Al-Aqsa ir ļoti svarīga mošeja visiem musulmaņiem. Šī ir trešā islāma pasaules svētnīca. Pirmie divi ir Al-Haram templis Mekā un Pravieša mošeja Medīnā. Kāpēc Al-Aqsa ir tik slavens? To mēs uzzināsim mūsu raksta gaitā. Par to, kas uzcēla templi, par tā sarežģīto vēsturi un pašreizējo mērķi, lasiet tālāk.
Vārdu neskaidrības
Tūlīt atzīmēsim "un". Daži negodīgi ceļveži norāda tūristus uz milzīgo zelta mošejas kupolu, ko sauc par Kubbat al-Sakhra, un saka, ka šī ir trešā nozīmīgākā islāma svētnīca. Fakts ir tāds, ka abi tempļi atrodas blakus un ir daļa no viena un tā paša arhitektūras kompleksa. Bet skaista ēka ar zelta virsotni, kuras nosaukums tulkojumā nozīmē "klints kupols", un Al-Aqsa mošeja joprojām nav viens un tas pats. Tās ir pilnīgi atsevišķas ēkas. Trešā islāma svētnīca ir neliela izmēra. Jā, un tā kupols ir nepretenciozs. Šai mošejai ir tikai viens minarets. Lai gan templis ir diezgan plašs. Tajā vienlaikus var uzņemt piecus tūkstošus pielūdzēju. Nosaukums Al-Aqsa tiek tulkots kā "attālā mošeja". Tas atrodas Jeruzalemē, Tempļa kalnā. Pati pilsēta ir svētnīcaKristieši, ebreji un musulmaņi. Lai izvairītos no strīdiem un reliģiskām nesaskaņām, visas mošejas un islāma piemiņas vietas atrodas Jordānijas uzraudzībā un aprūpē. Starp citu, tas bija ietverts 1994. gada līgumā.
Kāds ir Al-Aqsa tempļa ārkārtējais svētums
Mošeja tika uzcelta vietā, kur no Mekas brīnumainā kārtā tika pārvests pravietis Muhameds. Šo nakts ceļojumu, kas notika 619. gadā, musulmaņi sauc par Isru. Tajā pašā laikā Tempļa kalnā Muhamedam parādījās pravieši, kurus Dievs bija sūtījis pirms viņa pie cilvēkiem. Tie ir Musa (Mozus), Ibrahim (Ābrahāms) un Isa (Kristus). Viņi visi kopā lūdza. Tad eņģeļi simboliski pārgrieza pravietim krūtis un taisnībā nomazgāja viņa sirdi. Pēc tam Muhameds spēja pacelties. Viņš uzkāpa pa kāpnēm starp eņģeļiem, iekļuva septiņās debesu sfērās un parādījās Dieva priekšā. Allahs viņam atklāja un izskaidroja lūgšanas noteikumus. Pravieša pacelšanos debesīs sauc par Miradžu. Tas izskaidro Al-Aqsa tempļa neparasto statusu. Mošeja jau sen ir bijusi kibla – orientieris, pret kuru musulmaņi lūgšanas laikā pagrieza seju. Bet Kaaba tiek uzskatīta par svētāku. Tāpēc tagad Kibla ir Al-Haram templis Mekā.
Mošejas vēsture
Sākotnēji tas bija neliels lūgšanu nams, kas tika uzcelts 636. gadā pēc kalifa Umara bin al-Khattab pasūtījuma. Tāpēc Al-Aqsa templī ir divi citi vārdi. "Attāluma mošeja" un Umars. Tomēr sākotnējā ēka nav mūsu ziņā.nāca. Citi kalifi paplašināja un pabeidza mošeju. Abdulla-Malik ibn-Mervan un viņa dēls Valids nodibināja lielu templi lūgšanu nama vietā. Abasīdu dinastija pārbūvēja mošeju pēc katras postošās zemestrīces. Pēdējā nozīmīgākā dabas katastrofa notika 1033. gadā. Zemestrīce iznīcināja lielāko daļu mošejas. Bet jau 1035. gadā kalifs Ali az-Zihirs uzcēla ēku, kuru mēs joprojām redzam. Turpmākie valdnieki pabeidza mošejas un tai piegulošās teritorijas iekšpusi un ārpusi. Jo īpaši fasāde, minarets un kupols ir vēlāk.
Zālamana staļļi
Umar mošejai ir plašs pagrabs. Tam ir dīvains nosaukums – Zālamana staļļi. Lai saprastu šī jēdziena nozīmi, jums jāzina, kas ir Tempļa kalns. Al-Aqsa mošeja atrodas vietā, kur agrāk atradās Zālamana templis. Mūsu ēras septiņdesmitajā gadā šo struktūru iznīcināja romieši. Bet vārds aiz kalna palika. To joprojām sauc par templi. Bet kā staļļi varēja atrasties svētā vietā? Un tas ir vēlāks stāsts. Kad 1099. gadā krustneši ieņēma Jeruzalemi, daļa mošejas tika pārvērsta par kristiešu baznīcu. Citās telpās atradās templiešu komandantūra (ordeņa priekšnieka štābs). Mūku bruņinieki mošejā glabāja aprīkojumu un ieročus. Bija arī stendi kara zirgiem. Sultāns Saladins (pareizāk to vajadzētu saukt par Salah ad-Din) padzina krustnešus no Svētās zemes un atdeva Al-Aqsa mošejas titulu. Vēlāk atmiņas par Zālamana templi un templiešu staļļiem sajaucās, kas noveda pie tāda dīvainamusulmaņu svētnīcas pagraba nosaukums.
Al-Aqsa mošeja Jeruzalemē
Mūsdienu templis sastāv no septiņām plašām galerijām. Viens no tiem ir centrālais. Tam no austrumiem un rietumiem pievienojas vēl trīs galerijas. Mošeja ir vainagota ar vienu kupolu. No ārpuses tas ir pārklāts ar svina plāksnēm, un no iekšpuses tas ir izklāts ar mozaīkām. Mošejas interjeru rotā liels skaits kolonnu no akmens un marmora, kas savienotas ar arkām. No ziemeļu puses uz templi ved septiņi vārti. Katras durvis paver eju uz vienu galeriju. Ēkas sienas apakšējā daļā ir pārklātas ar sniegb altu marmoru, bet augšējā pusē - ar skaistām mozaīkām. Tempļa piederumi bieži ir izgatavoti no zelta.
Tūrisma informācija
Mošeja Izraēlā Al-Aqsa ar klints kupolu (Kubbat as-Sahra templis) ir viens arhitektūras komplekss ar nosaukumu Haram al-Sharif. Pati šī vieta – Tempļa kalns – ir svētvieta ne tikai musulmaņiem, bet arī ebrejiem. Galu galā šeit stāvēja Derības šķirsts. Un no šīs vietas, pēc ebreju uzskatiem, sākās pasaules radīšana. Tāpēc viss Tempļa kalns ir svēts. Ieeja tajā tiek veikta tikai caur vieniem vārtiem - Magribu. Ir arī stingri caurlaides laiki. Ziemā no pusdeviņiem rītā līdz pusdiviem pēcpusdienā (pārtraukums no pusvienpadsmitiem līdz pusvieniem). Vasarā tie ir atļauti Tempļa kalnā no astoņiem līdz vienpadsmitiem un no pulksten 13:15 līdz trijiem. Islāma brīvdienās un piektdienās mošejas ir rezervētas tikai musulmaņiem. Tiek apmaksāta Isras un Miraj svētnīcas apmeklējums. Par trīsdesmit šekeļiemvar iegādāties komplekso biļeti, kurā iekļauts arī Islāma kultūras muzeja apmeklējums. Pirms ieiešanas mošejā ir jānovelk apavi. Apmeklētāju apģērbam jābūt pieklājīgam un pieticīgam. Pretējā dzimuma cilvēki, pat ja viņi ir laulātie, nedrīkst pieskarties viens otram templī.
