Sebastes četrdesmit mocekļi ir kristiešu karotāji, kuri atdeva savu dzīvību Kunga Jēzus Kristus vārdā Sebastijas pilsētā (Mazā Armēnija, mūsdienu Turcijas teritorija). Tas notika 320. gadā Licīnija valdīšanas laikā. Pareizticīgajā baznīcā šī diena tiek svinēta 9. martā (22. martā).
Par godu šim notikumam Maskavā tika uzcelta Sebastes Četrdesmit mocekļu baznīca, kurai arī bija jāiztur daudzi smagi pārbaudījumi. Tas tiks detalizēti aprakstīts tālāk.
Ir arī vērts atzīmēt, ka Sebastijas četrdesmit mocekļu svētki senākajā hronoloģijā attiecas uz visiecienītākajiem svētkiem. Viņu piemiņas dienā tiek atvieglots stingrs gavēnis, atļauts dzert vīnu un tiek pasniegta Svēto dāvanu liturģija.
Sebastes četrdesmit mocekļi: dzīve
Pēc tam, kad pārējie imperatori nomira pilsoņu nesaskaņās, pagāns Licinius un kristietis Konstantīns I palika par romiešu pasaules valdniekiemLieliski. Pēdējais 313. gadā izdeva dekrētu, ka kristiešiem ir atļauta pilnīga reliģijas brīvība, un no šī brīža viņu tiesības tika pielīdzinātas pagāniem.
Tomēr Licīnijs bija nikns pagāns. Viņš uzskatīja kristiešus par saviem zvērinātiem ienaidniekiem. Turklāt viņš gatavoja savu karaspēku karam pret Konstantīnu, jo nolēma beidzot atbrīvot savu zemi no šīs ticības piekritējiem.
Agricolai
Tajā pašā laikā Sebastianā dedzīgs pagānisma piekritējs komandieris Agrikolauss, kura vadībā devās četrdesmit drosmīgu Kapadokijas kristiešu karotāju komanda, kas vairākkārt uzvarēja cīņās, nolēma piespiest viņus atteicās no savas ticības un pieprasīja upurēt pagānu dieviem. Bet drosmīgie vīrieši atteicās, tad viņus nekavējoties arestēja un ievietoja cietumā. Tur viņi sāka dedzīgi lūgt Dievu un naktī dzirdēja Viņa balsi: “Kas izturēs līdz galam, tiks izglābts!”.
Tad Agrikolauss sāka viltīgi un glaimot, viņš sāka slavēt jaunos vīriešus kā drosmīgus karotājus, kuriem jāiegūst paša imperatora labvēlība un tāpēc jāatsakās no Kristus.
Lapsa
Tieši pēc nedēļas pie viņiem ieradās augsta ranga Lizija, lai noorganizētu tiesu pret viņiem. Bet četrdesmit Sebastes mocekļi stingri iestājās par ticību Kristum un bija gatavi atdot savu dzīvību. Tad Lizija pavēlēja mocekļus nomētāt ar akmeņiem. Taču paša mests akmens trāpīja Agrikolam tieši sejā. Mocītāji bija ļoti nobijušies, kad viņi sajuta to neredzamo spēku, kas aizsargāja četrdesmit Sebastes mocekļus.
Un kristiešu karavīri atkal tika aizvesti uz cietumu, kur viņi turpinājadedzīgi lūgt Kristu un atkal dzirdēt Viņa balsi: “Kas man tic, pat ja viņš mirs, tas atdzīvosies. Nebaidieties no nekā, jo jūs gaida neiznīcīgi kroņi.”
Nākamajā rītā atkal notika pratināšana. Tika nolemts karavīrus nogādāt pie ezera aukstumā un atstāt uz ledus uz visu nakti apcietinājumā. Un netālu, krastā, kārdinājumam tika appludināta pirts. Viens no karavīriem neizturēja un aizskrēja uz pirti, taču, nepaspējis paskriet, nokrita miris.
Aglaius
Trešajā nakts stundā Tas Kungs sūtīja viņiem gaismu un siltumu, ledus izkusa zem viņiem, un viņi atradās siltā ūdenī. Šajā laikā visi sargi gulēja, tikai Aglaius dežurēja. Pēkšņi viņš ieraudzīja, ka virs katra karotāja galvas parādās spožs kronis. Pietrūka viena kroņa, viņš saprata, ka bēglis to ir pazaudējis, un tad Aglajs, pamodinājis sargus, nometa drēbes, kliedza, ka ir kristietis, un pievienojās pārējiem mocekļiem. Nonācis viņiem blakus, viņš sāka lūgt Dievu, kuram šie svētie karotāji ticēja. Un viņš lūdza Kristu pievienoties viņiem, lai viņam būtu pagodinājums ciest kopā ar saviem kalpiem.
No rīta visi redzēja, ka vēl ir dzīvi, un kopā ar viņiem Aglajs, pagodinot Kristu. Tad viņi visi tika izcelti no ūdens, lai salauztu apakšstilbus.
Melitons
Sebastes četrdesmit mocekļu pēdējā diena sākās ar šausmīgām mokām. Šīs šausmīgās nāvessoda laikā jaunākā karotāja Melitona māte bija viņam blakus un mudināja dēlu nebaidīties no pārbaudījumiem un izturēt visu līdz galam. Pēc spīdzināšanas mocekļu sakropļotos ķermeņus ievietoja vagonu vilcienā, lai tos nogādātu sadedzināšanai. Bet arījaunais Melitons tika atstāts uz zemes, jo viņš vēl elpoja. Viņa māte, kas nejauši atradās viņam blakus, pacēla dēlu uz pleciem un vilka pēc konvoja. Pa ceļam viņam beidzās derīguma termiņš. Māte, vilkdama dēlu uz ratiem, nolika viņu blakus saviem svētajiem askētiem. Drīz viņu ķermeņi tika sadedzināti uz sārta, un pārogļotās kaulu atliekas tika iemestas ūdenī, lai kristieši tos nepaņemtu.
Trīs dienas vēlāk Sebastes bīskaps, svētīgais Pēteris, sapnī ieraudzīja četrdesmit Sebastes mocekļus, kuri lika viņam savākt viņu mirstīgās atliekas un apglabāt tās. Naktīs bīskaps kopā ar vairākiem garīdzniekiem savāca godības svēto mocekļu mirstīgās atliekas un godam apglabāja.
Sebastes četrdesmit mocekļu baznīca Maskavā
Šo mocekļu piemiņai visā pasaulē sāka celt tempļus. Viens no tiem atrodas pa kreisi no Svētā kapa baznīcas ieejas. Tas ir ievērojams ar to, ka tas ir Jeruzalemes patriarhu kaps, lai gan pirmais Jeruzalemes bīskaps bija nosauktais Jēzus brālis Jēkabs, kurš bija viens no 70 apustuļiem. Visu laiku bīskapi bija 43. Vēlāk, 451. gadā, Halkedonā, ceturtajā ekumeniskajā koncilā, tika nolemts Jeruzalemes bīskapu paaugstināt patriarha pakāpē.
Maskavā tika uzcelta arī vienīgā Sebastes četrdesmit mocekļu baznīca, kuras vēsture piesaista un priecē daudzus pareizticīgos. Tas atrodas tieši pretī Novospasskas klosterim, Dinamovskaya ielā 28. Sākotnēji šo templi sauca par Sorokosvjatski, un tas tika izveidots šim senajam klosterim.
Viss sākās, kad cars MihaēlsFjodorovičs 1640. gadā šeit apmetās pils mūrnieki, kuri nodarbojās ar klostera un tā galvenās svētnīcas - Apskaidrošanās katedrāles - jaunu akmens sienu celtniecību. Pēc visu lietu pabeigšanas meistari palika dzīvot šajā vietā, kas toreiz vēl nesa nosaukumu Taganskaya Sloboda.
Lieli satricinājumi
1645. gadā viņi iepretim klosterim uzcēla Četrdesmit svēto baznīcu. Vēstures gaitā to vairākkārt ir pārņēmušas katastrofas. 1764. gadā to aplaupīja un iznesa visus baznīcas piederumus, rotaslietas, svēto krustu un ikonas. Pēc 1771. gada mēra draudzes locekļu skaits ievērojami samazinājās. 1773. gadā izcēlās ugunsgrēks, nodega visas draudzes mājas, draudēja tempļa slēgšana, taču, pateicoties diakona Pētera Svjatoslavska (Veļiaminova) liecībai, ka draudzes ļaudis pārbūvēs savas mājas, katedrāle palika viena.. Pats diakons tika ordinēts par priesteri, lai turpinātu kalpot šajā baznīcā.
1801. gadā ēka tika iežogota ar akmens žogu, tika uzcelts jauns zvanu tornis. Starp tempļa draudzes locekļiem bija slavenais mākslinieks F. S. Rokotovs, kurš vēlāk tika apbedīts Novospasskas klostera kapsētā.
Tēva Pētera varoņdarbs
1812. gadā Napoleona karaspēks pilnībā izlaupīja Četrdesmit mocekļu baznīcu. Viņi nomira baznīcas prāvestu tēvu Pēteri (Velyaminovu). Viņš atteicās dot viņiem vietu, kur glabājās galvenās vērtīgās svētnīcas. Viņš tika nocirsts ar zobeniem un sadurts ar durkļiem. Visu nakti viņš gulēja asins peļķē, bet joprojām bija dzīvs. 3. septembra rītā viens francūzisapžēlojās par viņu un iešāva viņam galvā.
Viņa ķermenis tika apglabāts bez zārka un bēru dievkalpojuma, un ienaidnieki to trīs reizes izraka. Tikai 5. decembrī, kad viņa ķermenis kārtējo reizi tika izrakts, tēvu Pēteri varēja apglabāt saskaņā ar baznīcas rituālu. Aculiecinieki stāstīja, ka trīs mēnešus priestera ķermenis, neskatoties ne uz ko, saglabājies neiznīcīgs, un pat brūces asiņojušas.
Atjaunošana un vēl viena apgānīšana
Pēc tam pamazām ar laipnu cilvēku palīdzību templi atkal sāka dekorēt, atjaunināt un sakārtot. Pieminot viņa uzticīgā kalpa varoņdarbu, pie sienas tika pienaglota piemiņas plāksne.
Pēc revolūcijas scenārijs visām baznīcām bija vienāds, jaunā valdība visu iznīcināja un aplaupīja, priesteri un ticīgie tika nogalināti, izsūtīti trimdā. Lielā Tēvijas kara laikā templī atradās darbnīca čaulu lietņu ražošanai. 1965. gadā šeit apmetās pētniecības institūts, pēc tam Mašīnbūves ministrijas nodaļa. Templis tika nodots baznīcai tikai 1990. gadā pēc patriarha Aleksija II lūguma.
Secinājums
Pašās beigās jāatzīmē, ka pēc jaunā stila Sebastes četrdesmit mocekļu svētki iekrīt 22. martā. Krievijā saskaņā ar zemnieku paražu šajā dienā ticīgie cep maizītes cīruļu formā, jo tās ir kļuvušas par Kunga godības simbolu, ko paaugstina lielo mocekļu varoņdarbi, kuri izrādīja patiesu pazemību un tieksmi. uz augšu, uz Debesu Valstību, uz Kristu, Patiesības Sauli.
