Baznīcas oficiālais nosaukums Grieķijā ir grieķu pareizticīgo baznīca. Grieķu pareizticīgā baznīca ir trešajā vietā draudzes locekļu skaita ziņā, aiz krievu ar saviem 100 miljoniem un rumāņu ar saviem 20 miljoniem.
Vēsture
Kristietības iekļūšana šajā valstī notika 1. gadsimtā, līdz ar apustuļa Pāvila ierašanos Hellas teritorijā. Pirmā pilsēta, kuru viņš apmeklēja, bija Filipi. Tur viņš sludināja vietējiem iedzīvotājiem. Pirmajā dienā viena no vietējiem iedzīvotājiem, bagāta sieviete Lidija, tika kristīta. Ar viņas iesniegšanu viņas iekšējais loks tika kristīts. Viņa bija viena no pirmajām kristiešiem Eiropā, kuru arī tagad ar lepnumu atceras vietējie kolonisti. Tādā veidā kristiešu kopiena tika nodibināta šajā pilsētā un pēc tam Tesalonikā, Berejā, Ahajā, Atēnās un Korintā. Visās šajās pilsētās daudzi kolonisti tika pieņemti kristietībā.
Pāvils visu mūžu pastāvīgi bija diezgan cieši saistīts ar visu šo kopienu pārstāvjiem, kalpojot viņiem par ganu. Jaunā Derība ir saglabātavairākas apustuļa uzrunas šīm seno grieķu pirmo kristiešu kopienām.
Apustulis Lūka tajā pašā laika posmā strādāja arī pie Grieķijas baznīcas izveides. Tas bija viņš, kurš radīja evaņģēliju hellēņiem. Apustulis Andrejs Pirmais aicinātais arī deva savu ieguldījumu grieķu baznīcas attīstībā.
Tikai pusgadsimta laikā visas lielākās Grieķijas pilsētas ir ieguvušas savas kristiešu kopienas. Pirmie valsts kristietības pārstāvji bija nesaraujami saistīti ar Romas bīskapu, jo Grieķija bija daļa no Romas impērijas. Daudzus gadsimtus, līdz pat 9. gadsimtam, pareizticība bija Romas baznīcas pamatā, un visi šķelšanās priekšnoteikumi tika rūpīgi novērsti.
Bizantijas ietekme
5. gadsimta sākumā Grieķija kļuva par Bizantijas impērijas daļu. Daudzējādā ziņā grieķu baznīcas rituāli nonāca Konstantinopoles ietekmē. Grieķijas diecēzes bija pakļautas Bizantijas patriarham. Vissvarīgākais kristietības cietoksnis Grieķijā bija Saloniku pilsēta. Tieši viņš pasaulei deva daudzus grieķu baznīcas svētos. Starp šīs pilsētas pamatiedzīvotājiem ir Kirils un Metodijs, Gregorijs Palamass. Svētais Atona kalns, kur uzplauka klosteris, kļuva par kulta vietu.
Mocekļi
Grieķu baznīca izdzīvoja, neskatoties uz nežēlīgajām vajāšanām 13.–14. gadsimtā no krustnešu puses, kuri ieņēma ievērojamu Hellas teritoriju. 15. gadsimtā valstij sākās smagais Osmaņu jūgs. Līdz ar Bizantijas krišanu 1453. gadā un sultānu valdīšanu uzplauka Jauno mocekļu laikmets, kas ilga 400 gadus. Simtiem tūkstošu cilvēku devadzīve grieķu baznīcai un viņu ticībai.
Mācības par pareizticību bieži bija slepenas - mūki un garīdznieki slepeni no valdošā režīma organizēja pagrīdes biedrības, kas darbojās naktīs.
Atbrīvošanās
Tā bija Grieķijas baznīca, kurai bija vissvarīgākā loma cīņā par Grieķijas iedzīvotāju atbrīvošanu no apspiešanas. Tautas sacelšanos vadīja arhibīskaps Hermanis, ar viņa padevību 1821. gadā pilnā sparā sāka ritēt atbrīvošanas cīņa. Līdz ar tā beigām līdz 19. gadsimta beigām Grieķija atmeta Osmaņu jūgu un kļuva par neatkarīgu valsti. Arī šīs valsts pareizticīgā baznīca ieguva neatkarību.
Kāda ir atšķirība starp grieķu baznīcu un krievu baznīcu
Krievijas un Grieķijas pareizticība būtībā ir viena reliģija. Dogmas un kanoni ne ar ko neatšķiras, tomēr atšķirīgā ģeogrāfiskā novietojuma un mentalitātes īpatnību dēļ šo valstu baznīcas praksēs ir saglabājušās daudzas atšķirības. Galvenā atšķirība ir garīdznieka attieksme pret savu draudzi.
Attieksme
Tātad, krievu realitātē parastie ticīgie, ierodoties templī, tiek pakļauti priesteru izolētības sajūtai no ikdienas pasaules. Tās parādās kā atsevišķa kasta, kuru no draudzes locekļiem norobežo noteikta siena. Grieķu tradīcijās garīdzniekiem ir ciešas attiecības ar draudzi. Ikdienā Grieķijā pierasts dziļa cieņa pret priesteriem - viņiem ir ierasts atdot savas vietas sabiedriskajā transportā. Bieži vien pat jaunākajiem pārstāvjiemsvētības sabiedriskās vietās tiek lūgtas. Krievijas realitātē tāda nav.
Smagums
Grieķu baznīca pieņem stingrāku attieksmi pret baznīcas kalpotājiem. Piemēram, tie, kuriem bija attiecības pirms laulībām, šķīrušies vai otrā laulībā, nevar kļūt par priesteriem.
Grieķija ir reta valsts, kurā ir saglabājušās senās baznīcas tiesas pastāvēšanas tradīcijas. Šīs valsts baznīcās nav sveču veikalu un svečturu. Svecēm ir lieveņi. Par svecēm nekad nav jāmaksā, katrs dod jebkuru summu pēc savas izvēles.
Splendor
Jebkurš ārzemnieks ir pārsteigts par Krievijā rīkotajiem lieliskajiem dievkalpojumiem. Grieķu baznīcu rituālos viss ir demokrātiski un vienkārši. Visi dievkalpojumi ilgst ne vairāk kā 1,5-2 stundas, savukārt krievu liturģijas var ilgt vairāk nekā 3 stundas. Grieķijā ir pieņemts visas slepenās lūgšanas teikt skaļi.
Arī lūgšanu skaitīšanas secība ievērojami atšķiras. Tik liels skaits sveču, kā krievu baznīcās, nekad nenotiek nevienā Grieķijas templī. Grieķu koros nekad nav iekļautas sieviešu balsis. Lai gan Krievijas realitātē tas tiek plaši izmantots.
Reliģiskais gājiens
Šī senā rituāla norise arī būtiski atšķiras. Krievu pareizticībā visi dievkalpojumi ir lieliski, un grieķu valodā - gājiens tiek noslēgts daudz vairāk. Pūtēju orķestri viņu pavada Hellā, no visur dzirdamas maršu atbalsis.
Pati darbībaizskatās pēc parādes. Tā ir unikāla Grieķijas baznīcas iezīme, kas nekad nenotiek nevienas valsts pareizticībā. Gājiens netiek rīkots ap baznīcu, bet tieši pilsētā, pa tās centrālajām ielām iet pūlis, kas dzied dziesmas. Milzīgā dalībnieku lokā tiek sadedzināta Jūdas atveide. Pēc šīs krāsainās akcijas seko īsts festivāls, kura sākumu iezīmē krekeri.
Rites
Komūnija un grēksūdze ir ļoti atšķirīgas šo abu valstu tradīcijās. Grieķiem ir pieņemts pieņemt dievgaldu katru svētdienu, un grēksūdzes notiek reizi gadā. Krievu pareizticīgie nepieņem dievgaldu ar tādu pašu biežumu. Baznīcas noteikumi Grieķijā dod tiesības veikt grēksūdzi tikai par to svētītajiem hieromūkiem, kuri ieradušies no klosteriem. Krievu tradīcijās tādas stingrības nav.
Grieķu baznīcās jūs nekad nesastapsiet ierastās krievu draudzes garās rindas uz grēksūdzes procedūru. Pirmais secinājums var būt atzīšanos kā tādas neesamība. Tomēr visa būtība ir tāda, ka Grieķijas iedzīvotāji ierodas uz grēksūdzi iepriekš noteiktā individuālā laikā, kas izslēdz satraukuma iespēju. Grieķi, kas nonāk Krievijas baznīcās, ir neizpratnē par rindām uz grēksūdzi. Daudzi nesaprot, kā priesteris spēj vienlaicīgi atzīt visu vairāku simtu cilvēku draudzi.
Grieķu katoļu baznīcai bija liela ietekme uz tradīcijām. Tādējādi Rietumu ietekme atspoguļojās faktā, ka pareizticība Grieķijā izmanto Jaunā Jūlija kalendāru. Tas irGrieķi pareizticīgo svētkus svin 13 dienas agrāk nekā krievi, kuri dzīvo pēc Jūlija kalendāra. Parādījās grieķu tempļos un stasidijās Krievijai raksturīgo soliņu un soliņu vietā.
Apģērbi
Grieķietes brīvi dodas uz baznīcu, neaizsedzot galvu un valkājot bikses. Atrodoties Krievijā, sievietēm ir saglabājušies bargāki likumi, saskaņā ar kuriem tas joprojām ir aizliegts. Tiek uzskatīts, ka tādā veidā tika atspoguļota Rietumu kultūras ietekme, kurā kopumā patriarhāta pozīcijas salīdzinājumā ar Krievijas realitātēm ir vājinājušās.
Atšķirības ir arī galvassegās. Tādējādi kamilavkas abu baznīcu tradīcijās tiek nēsātas atšķirīgi. Grieķijā tie vienmēr ir krāsoti melnā krāsā, savukārt Krievijā ir daudz dažādu krāsu. Tā kā skufija ir kļuvusi par Krievijas garīdznieku ikdienas galvassegu, grieķi to nekad neizmanto.
Grieķu baznīcas Bībele arī pēc satura atšķiras no slāvu tradīcijas. Šīs atšķirības ir nenozīmīgas, taču, neskatoties uz to, Bībelē iekļauto grāmatu sastāvs Grieķijā un Krievijā ir atšķirīgs.
Grieķu pareizticība Krievijā
Grieķijas un Krievijas kultūrai ir daudz kopīga, kas ir kādreiz varenās Bizantijas impērijas nopelns, kas deva dzīvību daudzu valstu pareizticīgo kultūrai. Krievijā ir daudz nospiedumu, ko atstājusi grieķu kultūra. Tās teritorijā ir arī īpaši tempļi, kas celti grieķu pareizticības tradīcijās. Spilgtākais šīs parādības piemērs ir grieķu Svētā Jura baznīca,kopš 15. gadsimta atrodas Feodosijā. Hellas pareizticības ietekme sasniedza pat Krievijas ziemeļu galvaspilsētu. Tādējādi grieķu baznīca Grečeskas laukumā Sanktpēterburgā darbojas kopš 1763. gada.
Secinājums
Grieķu baznīca šobrīd ir ļoti spēcīga visā štatā. Tātad šajā valstī vienīgajā konstitūcijā visā pasaulē pareizticība tika fiksēta kā valsts reliģija. Pareizticība ir apveltīta ar vissvarīgāko lomu Grieķijas sabiedrības dzīvē. Pat laulības valsts neatzīst, ja nav notikusi pareizticīgo kāzu ceremonija.
