līdz 1917. gadam.
Smagi laiki
No divdesmito gadu sākuma pie varas nākušie boļševiki sāka pakāpeniski, bet sistemātiski slēgt klosteri. Kad visā valstī notika baznīcas vērtību konfiskācijas kampaņa, kuras mērķis, iespējams, bija cīņa pret badu, viss, kas interesēja jauno valdību, tika izvests no klostera.
Daudziem tur savākti baznīcas piederumigadsimtiem zvani tika noņemti un nosūtīti pārkausēšanai, un zelta un sudraba algas tika nežēlīgi noņemtas no ikonām. Šķita, ka atgriezušies lietuviešu un tatāru iebrucēju laiki. Sistemātiska izlaupīšana turpinājās līdz 1926. gadam, pēc tam Svenskas klosteris tika slēgts.
Kapteiņa Rihlova un ikviena kopā ar viņu nāves grēks
Nākamais posms šī vēstures un kultūras pieminekļa iznīcināšanā sākās 1930. gadā, kad pēc pilsētas varas rīkojuma tika nojaukta lielākā daļa klostera ēku. Tika uzspridzināta arī Debesbraukšanas katedrāle, kas tik veiksmīgi tika pārbūvēta par Katrīnas II ziedojumiem. Sprādziena vilnis sabojāja arī netālu esošo Pečerskas brīnumdarītāju templi, atstājot tikai iepriekšējās ēkas apakšējo līmeni. Svenska Debesbraukšanas klosteris (Brjanska) beidza pastāvēt.
Šo vandālisma aktu veica padomju bumbvedēju grupa. Vēsture ir saglabājusi viņu komandiera vārdu - kapteini Rykhlov. Gadu gaitā viņš vairs nav dzīvs, un atliek tikai cerēt, ka nāves stundā Tas Kungs viņam sūtīja grēku nožēlu par viņa darbu un neļāva viņam doties uz citu pasauli ar dvēseli, kuru nomocīja šis briesmīgais grēks.
Drupas atgrieztas cilvēkiem
Bet vēstures ritenis nestāv uz vietas. Pārbraucot visu valsti ar visām grūtībām, kas 20. gadsimtā krita tās lomā, galu galā tā iegrūda Krieviju vētrainajā perestroikas okeānā. 1992. gadā Svenskas klosteris (Brjanska) tika atgriezts Baznīcas jurisdikcijā. Uz šo laiku no visām iepriekšējām ēkām bija palikušas tikai Sretenskas un Apskaidrošanās baznīcas, kurām bija nepieciešams kapitālais remonts, kā arī klostera mūru un vairāku bijušo saimniecisko ēku paliekas.telpas, kas bija nolietotas.
Citas būves tika iznīcinātas, un vairumam no tām pat nebija palikušas pēdas, un saglabājušās drupās bija grūti atpazīt no arhīva dokumentiem zināmo kādreizējo Svenskas klosteri (Brjanska). Rakstā publicētās fotogrāfijas sniedz priekšstatu par veiktā darba apjomu.
Dievkalpojumi atjaunotajās baznīcās
Tūlīt sākās bijušā arhitektūras kompleksa restaurācija. Pirmkārt, tika veikti kapitālie remontdarbi un restaurācija divās saglabājušās baznīcās, kas mūsdienās savā sākotnējā veidolā atkal kļuvušas par regulāru dievkalpojumu vietu, ko pēc ilgām aizmirstības desmitgadēm atsāka Svenska klosteris. Tajās notiekošo dievkalpojumu grafiks nedaudz atšķiras no citu pareizticīgo baznīcu grafika.
Darba dienās rīta dievkalpojumi sākas pulksten 8:00 un vakara dievkalpojumi pulksten 17:00. Svētdienās un svētku dienās notiek arī vēlā liturģija. Tas sākas pulksten 10:00. Visi klosterī notiekošie papilddienesti un reliģiskās procesijas saistībā ar dažādiem svētkiem atrodami tā mājaslapā. Pēc Entonija un Alu Teodosija tempļa drupām veiktās restaurācijas, kas pabeigta 2012. gadā, tajā notiek arī regulāri dievkalpojumi.
Šobrīd notiek darbs pie 1930. gadā nopostītās Debesbraukšanas katedrāles atjaunošanas. Tie sākās 2005. gadā ar atlikušo drupu analīzi, kā arī fonda inženiertehnisko un arheoloģisko izpēti. Pēc to pabeigšanas 2010. gadā tika izveidota pilnvarnieku padomeno valsts un sabiedrisko organizāciju pārstāvjiem, kuri vadīja restaurācijas darbus. Kopš tā laika Svenskas klosteris (Brjanska) ir kļuvis par vietu, kur norisinās plaša būvniecība.
Svētceļojums uz klosteri
Pamazām klostera dzīve atgriežas pie saviem senajiem mūriem. Tāpat kā iepriekšējos gados, šeit steidzas svētceļnieki, kas vēlas paklanīties svētnīcai, kas joprojām ir pareizticīgo Svensky klosteris (Brjanska). Jūs varat uzzināt, kā to sasniegt, šajā publikācijā.
Ieteicams ar 1. trolejbusu no Brjanskas dzelzceļa stacijas līdz Telecentram braukt ar autobusu Nr.7 uz klosteri. Vēl viena iespēja: no autoostas ar autobusu Nr.7 vai ar fiksēta maršruta taksometriem Nr.45,36 līdz pieturai Svensky Monastery. Rakstam pievienotās fotogrāfijas palīdzēs precīzi noskaidrot ceļojuma mērķi.
