Kristietības rītausmā grieķu mūks Evagrius no Pontas formulēja veselu nāves grēku sistēmu, kas tajā laikā ietvēra lepnumu, skaudību, slinkumu, ļaunprātību, iekāri, alkatību un rijību. Kopā bija septiņi. Kopš bērnības kristietis tika iedvesmots, ka viņam jāstrādā no rīta līdz vēlam vakaram, jo slinkums ir nāves grēks. Kristieši ēda slikti, jo arī rijība bija nāves grēks. Viņi arī nevarēja būt lepni, skaudīgi, mantkārīgi, ļauni un iekārīgi. Bet pēc kāda laika šis saraksts tika padarīts, tā teikt, humānāks.
Izmisums ir grēks
Cilvēki, neskatoties uz bailēm palikt mūžīgās mokās ellē, tomēr nevēlējās atņemt sev pasaulīgas izklaides un priekus. Kā nepalutināt sevi ar miesas baudām vai mielastu ar draugiem? Tādējādi daži aizliegumi tika rediģēti un mīkstināti nāves grēku sarakstā. Piemēram, pāvests Gregorijs Lielais netiklību izņēma no nāves grēku saraksta, bet svētie tēvi – slinkumu un rijību. Daži grēki parasti ir kļuvuši par cilvēku "vājām vietām".
Tomēr interesants ir vēl kas, pāvests Gregorijs Lielais, ļaujot savam ganāmpulkam ar grēku nožēlu un lūgšanu mīkstināt laulības pārkāpšanas grēku, pēkšņi nāves grēku sarakstā ievieš izmisumu – šķiet, ka tas ir absolūti nevainīgs īpašums. cilvēka dvēsele. Vēlos atzīmēt, ka izmisums sarakstā palika nemainīgs, turklāt daudzi teologi līdz pat mūsdienām to uzskata par visnopietnāko no visiem nāves grēkiem.
Nāves grēks ir mazdūšība
Tātad kāpēc mazdūšība tiek uzskatīta par nāves grēku? Lieta tāda, ka tad, kad cilvēku pārņem izmisums, viņš nekam vairs neder, viņš izrāda vienaldzību pret pilnīgi visu un īpaši pret cilvēkiem. Viņš nevar veikt cienīgu un kvalitatīvu darbu, viņš nav spējīgs radīt, arī draudzība un mīlestība viņu neiepriecina. Tāpēc bija godīgi izmisumu attiecināt uz nāves grēkiem, bet iekāre un netiklība no šī saraksta tika svītroti veltīgi.
Melanholija, izmisums, depresija, skumjas, melanholija… Atrodoties šo emocionālo stāvokļu varā, mēs pat neaizdomājamies par to, cik negatīvs un graujošs spēks tiem piemīt. Daudzi uzskata, ka tie ir daži noslēpumainās krievu dvēseles stāvokļa smalkumi, es domāju, ka tajā ir kāda patiesība. Taču psihoterapeiti to visu uzskata par ļoti bīstamu parādību un ka ilgstoša uzturēšanās šādā stāvoklī noved pie depresijas un dažkārt līdz visnelabojamākajam - pašnāvībai. Tāpēc Baznīca uzskata izmisumu par nāves grēku.
Vilšanās vai skumjas?
Izmisums ir nāves grēks, kas pareizticīgajā teoloģijā tiek traktēts kā atsevišķs grēks, savukārt katolicismāstarp nāves grēkiem ir skumjas. Daudzi nevar saskatīt īpašu atšķirību starp šiem emocionālajiem stāvokļiem. Tomēr skumjas tiek uzskatītas par īslaicīgiem garīgiem traucējumiem, kas saistīti ar kādu nepatīkamu notikumu vai incidentu. Bet izmisums var rasties bez iemesla, kad cilvēks cieš un nevar izskaidrot savu stāvokli pat ar pilnīgu ārējo labsajūtu.
Neskatoties uz to, Baznīca uzskata, ka ir jāspēj uztvert visa veida pārbaudījumus ar dzīvespriecīgu garastāvokli, patiesu ticību, cerību un mīlestību. Citādi sanāk, ka cilvēks neatzīst nevienu veselu mācību par Dievu, par pasauli un par cilvēku. Šāda neticība atstāj dvēseli sev, tādējādi nolemjot cilvēku garīgai slimībai.
Izmisums nozīmē neticīgais
un pat neceri. Galu galā tas viss tieši ietekmē cilvēka dvēseli, iznīcinot to, un pēc tam viņa ķermeni. Izmisums ir prāta izsīkums, dvēseles atslābums un Dieva apsūdzība necilvēcībā un nežēlastībā.
Izmisuma simptomi
Ir svarīgi laikus identificēt simptomus, pēc kuriem var pamanīt, ka ir sākušies destruktīvi procesi. Tie ir miega traucējumi (miegainība vai bezmiegs), zarnu problēmas (aizcietējums), apetītes izmaiņas (pārēšanās vai apetītes trūkums),seksuālās aktivitātes samazināšanās, ātrs nogurums garīgās un fiziskās slodzes laikā, kā arī impotence, vājums, sāpes vēderā, muskuļos un sirdī.
Konflikts ar sevi un Dievu
Konflikts, pirmām kārtām ar sevi, pamazām sāk izvērsties par organisku slimību. Izmisums ir slikts garastāvoklis un nomākts prāta stāvoklis, ko pavada sabrukums. Tādējādi grēks ieaug cilvēka dabā un iegūst medicīnisku aspektu. Pareizticīgā baznīca šajā gadījumā piedāvā tikai vienu atveseļošanās ceļu - tas ir izlīgšana ar sevi un Dievu. Un tam ir nepieciešams iesaistīties morālā sevis pilnveidošanā un vienlaikus izmantot garīgās un reliģiskās psihoterapeitiskās tehnikas un metodes.
Cilvēkam, kas cieš no depresijas, var ieteikt atrast pieredzējušu garīgo tēvu no klostera, lai palīdzētu viņam izkļūt no šī briesmīgā stāvokļa. Saruna ar viņu var ilgt pat vairākas stundas, līdz viņš sapratīs, kas ir tik dziļu garīgu bēdu avots, var nākties kādu laiku palikt klosterī. Un tikai tad būs iespējams uzsākt dvēseles dziedināšanu. Galu galā izmisums ir nopietna slimība, kuru joprojām var ārstēt.
Pareizticīgā medicīna
Cilvēkam, kurš ir nolēmis cīnīties ar šāda veida miesas un gara slimībām, būs steidzami jāmaina dzīvesveids un jāuzsāk aktīva draudze. Daudziem cilvēkiem tā ir nopietna slimība, kas noved pie savas grēcīgās dzīves izpratnes, tāpēc viņi sāk meklēt izeju.evaņģēlija ceļš. Pareizticīgo medicīnā galvenais ir palīdzēt slimam cilvēkam atbrīvoties no viņa paša kaislībām un domām, kas saistītas ar vispārējo ķermeņa un dvēseles iznīcināšanas procesu. Tajā pašā laikā ticīgajam, saskaroties ar slimību, nevajadzētu atteikties no profesionālas medicīniskās palīdzības. Galu galā viņa arī ir no Dieva, un atteikt viņai nozīmē pārmest Radītājam.
