Tie, kas svin Ziemassvētkus, jau labi zina, ka šajos svētkos pieņemts dāvināt un apsveikt viens otru ar skaistām kartiņām. Daži ir dzirdējuši par īpašajām tītara Ziemassvētku vakariņām Rietumvalstīs. Taču ir vēl viens, ļoti svarīgs un tīri baznīcas rituāls, kas noteikti iezīmē šo notikumu – Ziemassvētku liturģija. Šīs darbības nozīmi nosaka gan pašu Ziemassvētku vispārējā nozīme, gan liturģiskais baznīcas rituāls. Tāpēc jāsāk, runājot par katru no šiem elementiem atsevišķi.
Ziemassvētki - svētku vēsture, nozīme un nozīme
Kā norāda nosaukums, Ziemassvētki ir Jēzus Kristus dzimšanas diena. Patiesībā šī notikuma datums baznīcas kalendārā ir nedaudz patvaļīgs, jo, pirmkārt, šis notikums sākotnēji baznīcā netika svinēts. Otrkārt, kad viņi to tomēr pieņēma, viņi to apvienoja ar Kristus kristībām un epizodi, kad austrumu burvji apmeklēja Jēzus bērniņu neilgi pēc viņa dzimšanas. Šos vienotos svētkus sauca par teofāniju jeb, krieviski, par Epifāniju. Un tas tika svinēts 6. janvārī. Un, treškārt, nedaudz vēlāk šie notikumi tomēr tika izsisti uz dažādiem datumiem, kā rezultātā Ziemassvētku atmiņa sāka iekrist 25. decembrī - ziemas saulgriežu dienā (tajā laikā).
Tas nebija nejauši, bet tam nav nekāda sakara ar Kristus dzimšanas notikumu. Fakts ir tāds, ka ziemas saulgrieži ir nozīmīgi pagānu svētki, kuros tika godinātas daudzas dažādu panteonu saules dievības. Impērijas kristīgās autoritātes, lai bloķētu senās pagānu tradīcijas, evaņģelizācijas nolūkos šo datumu saistīja ar Kristus dzimšanas datumu – Patiesības Sauli, kā to sauc kristieši, acīmredzami nostājoties pret "nepatiesību" no sava viedokļa. apskatīt saules dievus. Kopš tā laika datums ir mainījies vēl vienu reizi - Jūlija kalendāra maiņas laikā uz Gregora kalendāru. Trīspadsmit dienu atšķirība starp tām nosaka, ka šodien Ziemassvētki Krievijā tiek svinēti 7. janvārī. Šī situācija ir aktuāla tām baznīcām, kuras savā iekšējā dzīvē ievēro Jūlija kalendāru.
Pati Ziemassvētki iezīmē ideju par iemiesojumu. Kristieši uzskata, ka pats Dievs kļuva par vīrieti Jēzus personā, un viņa piedzimšana no zemes sievietes un vienlaikus jaunavas ir liels brīnums. Ticīgie šajā notikumā saskata Vecās Derības pravietojumu piepildīšanos par Mesijas – dievišķā vēstneša, kas izglābs pasauli, atnākšanu. Tāpēc Ziemassvētki viņiem ir tik svarīgi.
Liturģija - jēdziena definīcija
Pats vārds "liturģija" no grieķu valodas ir tulkots kā "kopīgs iemesls". Pirmskristietības laikos tie tika apzīmētisabiedriskie pakalpojumi un aristokrātijas pienākumi pilsētas vajadzību uzturēšanai. Kristīgajā baznīcā šo terminu sāka saukt par galveno dievkalpojumu, kura laikā tika veikts centrālais sakraments – Euharistija. Visas ceremonijas vadmotīvs bija ideja, ka uz altāra upurētā maize un vīns mistiskā veidā pārveidojas par Kristus miesu un asinīm (ārēji paliekošā maize un vīns), ko ticīgie pēc tam bauda. Šo sakramentu Jēzus iedibināja pats tā sauktā pēdējā vakarēdiena laikā, un viņam bija pavēlēts to atveidot arī mācekļu, tas ir, kristiešu, sapulcēs. Bez dalības šajā rituālā tiek uzskatīts, ka nav iespējams iegūt pestīšanu, ko Dievs piedāvā Kristū. Tāpēc ticīgajiem ir tik svarīgi regulāri kalpot un piedalīties liturģijā.
Laika gaitā baznīcas attīstīja ļoti dažādus liturģijas rituālus. Dažas no tām vairs nepastāv. Citas, kas izstrādātas, turpina izmantot līdz mūsu laikam.
Liturģijas rituāli, ko izmanto Krievijas pareizticīgo baznīcā
Kas attiecas uz mūsdienu Krievijas Baznīcas praksi, mūsdienās tajā vispārpieņemti trīs liturģijas rituāli: Jānis Hrizostoms, Baziliks Lielais un iepriekš svētīto dāvanu liturģija, kas tiek izmantota tikai Lielā gavēņa laikā. Visbiežāk, tā teikt, ikdienā ir Jāņa Hrizostoma liturģija. Un Bazilika Lielā pakāpe tiek izmantota tikai desmit reizes gadā. Ziemassvētku liturģija ir viena no tām. Bet tikai tad, ja priekšvakars, tas ir, pašu svētku priekšvakars, iekrīt sestdienā vai svētdienā. ATPretējā gadījumā svētku dienā tiek pasniegta Jāņa Hrizostoma Ziemassvētku liturģija, bet priekšvakarā - Baziliks Lielā.
Liturģijas kalpošanas iezīmes Ziemassvētkos
Tāpat kā jebkurai svētku ceremonijai, arī Jēzus Kristus dzimšanas dienai veltītajam dievkalpojumam ir savas īpatnības. Pirmā lieta, kas atšķir Ziemassvētku liturģiju, ir teksts. Tātad dievkalpojumā ikdienas psalmu vietā tiek dziedātas svētku antifonas. Tā sauktā Trisagiona vietā viņi dzied "Viņi ir kristīti Kristū, ietērpti Kristū, alleluja". Līdzīgi vārdus “Ēst ir vērts” aizstāj ar “Palielini, dvēsele… Mīli mūs, tad…”. Pēdējais, kas atšķir Ziemassvētku liturģiju, ir Bībeles lasījumu teksts, tas ir, evaņģēlijs un apustuliskā vēstule, kas šajā dienā stāsta attiecīgi par Magu pielūgšanu un Dieva iemiesošanos. Svētku mērogs uzsver arī Euharistijas svinēšanas laiku. Ja visās pārējās dienās iziet agri no rīta, tad šajā gadījumā nakts ir ierastais laiks, kad tiek pasniegta Ziemassvētku liturģija. Cik ilgi tas ilgst, ir grūts jautājums. Tas ir atkarīgs no lasīšanas, dziedāšanas ātruma, no komunicētāju skaita un no vietējām tradīcijām. Ja dažos pagastos tās iekļaujas divās stundās, tad vairākos klosteros dievkalpojums var ievilkties gandrīz visu nakti.
Ziemassvētki un Ziemassvētku liturģija: 2015
Pēdējais, ko vērts atzīmēt, ir svētku datumi kārtējā 2015. gadā. Tā kā, kā jau minēts, viena baznīcu daļa ievēro Gregora kalendāru, bet otra – Jūlija, tadIzrādās, daži šogad Ziemassvētkus jau svinējuši 6. janvārī. Citiem Ziemassvētku liturģija tiks pasniegta 2015. gada pašās beigās - 25. decembrī. Kas attiecas uz Krievijas pareizticīgo baznīcu, tā ir starp baznīcām, kuras jau ir svinējušas.
