Klosteris, par kuru tiks runāts tālāk, pamatoti ieņem vienu no skaistākajiem Krievijas klosteriem, kas sākotnēji, kā zināms no senākajiem avotiem, bija vīriešu klosteris. Tagad tas ir pazīstams kā Aleksejeva-Akatova klosteris. Tā ir vecākā Voroņežas reģionā, tās vēsture aizsākās 17. gadsimta pašā sākumā.
Templis par godu uzvarai pār ienaidniekiem
Klosteris atrodas blakus Voroņežas ūdenskrātuvei privātajā sektorā blakus Černavskas tiltam. Reiz tuksnešainā meža biezoknī Akatovas Poļanā, divu verstu attālumā no pilsētas, tika nolemts uzcelt templi. Tā saņēma savu nosaukumu par godu pirmā krievu svētā, Maskavas metropolīta Aleksija piemiņai. 1620. gadā šajā zemē ieradās ienaidnieki (lietuvieši un Čerkasi). Iedzīvotāji, atvairot uzbrukumu, par godu uzvarai uzlika baznīcu šajā vietā. Šī diena iekrita svētā Alekseja piemiņas dienā. Tā tas irnosaukumu ieguvis no Aleksejeva-Akatova klostera Voroņežā (dievkalpojumu grafiks atrodams zemāk).
Klostera tuksneša pamats
Sākotnēji šīs diezgan nesabiedriskās vietas pamatā bija vientuļnieks, un tā tika nosaukta pēc sena dokumenta “Maskavas metropolīta Aleksija Brīnumdarītāja Jaunā Ermitāža”.
Hēgumens Kirils kļuva par pirmo klostera prāvestu. Topošajam Voroņežas Aleksejeva-Akatova klosterim jau no paša izveides sākuma piederēja no “senajiem pelmeņiem” salikta baznīca, kurā bija tikai piecas kameras hegumenam un četri vecākajiem. Viņu vārdi joprojām ir zināmi: hegumens Kirils, vecākie mūki Teodosijs, Savvatijs, Avraamijs, Lavrentijs, Nikons. Laika gaitā blakus jaunizveidotajam koka klosterim sāka apmesties cilvēki, kuri turpat netālu uzcēla savas mājas. Līdz 17. gadsimtam klosterim bija savi siena lauki, zemes, dzimtcilvēki un zvejniecība. 1674. gadā brāļi nolēma par amatniecības ienākumiem uzcelt pirmo mūra baznīcu un nojaukt veco koka baznīcu.
1700. gadā klosterim tika pievienota Debesbraukšanas baznīca, un kopā ar to tam tika nodotas debesīs uzņemšanas zemes.
Klostera iekārtojums
Šis klosteris izrādījās vienīgais vīriešu klosteris pilsētā. Viņa abatam bija arhimandrīta pakāpe. 18. gadsimta sākumā arhimandrīts Nikanors atnesa uz klosteri senās Vissvētākās Dievmātes ikonas "Trīs rokas" kopiju, ko laika gaitā sāka cienīt kā brīnumainu.
No 1746. līdz 1755. gadam prāvesta Efraima vadībā tika uzcelts otrais stāvs, un par godu ikonai tika uzcelts templis. Vladimira Dieva Māte. Tad ierobežojumi tika organizēti svēto Entonija un Teodosija piemiņai.
Katrīnas Lielās valdīšanas laikā Aleksejeva-Akatova klosterim Voroņežā tika piešķirta otrā nozīme. Viņu sāka uzturēt valsts (714 sudraba rubļi gadā), viņa īpašumā palika 8 hektāri zemes un ezers.
Ir zināms fakts, ka 18. gadsimtā shēmmonks Agapits (pagātnē hieromonks Avvakums), kurš saņēma svētību no Sv.
Laika gaitā klosteris paplašinājās, tika uzceltas jaunas ēkas un būves torņu veidā.
19. gadsimta sākumā Aņikejeva Avdotja Vasiļjevna klosterim ziedoja lielu naudas summu, ko izmantoja jaunas mūra baznīcas celtniecībai bizantiešu-krievu stilā. Baznīcas apakšējā daļa iesvētīta 1812. gadā, augšdaļa - 1819. gadā.
Revolucionārais laiks
Pēc revolūcijas templis tika izpostīts, un visas dārglietas tika konfiscētas. 20. gados citu prāvestu nomainīja greizsirdīgs Renovācijas kustības pretinieks Pēteris (Zverevs), un tajā pašā laikā klostera klosterī parādījās no Maskavas atsūtītais arhimandrīts Inokentijs (Trouble).
Aleksjevo-Akatova klosteris Voroņežā netika slēgts tāpat kā daudzi citi, un tāpēc tajā ir koncentrēts pilsētas garīgās dzīves centrs.
1926. gadā jaunās valdības pārstāvji aizturēja rektoru un arhimandrītu un nosūtīja uz Soloveckas nometni. Tur viņi atpūtās pie Kunga. ATpagrīdes pretpadomju aģitācijas organizēšanā tika piedēvēta nākamā prāvesta bīskapa Aleksija (Pirkt) vaina, viņš nometnēs pavadīja ievērojamu laiku un tika nošauts 1937. gadā. 1930. gados masveidā arestēja vēl 75 mūkus. Viņi visi tika kanonizēti par svētajiem 2000. gadā kā Krievijas Jaunie mocekļi.
Tempļa vēsture padomju gados
1930. gada ziemā saskaņā ar Aleksejeva-Akatova fabrikas prasībām klosteri slēdza, zvanu zvanīšanu aizliedza, zvani tika izkausēti. Un tad 1931. gadā visus mūkus padzina, ikonas sadedzināja. Izdzīvoja tikai brīnumainā Dievmātes ikona, saukta par “Dzīvības avotu”, kas tika glabāta Voroņežas galvenajā aizlūguma katedrālē. Viņa tika atgriezta klosterī ar bīskapa Mifodii svētību tikai 1991. gada aprīlī. Dievmātes ikona "Trīs rokas" tika neatgriezeniski pazaudēta.
Sākās Lielais Tēvijas karš, pilsētas okupācijas laikā tika nopostīts vārtu zvanu tornis. 1943. gadā viss klostera pagalms tika atgūts mājokļiem. Zvanu torņos atradās staļļi un noliktavas. Jau 60. gados klosteri izmantoja mākslinieki, iekārtojot tajā savas darbnīcas.
1970. gadā šeit bija novadpētniecības muzejs. Valsts kases ēka tika iznīcināta. Koka ēka - rektora māja otrajā stāvā - tika nodota kolhoza vajadzībām, pēc tam pilnībā demontēta.
Atdzimšana
80. gados templis sāka atdzīvināt. 1989. gadā tā tika atgriezta Voroņežas diecēzes jurisdikcijā. Vispirms tika atjaunots vecais zvanu tornis un dažas saglabājušās ēkas, bet kapsēta ar kapu pieminekļiem bija barbariska.iznīcināts. Pēc tam tika pārbūvēta divstāvu baznīca. Vārtu zvanu tornis netika pabeigts līdz agrākajam 50 metru augstumam, bet tika atstāts tikai otrais slānis, kas vainagojās ar pieciem kupoliem. Tika pārbūvētas kameras, saimniecības ēkas, kapliča ūdens svētīšanai. Kungu mirstīgās atliekas tika pārapbedītas.
Kopš 1990. gada 4. novembra svētkos par godu Kazaņas Dievmātes ikonai tika atvērts klosteris. Līdz 1992. gadam abate Ļubova bija klostera abate, un pēc tam ieradās abate Varvara.
Bīskapijas rezidence tika pārcelta no Pokrovskas katedrāles uz Aleksejeva-Akatova klosteri no Pokrovas katedrāles, kur dzīvo Voroņežas metropolīts Sergijs (Fomins). Rezidencē atrodas mājas baznīca ar Vissvētākās Mātes ikonu "Zīme".
Viena no cienījamākajām ikonām klosterī ir Dievmātes attēls "Dzīvības avots".
Aleksjevo-Akatova klosteris (Voroņeža). Ikonas
1997. gada 7. septembrī Sveču dienas svētkos Sretenska Vladimira Dievmātes ikona sāka plūst mirres. Ar žēlastību pildītā ziede nāk no Jēzus bērniņa un Jaunavas nūjas tīstokla.
Lielā mocekļa Panteleimona dziednieka ikona ir brīnumaina un dziedinoša, tā arī sāka izdalīt mirres 1997. gadā. Un tajā pašā laikā tika atjaunota Tambovas Svētā Pitirima ikona, kas tika uzgleznota 20. gadsimta sākumā un ilgi gaidītajā atklāšanas dienā no lauku draudzes baznīcas pārvesta uz Aleksevo-Akatovas klosteri. klosteris. Tā kā ikona bija veca un nepareizi uzglabāta, burti uz tās kļuva pelēki unpraktiski nelasīts. Taču kādu vakaru pēc dievkalpojuma attēls kļuva gaišāks, fons ieguva zilu nokrāsu, un burti kļuva zeltaini. Rīta liturģijas laikā attēls sāka plūst mirres.
Mirru straumēšanas klostera ikonas
Kopš 1997. gada cita ikona ir straumējusi mirres. Šī ir svēto Zadonskas Tihona un Voroņežas Mitrofana ikona. Viņu uzdāvināja arī ciema lauku pagasts. 2002. gadā tas tika atjaunināts. Mirres nāk no Svētā Mitrofāna panagijas.
Temlī ir arī Vissvētākās Dieva Dievmātes ikona "Mierinājums bēdās un bēdās". Šī ir brīnumainās ikonas kopija no Athos krievu Svētā Andreja Sketes. 1999. gada jūnijā ikona sāka izdalīt arī mirres.
Dievmātes ikona Kasperovskaya arī straumē mirres. Kopš 200. gada 27. februāra deviņas miera straumes nāk no Vissvētākās Marijas rokas un tīstokļa un Jēzus mazuļa galvas. Baznīcā rūpīgi tiek glabātas arī krievu svēto mocekļu relikvijas, kas kanonizēti kopš 2000. gada.
Aleksjevo-Akatova klosteris (Voroņeža). Dievkalpojumu grafiks
Dievkalpojumi klosterī notiek katru dienu. Parastās dienās rīta liturģija sākas 7.30, vakara - 17.00.
Divpadsmitajās svētku dienās, piemiņas sestdienās un svētdienās Voroņežas Aleksejeva-Akatova klosteris maina dievkalpojumu grafiku. Šajās dienās ir divi rīta dievkalpojumi 6.00 un 8.30, vakara - arī 17.00.
2009. gadā uz klostera kapsētu tika pārvestas svētītās vecās sievietes Feoktistas (Šulginas), kuru Voroņežas iedzīvotāji īpaši ciena un mīl ierasties Aleksejevā-Akatovā, svētās relikvijas. Voroņežas klosterī pie viņas kapa. Dievkalpojumu grafikam klosterī ir jāpievieno fakts, ka katru nedēļu tiek pasniegti piemiņas dievkalpojumi pie taisnīgās sievietes un Voroņežas Voroņežas arhimācītāju kapa. Katru dienu klosterī tiek veikta dievišķā liturģija un lūgšana "par pilsētu un cilvēkiem". Garīdznieki svin Baznīcas sakramentus, sludina un baro draudzes locekļus. Aleksejeva-Akatova klosteri Voroņežā apmeklē daudz cilvēku. Trebs var pasūtīt šeit jebkurā laikā.
Secinājums
Māsas-mūķenes pastāvīgi lasa neiznīcināmo Ps alteri un piemin dzīvos un mirušos. Šeit var ierasties ekskursijā, tā tiek rīkota gan iedzīvotājiem, gan īpaši ārpilsētas svētceļniekiem. Viņi iepazīstas ar senā klostera vēsturi uz baznīcas fona un Voroņežas apgabala vēsturi. Tiek apspriesti arī jautājumi, kas saistīti ar garīgo morāli un mūsdienu dzīvi.
Līdz 25 cilvēkiem (vēlams sievietes) var izmitināt līdz 25 personām (vēlams sievietes), iepriekš vienojoties. Var pieņemt arī darbiniekus.
