Daži cilvēki domā, ka svētie mums nepalīdz. Vai tā ir? Kāpēc? Viss tāpēc, ka mums ir maz ticības, mēs īsti nemākam lūgt palīdzību, viss ir kaut kā noblīvēts, starp citu. Tā mēs dzīvojam…
Dzīves pārbaudījumi
Gadu gaitā reti kurš gūst pieredzi lūgšanā. Tikai sarežģītās dzīves situācijās un pārbaudījumu brīdī mēs acumirklī kļūstam par paklausīgiem Dieva vārda mācekļiem, lūdzam pēc žēlastības. Tūlīt mums piedodas sarežģītā lūgšanu zinātne, tās zināšanām ir gan spēks, gan degsme. Tajā pašā laikā daudzi cilvēki atceras svētās Anastasijas Rakstītājas lūgšanu. Jo briesmīgāks pārbaudījums, jo vairāk spēju mostas mūsu dvēselēs.
Vecās baumas vēsta: "Neatsakieties no cietuma un somas." Brīvības atņemšana ir pārāk nopietns pārbaudījums. Būdama brīva, reta apmaldījusies dvēsele klausījās tuvinieku pamudinājumos, brīdinājuma vārdos. Šeit, cietumā, dzīves jēga sasniedz daudzus. Dvēsele trīc no dzīvām priecīgām sāpēm. Un ja sāp, tad ir cerība uz izveseļošanos.
Ikvienam ieslodzītajam ir pazīstams vārds – Svētā Anastasija Rakstniece. Viņa ir ieslodzīto patronese. Tempļi cietumāparādība mūsdienās ir diezgan izplatīta. Tiek celtas kapelas un lūgšanu telpas. Ieslodzīto mierinājums ir pat neliels svēts stūrītis, kur ir lampa un ikonas.
Sv. Anastasijas Atlodētājas ikona. Par ko lūgties? Kam tas palīdz?
Paterlers ir neparasti skaists, rets vārds, tajā apvienots neuzkrītošs un klusums, un tās ir kristiešu varoņdarba sastāvdaļas. Parastā Anastasija dzīvoja pieticīgi, slepus apmeklēja ieslodzītos cietumos, dalīja žēlastību nabagiem un ar vārdu stiprināja kritušos garā. Viņas labdarības darbos ir tas, ka pēc nāvessoda izpildes viņa kristīgā veidā apglabāja mocekļu mirstīgās atliekas. Kopš tā laika ir pagājuši 1700 gadi, bet viņas tēls joprojām palīdz ikvienam, kas lūdz, stiprina garu grūtos laikos.
Sv. Anastasijas iznīcinātājas ikona atrodas katrā templī, lūgšanu telpā, kapelā, kas tiek celta cietumos. Tie, kas ir ieslodzīti liktenīgas kļūdas vai kāda ļauna apmelojuma dēļ, var viņu lūgt. Ieslodzītie lūdz svēto žēlastību, spēku, lai izturētu visas likteņa grūtības, nekristu izmisumā.
Sv. Anastasijas lūgšana palīdzēs visiem, kas cieš. Viņi lūdz Svēto Lielo Mocekli, lai iepazītu garīgo harmoniju, atrastu pazemību, stiprinātu ticību Tam Kungam, par ķermeņa dvēseles nopietnu slimību dziedināšanu, par dzīvības dāvāšanu.
Svētā lielā mocekle Anastasija iznīcinātāja
Uz ikonām ir attēlota Lielā mocekle Anastasija, turot rokās krustu un eļļu. Krusts, kā zināms, ir ceļš uz pestīšanu, savukārt eļļa dziedē visas brūces. Atbrīvošanās no grēkiem, ticības trūkums, kaislības, jebkādas smagas saites - to nozīmē vārds Iznīcinātājs. Neskatoties uz to, ka kopš seniem laikiem ir pagājuši 1700 gadi, svētā Anastasija joprojām dziedina cietēju dvēseles, dodas pie cietumos ieslodzītajiem un dod cerību dvēseles glābšanai. 304. gadā Anastasija tika nomocīta par kristīgo ticību, tas notika Diokletiāna valdīšanas laikā Sirmijas pilsētā.
Svētā Anastasija ir viena no septiņām sievietēm, kuras vārds ir minēts Romas Mises kanonā. Tas ir arī klātesošs katoļu litānijai visiem svētajiem. Anastasijas Rakstnieces ikonogrāfiskie simboli ir eļļas pudele, krusts vai palmas zars.
Papildus visam iepriekšminētajam Anastasija Rakstniece tiek uzskatīta par visu grūtnieču patronesi. Svētās Anastasijas dienā (22. decembrī) Krievijā sievietes demolēšanā, sakot lūgšanu, izšuva dvieli, tas kādreiz palīdzēja droši un viegli atrisināt savu nastu.
Svētās Anastasijas iznīcinātāja dzīve
Anastasija ir dzimusi Romā, bagāta senatora ģimenē, kura vārds bija Pretextatus. Viņš bija pagāns, un viņas māte Favsta slepeni pielūdza Kristu. Fausta deva Anastasiju audzināt svētajam Krizogonam, kurš bija slavens ar savām mācībām. Viņš jaunavai mācīja Dieva likumu un Svētos Rakstus. Anastasija cītīgi mācījās un apliecināja sevi kā gudru un gudru. Pēc Anastasijas mātes nāves viņas tēvs pret meitas gribu atdeva viņu par laulību Pomplijai. Aizbildinoties ar tālu slimību, Anastasijai izdevās saglabāt savu nevainību laulībā.
Ticība Kristum nekadpameta Anastasiju, jau no mazotnes veica labdarības darbus. Kalpones pavadībā, ģērbusies ubaga drēbēs, viņa apmeklēja cietumus, uzpirka sargus, ārstēja, pabaroja ieslodzītos, kuri cieta par kristīgo ticību, un dažreiz arī iegādājās viņu brīvību.
Reiz kāda kalpone Pomplijam pastāstīja par Anastasijas piedzīvojumiem, viņš bargi sodīja savu sievu un aizslēdza viņu ieslodzījumā. Ieslodzījuma laikā jaunava atrada veidu, kā sazināties ar savu skolotāju Chrysogon. Slepenajā sarakstē viņš mudināja viņu būt pacietīgam, garam, lūgties un būt gatavai uz visu, lai ticētu Tam Kungam. Chrysogonus prognozēja, ka Pomplijs drīz mirs. Patiešām, Anastasijas vīrs, dodoties uz Persiju ar vēstniecību, noslīka. Saņēmusi pilnīgu brīvību, svētā Anastasija sāka sludināt Kristus ticību, izdalot savu īpašumu visiem cietējiem un nabagiem.
Krizogona nāve. Anastasijas klejojumi
Tajās dienās kristiešu vajāšanas bija īpaši nežēlīgas, bet uzticīgie Kristus pavalstnieki nelokāmi izturēja visas ieslodzījuma mokas. Valdošais Diokletiāns bija informēts par ieslodzīto gara spēku, ar kuriem bija pārpildīti romiešu cietumi. Viņš deva pavēli nogalināt visus un nosūtīt skolotāju Krizogonu pie viņa uz Akvileju. Anastasija Rakstu veidotāja sekoja savai skolotājai.
Imperators pats pratināja Hrizogonu, nekādas spīdzināšanas nesalauza viņa ticību. Diokletiānam nekad neizdevās pārliecināt Hrizogonu atteikties no troņa. Tas noveda skolotāju līdz nāvei. Imperators pavēlēja viņam nocirst galvu un viņa ķermeni iemest jūrā. Saskaņā ar dievišķo atklāsmi krastā izskalotas Krizogona atliekas unVecākais Zoils. Viņš ielika līķi šķirstā, pajumti mājās.
Tad svētais Krizogons parādījās Zoilus sapnī un pareģoja trīs kristiešu sieviešu - Irinas, Čionijas un Anapijas - nenovēršamo mocekļa nāvi, kuras dzīvoja netālu. Skolotājs lika viņiem nosūtīt Anastasiju, lai viņa viņus atbalstītu briesmīgos brīžos. Pašam Zoilum Hrizogons paredzēja agru, bet mierīgu nāvi. Arī svētā mocekle Anastasija caur vīziju redzēja ceļu uz Zoilu. Apmeklējusi presbiteru, Anastasija lūdza pie Hrizogonas ķermeņa, pēc tam pirms spīdzināšanas nostiprināja trīs mocekļu ticību, un, kad viņiem beidzās termiņš, viņa pati nodeva viņu ķermeņus zemē. Izpildījusi visu, ko skolotājs Hrizogons viņai novēlējis, Svētā Jaunava devās tālajos klejojumos. Līdz tam laikam viņa brīvi pārvaldīja medicīnas mākslu, un visur viņa kalpoja ieslodzītajiem kristiešiem.
Pateicoties saviem darbiem, kā arī sniegtajai palīdzībai cietušajiem ieslodzītajiem, svētā mocekle Anastasija saņēma Iznīcinātājas vārdu. Ar savu darbu viņa tika galā no smagām mokām, saitēm un daudzu Kristus apliecinātāju ilglaicīgām ciešanām.
Kristiešu vajāšana. Lielā mocekļa Anastasijas pārbaudījumi
Svētā Anastasija reiz satika jaunu dievbijīgu atraitni vārdā Teodosija. Viņa kļuva par uzticīgu Risinātāja palīgu. Kopā viņi uzpirka cietuma uzraugus. Apmeklējot cietumus, viņi dziedināja slimos, ievainotos, nesa ieslodzītajiem pārtiku, mierināja uz nāvi notiesātos, stiprināja ticību tiem, sasauca tos, kas devās uz citu pasauli. Svētās Anastasijas ikona ir uzgleznota šādi - raksta noteicēja tur rokās traukuar svēto eļļu un krustu.
Drīz abas sievietes devās uz Sirmiumu, kur kristieši tika pakļauti īpaši smagām vajāšanām. Diokletiāns pavēlēja izpildīt visus kristiešus ieslodzītos. No rīta ieradusies cietumā un ieraudzījusi to tukšu, Anastasija sāka skaļi vaimanāt un šņukstēt. Cietuma uzraugiem kļuva skaidrs, ka viņa ir kristiete. Viņi viņu sagrāba un nosūtīja pie reģiona gubernatora. Uzzinot, ka Anastasija pieder pie dižciltīgas romiešu dzimtas, viņi nosūtīja viņu uz nopratināšanu pie paša imperatora, jo tikai viņš varēja izlemt viņas likteni. Diokletiāns reiz pazina viņas tēvu, senatoru Pretekstu. Pārliecinot, imperators pārliecināja jaunavu atteikties no kristīgās ticības, viņu interesēja mantojums, kas atstāts no viņa tēva. Anastasija atzina, ka iztērējusi visu savu bagātību kristiešu ieslodzīto atbalstam. Nespējot lauzt jaunās sievietes gribu, imperators atkal nosūtīja viņu uz Iliriju. Reģiona valdnieks nodeva Anastasiju augstajam priesterim Ulpiānam.
Viltīgais Ulpians izvirzīja Anastasiju izvēles priekšā. Greznība – zelts, skaistas drēbes, dārgakmeņi – no vienas puses, un no otras – smagas ciešanas un spīdzināšana. Viņa zemiskā viltība tika apkaunota, jaunava noraidīja bagātības un deva priekšroku savām mokām ticības dēļ. Kungs atbalstīja Anastasiju, pagarināja viņas dzīves ceļu. Viltīgais priesteris tika ievainots no svētās Anastasijas skaistuma un tīrības un nolēma apgānīt viņas godu. Bet, tiklīdz viņš viņai pieskārās, viņš nekavējoties kļuva akls. Sāpju traks, Ulpians ar galvu metās uz pagānu templi, visu ceļu sauca pēc palīdzības saviem elkiem, taču nokrita uz ceļa un izbeidzās.
Anastasija nebrīvē, viņas nāve
Pēc priestera nāves svētā Anastasija saņēma brīvību. Sākumā viņa slēpās Sirmija kalnainajā apgabalā. Tad atkal kopā ar Teodosiju viņa sāka kalpot ciešošajiem kristiešiem, dziedēt viņu brūces un atbalstīt viņus garīgi. Taču drīz vien Teodosija un viņas dēli tika nogalināti par ticību Kristum. Vecākais Evods lēnprātīgi izturēja sitienus un drosmīgi turējās tiesnešu priekšā. Pieņēmuši ilgu mocekļa nāvi, viņi nomira karstā krāsnī.
Svētā Anastasija iznīcinātāja atkal nokļuva Sirmiuma pilsētas cietumā. Sešdesmit dienas viņa izturēja bada pārbaudi. Un katru nakti svētā Teodosija parādījās jaunavai, stiprināja viņas garu, uzmundrināja Anastasiju. Tiesnese Ilirija, redzot, ka jaunai sievietei bads nav briesmīgs, lika viņu noslīcināt kopā ar pārējiem ieslodzītajiem, starp kuriem bija Evtikhians, kurš šajos gados tika vajāts par savu ticību. Ieslodzītie tika iesēdināti uz kuģa un izvesti atklātā jūrā. Lai kuģis noplūdu, sargi tajā izdūra daudzas caurumus, paši iekāpa laivā un devās prom, atstājot cietējus līdz drošai nāvei. Tad ieslodzītajiem parādījās svētā Teodosija, viņa neļāva kuģim nogrimt, veda to pa viļņiem uz krastu uz Palmārijas salu. Brīnumainā kārtā izglābti, visi simts divdesmit ieslodzītie ticēja Kristum, viņi saņēma kristību no Eutihiana un Anastasijas. Viņi ilgi nepriecājās par brīvību, drīz tika sagūstīti un ticības dēļ tika mocekļi. Svētā moceklis Anastasija gāja bojā ugunsgrēkā. Viņa tika krustā sista starp pīlāriem un pēc tam nocirta galva.
Mūžīgā piemiņa par Anastasiju
Nebojāts ar uguns ķermeniAnastasiju savā dārzā apglabāja kristiete Apolinarija. Saskaņā ar Dmitrija Rostova rakstiem Anastasijas nāves datums iekrīt 304. gada 25. decembrī. Tas notika imperatora Diokletiāna valdīšanas laikā. Pēc tam, kad kristiešu vajāšanas tika pārtrauktas, virs Svētās Jaunavas kapa tika uzcelta kapela. 325. gadā kristietība beidzot kļuva par valsts reliģiju, tolaik vara bija imperatora Konstantīna rokās. Sv. Anastasijas baznīca tika uzcelta Sirmiuma pilsētā, pieminot Rakstu lodētāja darbus.
467. gadā svētās relikvijas tika pārvestas uz Konstantinopoli, kur viņai par godu tika uzcelts templis. Jau deviņpadsmitā gadsimta beigās Iznīcinātāja pēda un galva tika pārvesta uz Farmakolitrijas klosteri, kas arī tika nosaukts viņas vārdā. Tā tika dibināta netālu no Atona kalna Halkidikos.
Benidiktbornas klosteris. Kochelseer brīnums
739.–740. gadā Bavārijā Alpu pakājē tika dibināts klosteris. Tas tika nosaukts mūka Benedikta no Nursijas vārdā - Benidiktborns. Klosteris joprojām darbojas, tas ir slavens kā viens no Bavārijas garīgajiem centriem. Tās bibliotēkā ir vairāk nekā divi simti visvērtīgāko manuskriptu.
Katru dienu klosterī ierodas daudzi autobusi ar svētceļniekiem no Austrijas, Vācijas, Šveices, Itālijas. Šeit viņi tiek saukti par "pilgeriem". Rietumeiropas kristieši ļoti ciena Anastasijas Risinātājas darbus. Svētās Anastasijas lūgšana dziedē garīgas un miesas brūces, un īpašu palīdzību saņem nervozi slimi cilvēki, kā arī tie, kas cieš no galvassāpēm.
Benidiktbornas klosterītiek glabātas daudzas kristiešu svētnīcas. Viens no tiem ir relikvija, kurā atrodas Anastasijas Risinātājas relikvijas. Relikvija atrodas galvenajā klostera baznīcā, tās sēra daļā. Relikvija ar relikvijām celtniecību veicināja šeit notikušais brīnums, ko sauc par Kochelseer. Šis brīnums notika 1704. gadā militāro notikumu laikā. Kočelzē ezera teritorijā tika veikta karadarbība. Dienu un nakti Bavārijas mūki un vietējie iedzīvotāji lasa svētās Anastasijas Rakstnieces lūgšanu. Viņa uzklausīja kristiešu lūgšanas un nāca viņiem palīgā. Klostera ēkas, kā arī tuvākie ciemi brīnumainā kārtā izdzīvoja. Kopš tā laika Bavārijas iedzīvotāji svēto Anastasiju uzskata par savu patronesi. Viņai par godu tika uzcelta reta skaistuma kapliča.
Svētās Anastasijas relikvijas
Arhitekts Fišers 1751.–1755. gadā izveidoja kapelu elipses formā. Tās interjers bija bagātīgi dekorēts ar gleznainiem paneļiem un apmetumu. Eiropas mākslas vēsturē kapela tiek uzskatīta par rokoko stila pērli.
Kapelas altāra daļā glabājas relikvija (no relikvijām - neliels frontālās daļas fragments). No klostera pierakstiem noprotams, ka relikvijas uz klosteri no Itālijas atvedis klejojošs mūks 1035. gadā. Jau 1725. gadā Minhenes amatnieki relikviju izgatavoja krūšutē no zelta un sudraba. Svētās Anastasijas skulpturālo tēlu vainago no zelta izgatavots kronis, kas rotāts ar dārgakmeņiem. Krūšu relikvija pieder Bavārijas juvelierizstrādājumu mākslas paraugiem.
Svētais vārds - Anastasija - tulkojumā no grieķu valodas nozīmē "augšāmcelšanās", saskaņā arSaskaņā ar populāro leģendu tas apzīmē svētdienu. Kristietībā ir trīs svētie ar vārdu Anastasija: vecākais - Anastasija Romiete (kom. 29., 30. oktobris), jaunākais - Anastasija iznīcinātāja (kom. 22. decembris), Aleksandrijas vientuļnieks - Anastasija Patrīcija (kom. 10. marts).
Benidiktbornas klostera mūki zina, ka svētās Anastasijas iznīcinātājas relikvijas ir izplatījušās visā pasaulē, ka dažas no tām glabājas Atona kalnā Kutlumush klosterī. Saskaņā ar pašreizējo tempļa kalpu stāstiem Benidiktbornas mūki veica svētceļojumus uz Grieķiju, kur netālu no Saloniku pilsētas atrodas karaliskais Anastasijas iznīcinātājas klosteris. 888. gadā šeit tika atvesta daļa no Svētās Jaunavas relikvijām.
Horvātu kristieši, kas ieradās Benidiktbornā, stāstīja mūkiem, ka Zadaras pilsētā (Horvātija) glabājas daļa no Svētās Anastasijas relikvijām. Krievu pareizticīgie teica, ka Maskavas Kremļa Pasludināšanas katedrāle jau sen ir saglabājusi daļiņu no viņas relikvijām.
Daudzi pareizticīgie bavārieši zina, ka Benidiktbornas klosterī tiek glabātas relikvijas un ka svētā Anastasija iznīcinātāja palīdz visiem, kas cieš. Viņas piemiņas dienā, kā arī mocekļi Eutykhian, Theodotia, Chrysogon, Evod, visi kristieši, kuriem ir viņu vārdi, ierodas klosterī ar draugiem un ģimenēm. Šajā dienā mūki atver kapelas durvis, kur glabājas Anastasijas relikvijas, un ļauj svētceļniekiem godināt savas debesu patroneses svēto relikviju. Svētceļnieki vēršas pie Anastasijas Rakstnieces ar grēku nožēlu, cerību un pateicības lūgšanām. Minhenes draudze pastāvīgi organizēsvētceļojums uz Benidiktbornas klosteri. Pie relikvijām pārmaiņus notiek lūgšanu dievkalpojums vācu un baznīcas slāvu valodā.
1995. gadā ar Viņa Svētības Patriarha Aleksija II svētību divas Svētās Anastasijas Iznīcinātājas ikonas apmeklēja kosmosu Krievijas stacijā Mir ar Viņa Svētības Patriarha svētību. Šī misija simbolizēja pareizticīgo un katoļu baznīcu, Rietumu un Austrumu kristiešu kopīgās saknes.
Krievijā Pleskavā atrodas arī Sv. Anastasijas baznīca, to uzskata par republikas nozīmes pieminekli, pirmo reizi minēts 1487. gada annālēs. Šajā funkcionējošajā svētās mocekļa Anastasijas Atrisinātāja baznīcā ir arī daļiņa no ilgi cietušās jaunavas relikvijām. Šķirsta priekšā ar viņas relikvijām regulāri notiek lūgšanu dievkalpojums par ieslodzītajiem, kuri lūdz piedošanu par saviem grēkiem.
