Bulgārijas Republika mūsdienu pasaulē ir sekulāra valsts. Cilvēka tiesības uz reliģijas brīvību ir noteiktas valsts konstitūcijā. Tradicionāli lielākā daļa iedzīvotāju (apmēram 75 procenti) sevi uzskata par pareizticības piekritējiem. Protestantisms, katolicisms, jūdaisms un islāms ir izplatīti arī Bulgārijā.
No vēstures
Bulgārijas teritorijā uzzināja par kristīgo reliģiju mūsu ēras 1. gadsimtā. e. Pāvila māceklis, viens no apustuļiem, ieradās Varnā. Viņu sauca Ampliuss, un viņš nodibināja pirmo bīskapa kabinetu valstī. Kopš tā laika sāka parādīties kristiešu baznīcas, mākslinieki sāka gleznot ikonas. 4. gadsimtā Sofijas galvaspilsētā notika bīskapu sanāksme, lai stiprinātu saskaņu starp Rietumu un Austrumu baznīcām. Kristietības izplatība visā valstī sākās tikai 9. gadsimtā. Cars Boriss I nolēma, ka valsts ir jākristī, un tas notika.
Tagad galvaspilsētā viens otra tiešā tuvumā var redzēt dažādu reliģiju tempļus unatzīšanās. Līdz mūsdienām nav saglabājušās daudzas viduslaiku reliģiskās celtnes. Starp tiem ir arī Tarnovskajas Svētās Paraskevas-Petkas templis, kas datēts ar 13. gadsimtu. Pazīstams piemineklis - Sv. Aleksandra Ņevska katedrāle - tika uzcelts tikai 1908. gadā
Islāms
Turcijas iekarojumu laikā vietējie iedzīvotāji bija spiesti pieņemt islāmu, kas kļuva par citu reliģiju Bulgārijā. Daudzi musulmaņi pārcēlās uz valsti no citām valstīm. Pamazām šīs reliģijas piekritēju skaits pieauga. Čigāni, grieķi un daži bulgāri pieņēma islāmu, lai glābtu savas ģimenes no nodokļu maksāšanas turkiem.
XVIII-XIX gadsimtā musulmaņu skaits valsts iedzīvotāju vidū sāka samazināties. Daudzi ir pametuši valsti. Valsts dienvidaustrumu daļā palika tikai izolētas musulmaņu apmetnes. Pārsvarā tie ir čigāni, turki, pomaki (tā sauktie islamizētie bulgāri), ir vēl dažas tautības: arābi, bosnieši. Visā valstī ir vairākas mošejas. Galvenā atrodas galvaspilsētā, tajā pašā vietā, kur atrodas Svētā Aleksandra Ņevska katedrāle. Banya Bashi mošeja tika uzcelta 16. gadsimtā, tā ir viena no vecākajām visā Eiropā. Unikālais vēstures piemineklis ir veidots no ķieģeļiem un akmens, tā dizainā ir daudz torņu, kolonnu, arkas un elegants minarets. Mošeju uzcēla Sinans, slavenais Osmaņu laikmeta inženieris.
Jūdaisms
Ebreji jau sen ir satikušies Bulgārijas Republikas teritorijā. Trāķijā ebreju tauta dzīvoja pat Romas impērijas pastāvēšanas laikā. Par to liecina atklājumisinagogu drupu arheologi dažās provinču pilsētās. Īpaši masīva ebreju migrācija uz Bulgārijas karalisti sākās 7. gadsimtā. Cilvēki, kas cieta vajāšanas Bizantijā, meklēja mierīgākas dzīvesvietas. Zināmas tiesības ebrejiem solīja Osmaņu impērijas sultāns, cerot, ka tās palīdzēs bagātināt valsti. Tajā laikā radās trīs lielas ebreju kopienas: aškenazi, sefardi un romāni. Laika gaitā ebreju tiesības kļuva vienādas ar parasto Bulgārijas pilsoņu tiesībām. Viņi dienēja armijā, piedalījās karos.
Pēc Otrā pasaules kara ebreji sāka masveidā pārcelties uz Izraēlu. Aizbrauca vairāk nekā 40 tūkstoši cilvēku. Mūsdienās jūdaisma piekritēju skaits ir tikai viena simtdaļa procenta. Tajā pašā laikā sinagogas ir saglabājušās daudzās Bulgārijas pilsētās, tikai divas darbojas. Majestātiskā Sofijas sinagoga tika atvērta 1909. gadā
Šī neparastā arhitektūras struktūra tika uzcelta mauru atmodas stilā. Bagātīgo interjeru rotā vissmagākā lustra, kas sver 1,7 tonnas. Ēka atrodas pilsētas centrālajā daļā. Otro sinagogu Bulgārijā var apskatīt Plovdivā.
Kristietība Bulgārijā
Kristīgo reliģiju valstī pārstāv trīs virzieni. Bez pareizticīgajiem ir arī protestantisma (nedaudz vairāk par vienu procentu) un katolicisma (0,8 procenti) piekritēji. Baznīca nav atkarīga no valsts un citu baznīcas organizāciju varas. Katoļu ticības izplatība sākās 14. gadsimtā.
Atšķirībā no pašreizējās situācijas, arKomunistiskajā režīmā ticīgie piedzīvoja smagu varasiestāžu neuzticību un uzbrukumus. Bija aizliegts publicēt un turēt mājās reliģisko literatūru. Šī situācija ilga līdz 70. gadiem.
Pamazām attieksme pret reliģiju Bulgārijā kļuva toleranta. Līdz pagājušā gadsimta beigām parādījās milzīgs skaits sektantu kustību un kopienu. Tagad, neskatoties uz to, ka lielākā daļa iedzīvotāju sevi uzskata par kristiešiem, cilvēki ir kļuvuši mazāk reliģiozi, retāk apmeklē baznīcu un praktiski neievēro reliģiskās paražas un gavēņus. Bulgārijas pareizticīgās baznīcas galva ir patriarhs, un Metropolītu sinode piedalās dažu svarīgu lēmumu pieņemšanā.
Protestantisms
XIX gadsimta otrajā pusē. Bulgārijas pilsētā Bansko pirmo reizi parādījās protestantu kopiena. Tiek uzskatīts, ka tas bija no Amerikas atbraukušo misionāru darbības rezultāts. Valsts ziemeļu daļā izplatās metodistu konfesija, tiek celtas pirmās baznīcas. Dienvidos sāka parādīties kongregacionālisma piekritēji. Un gadsimta beigās tiek organizētas baptistu un adventistu kopienas. Dažas desmitgades vēlāk protestantu grupas tiek papildinātas ar vasarsvētkiem, kas ieradās no Krievijas.
Tagad dažādas ticības mijiedarbojas viena ar otru. Vasarsvētku skaits turpina pieaugt, šo ticību pieņem daudzi čigāni. Dažas kopienas nopietni iesaistās izglītības aktivitātēs, veidojot savus institūtus un kursus. Visas šīs daudzās dažādu ticību organizācijas ir ne tikai koncentrētas galvaspilsētā, betatrodas arī Plevnā, Stavertsī un dažās citās pilsētās.
Armēņu apustulisms
Armēņu apustuliskā baznīca ir arī kristietības atzars un viena no Bulgārijas reliģijām. Armēņu kopiena uz šo valsti pārcēlās 1915. gada genocīda laikā. Iedzīvotāju skaits pēdējo 20-30 gadu laikā ir pieaudzis, un šobrīd kopienā ir vairāk nekā 10 tūkstoši cilvēku (un saskaņā ar dažiem avotiem vairāk nekā 50 tūkstoši). Armēņi dzīvo Sofijā, Burgasā, Plovdivā un citās apdzīvotās vietās.
Komunisma periodā, tāpat kā citas reliģiskās apvienības, kopiena piedzīvoja nopietnas grūtības. Pēc 1989. gada notika atmoda. Līdz ar Padomju Savienības sabrukumu un Armēnijas un Bulgārijas attiecību nodibināšanu valstī atkal sāka ierasties jauni diasporas pārstāvji. Armēņiem rūp tradīciju un kultūras mantojuma saglabāšana, viņi cenšas celt baznīcas. To vidū ir Sv. Jura baznīca Plovdivā, baznīca Burgasā, kas celta genocīda notikumu piemiņai.
