Logo lv.religionmystic.com

Epifānijas Ābrahāma klosteris: radīšanas vēsture, adrese, abati un fotogrāfijas

Satura rādītājs:

Epifānijas Ābrahāma klosteris: radīšanas vēsture, adrese, abati un fotogrāfijas
Epifānijas Ābrahāma klosteris: radīšanas vēsture, adrese, abati un fotogrāfijas

Video: Epifānijas Ābrahāma klosteris: radīšanas vēsture, adrese, abati un fotogrāfijas

Video: Epifānijas Ābrahāma klosteris: radīšanas vēsture, adrese, abati un fotogrāfijas
Video: Tatjana Uzole Dr. Psych. Ģimene: priekšstati, realitāte, perspektīva 2024, Jūlijs
Anonim

Epifānijas Ābrahāma klosteris, kura fotoattēlu var redzēt zemāk, atrodas skaistā vietā Nero ezera krastā Rostovas Veļikijā. Šis viens no vecākajiem klosteriem Krievijā ir nepārspējams arhitektūras un baznīcas kultūras vēstures piemineklis.

Vēsture

Precīzi dati par klostera dibināšanu nav saglabājušies. Jādomā, ka klosteris parādījās Veles tempļa vietā 11. gadsimta beigās. Tās dibinātājs bija mūks Ābrahāms, kurš tajā laikā apmetās Rostovas apkaimē.

Līdz Ivana Bargā valdīšanas sākumam par klostera stāvokli un tā iemītniekiem nekas nebija zināms. Var tikai pieņemt, ka klosteris izraisīja naidu pagānos, kuri dominēja vietējo iedzīvotāju vidū. Annālēs minēts, ka rostovieši vairākkārt mēģinājuši nodedzināt klosteri, taču tas tomēr izdzīvoja.

klostera vēsture
klostera vēsture

No kristiešu puses klosteris izbaudīja lielu mīlestību. Pamazām brāļu skaits pieauga tik daudz, ka bija nepieciešams pastāvīgipaplašināt tā darbības jomu. Koka baznīcu vietā tika uzcelti akmens tempļi.

Vīriešu Epifānijas Ābrahama klosteris Rostovā vienlaikus pildīja vairākas funkcijas. Tas bija kristīgās ticības un grāmatu izglītības centrs, kā arī pirmais, kas satika ienaidniekus, kas tuvojās pilsētai, un kalpoja kā cietoksnis.

16. gadsimtā, tieši pirms karagājiena pret Kazaņu, pats Ivans Bargais apmeklēja klosteri. Un, kad viņš atgriezās ar uzvaru, viņš piešķīra līdzekļus jaunas Epifānijas katedrāles celtniecībai.

Vvedenskas templis tika uzcelts pēc viņa. 17. gadsimtā vietējo muižnieku ieguldījums bija klostera trešās, vārtu baznīcas - Svētā Nikolaja Patīkamā baznīcas celtniecība.

1915. gadā uz Jaroslavļas klosteri tika pārcelti Epifānijas klostera brāļi, bet uz šejieni pārcēlās Polovcu klostera māsas, kas uz laiku kļuva par sieviešu klosteri.

Epifānijas katedrāle
Epifānijas katedrāle

Padomju laiki

Līdz ar revolūcijas iestāšanos klosterim pienāca grūti laiki. 1918. gadā tika konfiscēti visi baznīcas īpašumi, kas iedragāja klostera ekonomisko stāvokli.

Visi piederumi, inventārs, mājlopi, siens un zirgi tika konfiscēti. Iedzīvotāji tika norīkoti kalpot darba dienestam vietējā piena kombinātā. Klostera telpās atradās rūpnīcas kopmītnes, bērnudārzs un cietums nodokļu nemaksātājiem.

Līdz 1929. gadam visas vērtslietas tika nacionalizētas vai izlaupītas, un pats klosteris tika likvidēts. No klostera kapsētas kapiem tika nozagti žogi, personas un baznīcas īpašumi, kā arī veiktas barbariskas darbības pret ēkām.

Pēc tam varas iestādes aizpildīja nekropoli, un tās vietā tika iekārtots pilsētas laukums. Klostera sienas personiskām vajadzībām demontēja vietējie iedzīvotāji.

klostera sienas
klostera sienas

Atdzimšana

1993. gadā klostera teritorijā tika atvērts Maskavas Spasska baznīcas pagalms, kas gadu vēlāk pārveidots par Patriarhālo kompleksu, kas savukārt 2003. gada ziemā tika pārveidots par Epifānijas Avraamijeva klosteri..

No tā laika klosteris atdzima mūsu acu priekšā. Vispirms tika atjaunota Sv. Nikolaja baznīca, kurā katru dienu notiek dievkalpojumi līdz pat mūsdienām.

Gadu vēlāk ap klosteri tika uzcelts metāla žogs. Ir uzbērts ceļš un ievilkta kanalizācija, veikts dzīvojamo ēku remonts, ierīkots dārzs.

Epifānijas templis

Šī ir galvenā Epifānijas Abrahamijeva klostera baznīca Rostovā. Pirmā koka baznīca šajā vietā tika uzcelta 1080. gadā. Un 1553. gadā pēc Ivana Bargā pavēles tika uzcelta un apgleznota Kunga Epifānijas mūra katedrāle, kuras iesvētīšanā cars bija personīgi klāt.

Epifānijas katedrāle
Epifānijas katedrāle

Klostera katedrāle, kas celta vienlaikus ar Sv. Vasilija katedrāli Maskavā, nedaudz atgādina šo pareizticīgo svētnīcu. Piecu kupolu templim ir kuba forma. Galveno eju vainago telts, bet Jāņa Kristītāja eju vainago kokošņiku kalns krievu arhitektūras stilā. 19. gadsimtā, atdarinot senos meistarus, virs Svētā Jāņa evaņģēlista kapelas tika uzcelts zvanu tornis.

Atvainojiet, pašlaikKatedrāle ir nožēlojamā stāvoklī, un tai ir nepieciešama pilnīga restaurācija. No tā, kā templis sākotnēji izskatījās, gandrīz nekas nav palicis pāri. Visas gleznas tika pilnībā iznīcinātas, izņemot dažus fragmentus uz dienvidu sienas.

Sienu ķieģeļu mūris ir stipri deformēts un pamazām brūk. Daži restaurācijas darbi tika veikti 1970. gados, taču ar to nepietika.

Vvedenskas templis

Epifānijas Ābrahāma klostera divu altāru baznīca-refektorijs tika uzcelts 1650. gadā. Celtniecība tika veikta, kad klosteris jau bija atkopies un nostiprinājies pēc postījumiem nemieru laikā.

klostera iekšienē
klostera iekšienē

Baznīcas sākotnējais izskats vispār nav saglabājies. Tas tika pilnībā pārveidots 1802. gadā un ieguva provinces klasicisma iezīmes. Saistībā ar kapitālremontu tika iznīcināti senās arhitektūras elementi. Kādreiz Vvedenskas baznīca bija vienots ansamblis ar Epifānijas katedrāli un savienoja ejas.

Tagad svētnīca, tāpat kā katedrāle, nav labākajā stāvoklī.

Sv. Nikolaja baznīca

Ceļš uz klosteri tā galā balstās tieši uz Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja vārtu baznīcu, kuras sānos ir divi torņi, kas saglabājušies no pašas pirmās ēkas 1691. gadā.

Pats akmens templis, kas celts par Rostovas muižnieku Meščerinovu naudu 1685. gadā, smagi cieta ugunsgrēkos, un to 1837. gadā pārbūvēja arhitekts J. Pankovs. Tajā pašā laikā tika uzcelts akmens zvanu tornis.

Šobrīd tieši Sv. Nikolaja baznīcā vissklostera dievkalpojumi. Šeit ir Svētā Ābrahāma relikvijas.

Nikoļska templis
Nikoļska templis

Nekropole

Saskaņā ar klostera tradīcijām klostera sienās, pie tempļiem, parasti atrodas kapsēta mirušo iedzīvotāju apbedīšanai. Tātad Rostovā Lielajā Epifānijas Ābrahāma klosterim bija sava kapsēta, kas atrodas Epifānijas katedrāles ziemeļaustrumu pusē.

Tā darbojās līdz 1920. gadam. Iemesls tās nojaukšanai bija varas iestāžu lēmums kapsētas teritoriju izmantot parkam. Daļu pieminekļu apbedīto radinieki aizveda, un lielākā daļa kapu tika vienkārši izlaupīti.

1997. gadā, veicot darbu pie Epifānijas Ābrahāma klostera teritorijas labiekārtošanas, nekropoles vietā tika atrasts liels skaits gan veselu, gan sadrumstalotu kapakmeņu, no kuriem noskaidrojās, ka ne tikai mūki. un iesācējiem, bet un mirušiem vietējiem iedzīvotājiem.

Klostera kapsētas sirds bija kapliča, kas šeit atradās. Tas atradās klostera vecāko Pimenas un Stahijas apbedījumu vietā. No saglabājušajiem vēstures dokumentiem redzams, ka 1629. gadā kapliča jau pastāvējusi.

Plašāk kapliča minēta 1853. gada klostera dokumentos, kur teikts, ka tā celta par tirgotāja N. Hļebņikova līdzekļiem pateicībā par atbrīvošanos no galvassāpēm. Tajos pašos dokumentos teikts, ka kapela izbaudījusi svētceļnieku un pilsētnieku uzmanību. Panikhidas to svinēja katru dienu.

Tajā pašā 1997. gadā zemes darbu laikā tas tika atklāts pilnībāsaglabājies šīs kapelas pamats, no kura redzams, ka tās ēkai bijusi kvadrātveida forma. Mūru pamatnē dienvidaustrumu un ziemeļrietumu stūros bija labi saglabājušies kapu pieminekļi, uz kuriem nebija nekādu uzrakstu.

sieviešu Avraamijevas klosteris
sieviešu Avraamijevas klosteris

Epifānijas Abrahamieva klostera iedzīvotāji un abati

Klostera vēsture ir ne tikai tā ēku arhitektoniskais apraksts, bet arī tā iemītnieku dzīvesstāsts. Viens no pirmajiem pazīstamajiem klostera abatiem bija svētais Ignācijs, kurš jaunībā atteicās no pasaules un kļuva par mūku. Šis ir vienīgais svētais, kura nesabojātās relikvijas nekad netika apglabātas.

Cits klostera prāvests bija bīskaps Arsēnijs, kurš paņēma tonzūru pēc sievas un bērnu zaudēšanas. Tieši viņš vēlāk iesvētīja svēto Stefanu no Permas par diakonu. Bīskaps Arsenijs ir apbedīts Debesbraukšanas katedrālē.

Saskaņā ar leģendu, klosterī dzīvoja arī mūks Pimens, vientuļnieks. Ir arī zināms, ka Ionas Sysoevich rektorāta laikā klosterī atradās pazīstamais svētīgais Athanasius. Viņš izbaudīja metropolīta labvēlību un pat ēda ar viņu pie viena galda.

Īpašu lappusi Epifānijas Abrahamijeva klostera vēsturē ir ieņēmuši tādi abati kā bīskaps Neofīts, bīskaps Natanaels, arhibīskaps Džastins. Pēdējais rektors bija arhimandrīts Neofils (Korobovs), kurš vēlāk tika kanonizēts par Krievijas svēto jauno mocekli un biktstēvu. 1937. gadā viņš tika arestēts un vēlāk nošauts.

Kopā, sākot ar svēto Ābrahāmu 1080. gadā un beidzot ar šodienas abatiAbbess Miropia, kas iecelta amatā 2003. gadā, klostera vēsturē bija 68 priori.

Klosteris šodien

Ikdienas Epifānijas Abrahamijeva klosterī (Rostova Veļiki) notiek dievkalpojumi, kas notiek Sv. Nikolaja baznīcā pēc šāda grafika:

  • 6:00 - agrīna liturģija.
  • 17:00 - vakara liturģija.

Tie, kas vēlas, var pierakstīties uz ilgu veselības un atpūtas piemiņu.

Image
Image

Epifānijas Ābrahāma klosteris atrodas pēc adreses: st. Žeļabovskaja, 32.

Vieta atrodas 3 kilometrus no Rostovas Kremļa ziemeļaustrumos, netālu no Petrovskas Slobodas.

No Rostovas centra uz klosteri kursē fiksēta maršruta taksometri Nr. 1, 3. Jums jāizkāpj pieturā "Labaz Store".

Ieteicams: