Apanajevskas mošeja (tempļa foto un apraksts tiks parādīts šajā rakstā) sāka būvēt 1767. gadā, un beidzot tika uzcelta 1771. gadā. Saskaņā ar citiem avotiem šī mošeja celta 1768.-1769.gadā. Ir zināms, ka šis templis tika uzcelts par līdzekļiem no slavenā tirgotāja Jakupa Sultangaļejeva krājumiem. Citā veidā šo mošeju sauc par Baiskaya jeb Otro katedrāli. Tā nes savu pašreizējo nosaukumu par godu tās pašreizējiem īpašniekiem Apanajevu ģimenei, kas ēku pārņēma 18. gadsimtā.
Mošejas darbinieki
Ir informācija, ka svētie tēvi, kuri joprojām kalpo templī, tiek uzskatīti par labākajiem Tā Kunga ceļvežiem Kazaņas pilsētas atklātajās vietās.
Salihs Sagitovs bija īsts pionieris šīs mošejas imāmu vidū. Šis cilvēks atstāja zīmi tempļa vēsturē kā viens no labākajiem reliģijas skolotājiem. Tajā pašā mošejā tādi teologi kā Fakhrutdin Hazret kalpoja Dievam Kungam,Salahutdins bin Išaks, kā arī Tazetdins bin Baširs. 19. gadsimta beigās Saļihova tēvs un dēls tika atzīti par šīs mošejas autoritatīvākajiem svētajiem tēviem.
Būvniecības vēsture
Kā zināms no Shibagutdin Marjani darbiem, Jakubs šīs mošejas celtniecībai veltīja milzīgus savus spēkus, naudu un laiku. Arī Murza veselība šeit ir ievērojami pasliktinājusies, un tas viss, lai parādītu skolēniem, kā uzbūvēt īstu mošeju un ko tajā ieguldīt.
Lai rādītu cienīgu piemēru, mošejas dibinātājs ne viens pats, bet kopā ar sievu palīdzēja vilkt ķieģeļu blokus un ielēja ēkai pamatus. Turklāt Jakubs speciāli, lai mošejai nosegtu jumtu, piesaistīja meistaru no galvaspilsētas. Situāciju sarežģīja tas, ka Kazaņa toreiz nevarēja lepoties ar šādu meistaru klātbūtni.
Nosaukuma izcelsme
Mūsdienās šī mošeja ir nosaukta Apanajevu tirgotāju dinastijas vārdā, kuri gandrīz kopš tās dibināšanas ir uzturējuši Dieva mājvietu. Ar to var saistīt arī Baiskaya un Cave mošeju nosaukumu, jo slavenās alas atrodas ļoti tuvu ēkai. Cita versija saka par saikni starp mošejas nosaukumu un krasta formu, uz kuras tā atrodas.
Izskats
Ēkas sienu dizainā prasmīgi apvienots tā laika baroks no Maskavas un senkrievu stils, tāpēc apmeklētāji šajā vietā ir dažādu pilsētu un valstu pamatiedzīvotāji, kā arī dažādu etnisko grupu pārstāvji.. Tas, kuršizstrādāja mošejas plānu un deva tai "dzīves sākumu", joprojām nav zināms. Sākotnēji Apanaevskas mošeja sastāvēja tikai no vienas zāles un minareta ar 8 sejām. 1872. gada sākumā saskaņā ar arhitektūras mākslas profesora Romanova izstrādāto projektu mošeja ieguva jaunu izskatu, pievienojot papildu ēku. Šis paplašinājums nemaz neapstrīd pirmo dizaina variantu, bet tikai uzsver ēkas neparasto varenību un svinīgumu.
Ir vērts atgriezties vēsturē un teikt, ka tālajā 1882. gadā mošeju sāka apjozt augsts un uzticams ķieģeļu žogs ar vienstāvu soliņu. Kopš 1882. gada sākuma mošeju ieskauj plats žogs ar iebūvētu soliņu baznīcas traukiem un svecēm. 1887. gadā šis veikals tika uzcelts, un tam tika pievienots papildu stāvs.
Grūti laiki
1930. gada 6. februārī ar organizācijas TATCIK lēmumu mošeja tika likvidēta, un vēlāk fašistu organizācijas iznīcināja visas blakus esošās ēkas. Pēc tam ēka tika norobežota 3 atsevišķos stāvos un tika ekspluatēta jebkādā veidā, bet ne paredzētajam mērķim. Kopš tā laika šo mošeju līdz nepazīšanai iznīcinājuši vandaļi, un tikai daži pamatu ķieģeļu elementi varēja izdzīvot.
Jauna dzīve
1995. gadā Apanajevskas mošeja (adrese: Kazan, Kayum Nasyri St., 27) tika pilnībā nodota Muhammadija medresas rīcībā, un laika posmā no 2007. līdz 2011. gadam tika veikta globāla rekonstrukcija viss cietoksnis. Arī minarets tika pilnībā atjaunots un tika atjaunota demarkācija 2 stāvos,pieņemts tajos gados. Tad Imam-Khatybas pakāpi ieņēma dziļi cienīts garīdznieks, vārdā Valiulla Jakupovs. Šī vecākā dienesta gadi sākas 1963. gadā un beidzas 2012. gadā. Šis cilvēks centās visu iespējamo, lai Kazaņas Apanajevskas mošeja drīzumā tiktu atjaunota iepriekšējā stāvoklī un pat kļūtu daudz labāka, nekā tā tika projektēta iepriekš.
Mošejas un visu blakus esošo telpu atjaunošanas process ir kļuvis daudz vienkāršāks, pateicoties Tatarstānas valdošo institūciju stingrajai palīdzībai Mintimera Šaimijeva un Rustama Minņihanova personā, cilvēki, kuri ieņem tālu no pēdējās vietas. republikas vara.
Atjaunotās mošejas oficiālā atklāšanas ceremonija notika 2011. gada 2. decembrī. Ir informācija, ka Tatarstānas prezidents personīgi apmeklēja šo pasākumu.
Līdz šai dienai mošejā turpinās lekcijas, kurās piedalās slavenākie garīdzniecības pārstāvji un tieši tempļa dibinātāji. Reliģijas lekcijas notiek gan tatāru, gan krievu valodā, kas padara akciju pieejamu Krievijas iedzīvotāju izpratnei.
