Uz jautājumu par to, kas ir Bībele, nevar atbildēt īsi. 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. Ēģiptes karalis Ptolemajs vēlējās, lai Aleksandrijas bibliotēkā būtu Bībeles tulkojums grieķu valodā. Taču no Jūdejas atsūtītie 72 tulki nezināja, ko tulkot. Un viņi to izskaidroja ar šādu faktu. Bībeles ebreju tekstā ir vairāki teksta līmeņi. Vispirms tiek lasīti vārdi, pēc tam tiek skaitīti noteikti burti: katrs 7, tad katrs 10, katrs 50. Un tiek iegūts jauns teksts, kas kalpo kā iepriekšējā interpretācija. Ptolemajs pavēlēja iztulkot tikai galveno tekstu. Tā dzima Septuaginta – Vecās Derības grāmatu tulkojums sengrieķu valodā. Bet tas ir tikai Bībeles stāsts. Un, ja skatās no pasaulīgā skatu punkta, tad uz jautājumu par to, kas ir Bībele, ir tieša atbilde: Bībele ir grāmatu kolekcija, kas ir sadalīta 2 daļās: Vecajā Derībā un Jaunajā Derībā.
Vecās Derības teksti, kas rakstīti pirms Kristus atnākšanas, var būtsadalīts četrās grupās:
- juridiskās grāmatas;
- vēsturiskas grāmatas;
- mācību grāmatas;
- pravietiskas grāmatas.
Likumu grāmatas (bauslība ebreju valodā ir Tora) citādi tiek saukta par Mozus Pentateuhu, un tās sastāv no šādām grāmatām:
- Būtne - stāsta par pasaules un cilvēka radīšanu, par Dieva visvarenību, viņa gudrību un lielo mīlestību, kuras izpausme bija cilvēka radīšana pēc sava tēla un līdzības. Genesis apraksta lielāko traģēdiju - cilvēka krišanu un viņa izraidīšanu no paradīzes.
- Exodus – runa par ebreju pārvietošanu no Ēģiptes. Šīs grāmatas pamatā ir lielākais notikums, Sinaja atklāsme. Šis ir stāsts par to, kā Mozus saņēma 10 baušļus no Dieva.
- Leviticus ir grāmata par Vecās Derības garīdzniecību.
- Cipari - stāsta par Izraēla cilšu skaitu, kā arī turpina aprakstu par ebreju klejojumiem tuksnesī.
- 5. Mozus - Mozus atkārto baušļus jaunajai paaudzei, kas dzimusi izceļošanas laikā.
Rezumējot, bauslības grāmatās Dievs mācīja cilvēkiem taisnības likumu, lai sagatavotu tos pieņemt Kristus doto mīlestības likumu.
Vēstures grāmatās ietilpst:
- Jozuas grāmata - runā par apsolītās zemes iekarošanu.
- Izraēla tiesneši - aptver laika posmu no Kānaānas iekarošanas līdz karaliskās varas rašanās brīdim. Jo tajā laikā ebrejiem bija vienīgā teokrātiskā valsts pasaulē.
- Ruta ir papildinājums iepriekšējai grāmatai, uzsvaru liekot uz vienkāršu biogrāfijucilvēki.
- Kings (1-4) - apraksta vēsturisko plaisu starp ķēniņa Saula valdīšanu un pirmā tempļa iznīcināšanu, ko veica Nebukadnecars.
- Hronikas - papildinājums iepriekšējai grāmatai.
- 1. Ezras grāmata - satur detalizētu aprakstu par ebreju atgriešanos no Babilonijas gūsta, kā arī 2. tempļa celtniecību.
- Nehemijas grāmata - papildina iepriekšējo grāmatu un atklāj ebreju tautas garīgās atmodas detaļas.
- Estere - šī grāmata stāsta par ebreju Purimas svētku pirmsākumiem.
Šo grāmatu vispārīgais izklāsts ļauj izprast Radītāja aizgādību vēstures notikumos un Dieva aktīvo līdzdalību cilvēku dzīvēs. No savas filantropijas Tas Kungs cenšas izlabot cilvēka grēcīgo dabu, novērst viņu no kalpošanas elkiem un pievērsties sev.
Pamācošas grāmatas - teksti ir pamācoši savā būtībā. Viņi māca cilvēkam saistīt ar ikdienas dzīves notikumiem, nezaudējot no redzesloka Dievu un viņa baušļus:
- Ījaba grāmata - apraksta lielā Vecās Derības taisnīgā Ījaba dzīvi.
- Zālamana grāmatas - dodiet mums poētisku baznīcas prototipu kā Kristus līgavai.
- Ps alteris ir īpaša Vecās Derības tekstu daļa. Vecajās dienās Krievijā viņi no tā mācījās alfabētu. Šis ir nenovērtējams lūgšanu avots, un katrs dievkalpojums ir piepildīts ar lūgšanām no šīs grāmatas. Bet vissvarīgākais ir tas, ka Ps alteris ir pārpilns ar spilgtiem pravietojumiem par Kristu.
Pravietiskās grāmatas ir četru lielo praviešu grāmatas: Jesaja, Jeremija, Ecēhiēls un Daniēls. Un arī divpadsmitciti mazie pravieši. Gandrīz visi svarīgākie pravietojumi bija kaut kādā veidā saistīti ar Jēzus Kristus dzimšanu.
Papildus jāmin nekanoniski teksti. Tie tiek uzskatīti par tādiem, jo tie nav saglabāti ebreju oriģinālā. Starp tiem ir Jēzus, Sīraha dēla, gudrība, Zālamana, Tobīta un dažu citu gudrības grāmata. Šīs grāmatas nav iekļautas kanonā, bet ir iekļautas Septuagintā kā noderīgas un pamācošas. Protams, iedalījums grupās ir nosacīts. Pravietiskajās grāmatās ir daudz vēsturisku faktu, un vēsturiskajās grāmatās ir pareģojumi.
Šo Svēto Rakstu daļu, kas tika uzrakstīta pēc Kristus dzimšanas, sauc par Jauno Derību, un tā ir pilnībā veltīta vienai galvenajai tēmai un vienam izcilam cilvēkam - Jēzum Kristum, kurš ir gan nevainojams labestība, gan nevainojams jaunums. cilvēces vēsture. Var teikt, ka Jaunā Derība ir viena lieliska grāmata, kas, savukārt, sastāv no 27 grāmatām. Protams, spriežot nevis pēc apjoma, bet pēc svarīguma pakāpes. Jaunās Derības tekstu pamatā ir 4 evaņģēliji:
- no Metjū;
- no Marka;
- no Lūka;
- no Jāņa.
Evaņģēlijs grieķu valodā nozīmē "labas ziņas". Un šo vēsti atnesa pats Kristus, un šī vēsts ir Kristus. Evaņģēlijs runā par Kristus dievišķo izcelsmi, viņa brīnumaino dzimšanu no jaunavas, ārkārtēju gudrību, ciešanām pie krusta, nāvi, viņa godības pilno augšāmcelšanos un pacelšanos debesīs. Saistībā ar pārējām Jaunās Derības grāmatām Evaņģēlijs ir pamata grāmatataisnība.
Svēto apustuļu darbus var attiecināt uz Jaunās Derības vēsturiskajām grāmatām. Šī grāmata stāsta par pirmo kristiešu kopienu dzīvi, apustuliskajiem sprediķiem. Jaunās Derības tekstos ir iekļauta arī 21 vēstule Sv. Apustuļi. Tie ir kristīgās ticības pamatpatiesību paziņojums.
Starp visām Jaunās Derības grāmatām ir viena īpaša - Apokalipse. Šis grieķu vārds nozīmē "atklāsme". No šīs grāmatas mēs uzzinām par turpmāko baznīcas un pasaules likteni, par baznīcas smago cīņu pret visiem ļaunajiem, par vēstures beigām, Jēzus Kristus triumfu un Dieva jēra uzvaru pār varām. no tumsas.
Tas ir tas, no kā sastāv pareizticīgo Bībele un kā tā tiek interpretēta. Taču tas nedod galīgu atbildi uz jautājumu, kas ir Bībele. Pēc apustuļa Pāvila domām, ja cilvēks lasa Bībeli un netic Kristum, tad viņa prāts ir akls, un pār viņa prātu gulstas plīvurs. Līdz šim ebreji, lasot Bībeli, saprot tikai vārdus, bet ne pašu Svēto Rakstu nozīmi. Jāprecizē, ka ar ebrejiem Pāvils domāja cilvēkus, kuri netic Kristum kā Dieva dēlam.
Apmēram pirms 200 gadiem svētais Sarovas Serafims uz jautājumu par to, kas ir Bībele, atbildēja šādi: Bībele ir Dieva iedvesmota grāmata, kuru lasot var sarunāties ar Dievu. Ja tu lasi Veco Derību, tad tu runā ar Dievu, un, ja lasi Evaņģēliju, tad Kungs runā ar tevi. Ja cilvēks uzmanīgi lasa visu Bībeli, Tas Kungs neatstās šo varoņdarbu un atalgos šo askētu ar izpratnes dāvanu.
Tik daudz gadu ir pagājuši, bet neviens nav noliedzis svētā vārdusvecs vīrs. Vai tā varētu būt?
