965. gadā p.m.ē. e. 70 gadu vecumā Izraēlas ķēniņš Dāvids pabeidza savu dzīvi. Viņš tika apglabāts Jeruzalemē Ciānas kalnā, tieši tur, kur pēc daudziem gadsimtiem notika Pēdējais vakarēdiens, kas notika pirms Jēzus Kristus ciešanām un mokām. Šī Bībeles varoņa tēls ir kļuvis par ebreju tautas kādreizējās diženuma personifikāciju un cerību uz tās gaidāmo atmodu.
Dieva jaunais svaidītais
Saskaņā ar Veco Derību dievbijīgais betlēmietis Jesse un viņa sieva moābete Rute, kas dzīvoja XI gadsimtā pirms mūsu ēras. e., izauga astoņi dēli, no kuriem jaunākais bija topošais Bībeles karalis Dāvids. Ir vispārpieņemts, ka viņš dzimis 1035. gadā pirms mūsu ēras. e.
Svētie Raksti vēsta, ka jau jaunībā zēns izcēlās ne tikai ar skaistumu un spēku, bet arī ar apbrīnojamu daiļrunību, kā arī prasmi spēlēt kinoru ─ seno stīgu instrumentu.
Ķēniņa Dāvida dzīve jeb, vienkāršāk sakot, biogrāfija sākas ar to, ka lasītāju priekšā viņš parādās kā jauns gans, pavadot dienas un naktis kopā ar aitu ganāmpulkiem apkārtējo kalnu nogāzēs. viņa dzimtajā pilsētā Betlēmē. Jaunais vīrietis izcēlās ar savu drosmi, pasargājot savus aizbilstamos no lāčiem un lauvām.
Šajos gados Izraēla tautu valdīja ķēniņš Sauls, kurš kļuva par pirmo Dieva svaidīto, bet pēc tam Viņu atraidīja nepaklausības un lepnības dēļ. Tāpēc Tas Kungs sūtīja pravieti Samuēlu, lai tas slepeni svaidītu savu jauno izredzēto, lai valdītu, kas bija jaunais gans, Betlēmes Jeses jaunākais dēls. Kopš brīža, kad pravietis izpildīja šo lielo misiju, Dieva Gars gulēja uz topošo ķēniņu Dāvidu, un viņš kļuva par Viņa svētās gribas izpildītāju.
Karaliskā labvēlība pārvērtās naidā
Pēc Visvarenā gribas Dāvids atrada žēlastību ķēniņa Saula acīs, kurš palika pie varas vēl dažus gadus. Tam kalpoja divas Vecajā Derībā aprakstītās epizodes. Viena no tām ir jaunā vīrieša brīnumainā spēle uz kinoru, ar kuru viņam izdevās nomierināt karaļa garīgās ciešanas, bet otra – uzvara pār milzi Goliātu. Svētajos Rakstos teikts, ka, nonācis izraēliešu nometnē izšķirošās cīņas ar filistiešiem priekšvakarā, viņš pieņēma izaicinājumu duelim no šī milzīgā varoņa un, notriekts viņu ar akmeni, kas izšauts no stropes, nodrošināja uzvara savai tautai. Šis varoņdarbs ļāva Dāvidam iekļūt ķēniņa iekšējā lokā un iegūt draudzību ar viņa dēlu Džonatanu.
Bet sagadījās, ka jaunā karavīra slava, kas sasniedza visus valsts nostūrus, izraisīja Saulā dedzinošu skaudību un kļuva par iemeslu tam, ka agrāko labvēlību nomainīja naids. Karalis vairākkārt mēģināja nogalināt Dāvidu, taču viņš to nevarēja darīt atklāti, baidoties no vispārēja sašutuma, un tāpēc ķērās pie dažādām viltībām un intrigām. Kadkļuva skaidrs, ka asiņains notikums ir neizbēgams, apkaunotais varonis bija spiests bēgt un ilgi klīst pa tuksnesi, tur meklējot glābiņu no saviem vajātājiem. Klīstot gadus, viņš cieši apguva vienkāršo cilvēku dzīvi un apguva līdzjūtību pret cilvēkiem.
Bijušo ienaidnieku dienestā
Tomēr viņa agrākā godība netika aizmirsta, un pamazām visi, kas kļuva par apspiešanas un apvainojumiem, sāka pulcēties ap topošo ķēniņu Dāvidu. Laika gaitā no viņiem izveidojās liela vienība, kuras priekšgalā apkaunotais Dieva svaidītais pameta valsti un uz laiku stājās savu bijušo ienaidnieku - filistiešu un viņu ķēniņa Ahiša dienestā.
Atraduši patronu savā personā, Dāvids un viņa atbalstītāji apmetās pierobežas pilsētā Ziklagā, no kurienes iebruka blakus esošo amolektiešu cilšu apmetnēs. Daļa laupījuma saskaņā ar līgumu nonāca Ahišam, bet pārējais laupījums tika sadalīts trimdiniekiem. Dāvids bija lojāls ķēniņam, taču, kad viņš aicināja viņu piedalīties militārā kampaņā pret Izraēlas valstību, viņam ar viltību izdevās izvairīties no nepieciešamības cīnīties ar savu tautu.
Dāvida valdīšana Jūdejā
Sekojošais karš izraēliešiem bija postošs. Gilboas kaujā filistieši viņiem nodarīja graujošu sakāvi, kas maksāja ķēniņam Saulam dzīvību. Būdams smagi ievainots un paredzot neizbēgamo gūstu, viņš izdarīja pašnāvību, caurdurot sevi ar savu zobenu. Tajā pašā dienā nomira arī viņa dēls Džonatans, kurš ne reizi vien izglāba Dāvidu no tēva vajāšanām.
Neskatoties uz to, ka Deivids personīgipiedalījās kaujā, viņš tomēr izmantoja filistiešu uzvaru un, kopā ar savu vienību ieradies Hebronas pilsētā, kas atrodas Izraēlas valstības dienvidu daļā, tika oficiāli svaidīts valdīt. Tomēr nākamo septiņu gadu laikā ķēniņa Dāvida vara neaptvēra visu valsti, bet tikai tās daļu, ko sauca par Jūdeju. Šo nosaukumu tas ieguva tāpēc, ka tur dzīvoja Jūdas cilts pārstāvji - viens no divpadsmit ebreju priekšteča Jēkaba dēliem. Pārējā teritorijā valdīja viens no izdzīvojušajiem Saula dēliem.
Visas Izraēlas vadībā
Kādreiz vienotās valsts sadalīšanās izraisīja savstarpēju cīņu, kuras rezultātā uzvarēja ebreji. Tūlīt pēc karadarbības beigām izraēliešu vecākie ieradās Hebronā un aicināja Dāvidu valdīt pār visu valsti. Tā Tas Kungs pacēla Savu svaidīto pār jūdu tautu, kuru ar savu uzvedību ievēra pravietis Samuēls. Tajos laikos Deividam bija tik tikko 30 gadi.
Jeruzalemes celtniecība
Kļūstot par Izraēlas ķēniņu, Dāvids parādīja pasaulei gudrības un nepiekāpīgas apņēmības paraugu cīņā pret ienaidniekiem. Viņš izcīnīja daudzas uzvaras, un drīz neviens no kaimiņu valdniekiem neuzdrošinājās viņam uzbrukt. Pirmajos septiņos viņa valdīšanas gados, kamēr karaliskā rezidence atradās Hebronā, notika štata jaunās galvaspilsētas Jeruzalemes celtniecība, kuras nosaukums no ebreju valodas tulkots kā “Miera pilsēta”.
Tā centrā tika uzstādīts tabernakuls, kurā tika pārcelta lielākā ebreju tautas svētnīca ─ Derības šķirsts ─ pārnēsājamslāde, kurā tika glabātas akmens Plāksnītes ar baušļiem, ko Mozus saņēma Sinaja kalnā, kā arī trauks ar debesu mannu un Ārona nūju. Tas vēl vairāk paaugstināja jaunās galvaspilsētas statusu.
Lielais psalmists
Ar Savu pravieti Tas Kungs paziņoja ķēniņam Dāvidam, ka turpmāk viņa nams valdīs mūžīgi un no tā nākotnē pasaulei parādīsies Mesija. Ņemiet vērā, ka jūdaisma sekotāji līdz pat mūsdienām gaida pravietojuma piepildījumu, savukārt kristieši uzskata, ka tas piepildījās Jēzus Kristus personā.
Tas Kungs Savu izredzēto apveltīja ar daudziem talantiem. Jo īpaši Viņš apveltīja viņu ar psalmu sastādīšanas mākslu - reliģiskiem pantiem, kas pēc tam tika apvienoti kolekcijā, kas pazīstama kā karalis Dāvids Ps alters, un iekļauta Vecās Derības svēto grāmatu skaitā. Viņa neebreju teksti tiek plaši izmantoti dažādos kristiešu dievkalpojumos. Īpaši pieprasīti ir ķēniņa Dāvida 40., 50. un 90. psalmi. Bet bez tam pilna teksta lasīšana ir iekļauta daudzu kristiešu rituālu izpildes secībā. Piemēram, ir pieņemts lasīt Ps alteri virs mirušo ķermeņiem.
Nepiepildītie sapņi
Četrdesmit karaļa Dāvida valdīšanas gadi (tik ilgi viņš bija pie varas) kļuva par ārkārtējas labklājības periodu visai ebreju tautai. Būdams gudrs valdnieks, viņš visos iespējamos veidos sakārtoja valsti un nostiprināja tās iedzīvotāju ticību Visvarenajam. Tādēļ Tas Kungs viņam palīdzēja visos viņa uzņēmumos, izņemot tikai vienu.
Fakts ir tāds, ka, pārvedot Derības šķirstu uz Jeruzalemi un ievietojot toceļojošais tabernakuls, Dāvids iecerēja grandioza tempļa celtniecību. Tomēr ar visu labo gribu pret savu izvēlēto Kungs viņam neļāva to darīt, bet gan svētīja ķēniņa Dāvida dēlu - Salamanu, kura dzimšana tiks aprakstīta tālāk, par tik lielu darbu. Ar pravieša muti viņš paziņoja, ka, piedaloties karos, ir spiests izliet daudz asiņu, un Dieva namu nepieciešams celt tikai ar tīrām rokām.
Tādējādi Dāvids bija spiests uzticēt tempļa celtniecību savam dēlam, bet turpmākajos gados viņš darīja visu iespējamo šajā virzienā. Viņš savāca nepieciešamos līdzekļus, izstrādāja tempļa kompleksā iekļauto ēku rasējumus, kā arī sagatavoja nākotnes dievkalpojumu atribūtu skices. To visu viņš nodeva Zālamanam, padarot viņam daudz vieglāk paveikt priekšā esošo uzdevumu.
Ienaidnieka kārdinājumi
Neskatoties uz to, ka viss stāsts par ķēniņu Dāvidu ir stāsts par patiesu Dieva kalpu, kurš kļuva par neskaitāmu labvēļu iemiesojumu, viņa dzīvē bija epizode, kas sabojāja kopējo ainu un pat daļēji aptraipīja viņa cilvēku. reputācija. Cilvēku rases ienaidnieks, kā zināms, bieži vien par savu intrigu objektu izvēlas vistaisnākos cilvēkus. Viņš nepalaida garām iespēju traucēt ķēniņam Dāvidam.
Kādu vakaru sātans viņu atveda uz balkona, no kura paveras skats uz viņa kaimiņa ─ militārā vadoņa Ūrijas Hetija pagalmu, tieši tajā brīdī, kad viņa kailā sieva Versavija plunčājās baseinā. Pēc austrumu paražas, karalim bija daudz sievu un konkubīnu, taču viņš nekad nebija redzējis tādu skaistuli.
Pievēris viņai Dāvida acis, cilvēces ienaidnieks iededza viņa miesā nepanesamu uguni (sātans ir šo lietu meistars). Zinot, ka Versavijas vīra nav mājās, jo viņš bija nosūtīts ilgā karagājienā, karalis lika saviem kalpiem atvest pie viņa jaunu sievieti, kura, starp citu, neizteica ne mazāko sašutumu par tik acīmredzamu nodevību, vai arī, kā tagad ir modē teikt, seksuāla uzmākšanās.
Iekrist vēl lielākā grēkā
Izmantojot turpmāku negausīgu gribasspēku, viņa drīz vien no viņa palika stāvoklī un dzemdēja dēlu. Atšķirībā no simtiem citu sieviešu, kuras dalījās savā gultā ar karali, Versavija iekaroja Dāvida sirdi tiktāl, ka viņš nolēma viņu padarīt par oficiālo sievu, taču tas prasīja kaut kādā veidā atbrīvoties no vīra.
Viltīgs un šeit nepalaida garām iespēju iejaukties. Pēc viņa pamudinājuma karalis nosūtīja vēstuli tās armijas komandierim, kurā Ūrija cīnījās, ar pavēli nosūtīt viņu uz visbīstamāko vietu, kur viņam draudēs nenovēršama nāve. Viņš izdarīja tieši to, ko karalis bija pavēlējis. Kļuvusi par atraitni, Versavija drīz kļuva par karaļa Dāvida likumīgo sievu. Šāda rīcība izraisīja Dieva Kunga dusmas, un ar pravieša Nātana starpniecību Viņš pārliecināja savu svaidīto par noziegumu, kas pastrādāts Debesu un cilvēku priekšā.
Dziļa grēku nožēla
Apzinoties savas vainas pilno dziļumu, cars atnesa Kungam visdziļāko grēku nožēlu, kas veidoja pamatu slavenajam 50. psalmam, ko līdz mūsdienām izrunā, lasot "Rīta lūgšanu likumu" visi baznīcā ejošie pareizticīgie. cilvēkiem. Pēc šī aizraujošā tekstair pieņemts lūgt ķēniņu Dāvidu par viņa aizlūgumu Dieva troņa priekšā, lai piedotu dažus mūsu grēkus, kas apgrūtina mūsu sirdsapziņu.
Ņemot vērā šādas kaislīgas nožēlas runas, Tas Kungs ar tā paša pravieša Nātana starpniecību paziņoja Dāvidam, ka viņam ir piedots, taču viņam ir jāizcieš sods, kas būtu viņa dēla nāve, kuru viņam piedzima Versavija jau pirms tam. laulības. Drīz bērns patiešām nomira, bet gadu vēlāk viņa mīļotā sieva viņam uzdāvināja jaunu, kas bija topošais lielais Izraēlas ķēniņš Salamans ─ Pirmā tempļa celtnieks Jeruzālemē. Tāpēc lūgšanās ķēniņam Dāvidam ir lūgumi ne tikai par grēku piedošanu, bet arī pēc aizlūguma Tā Kunga priekšā, lai sūtītu cienīgus mantiniekus.
Dzīves ceļojuma beigas
Galvenās bažas ķēniņa Dāvida valdīšanas pēdējos gados bija troņa mantošanas problēma. Viņam bija daudz dēlu. Negaidot tēva nāvi, daži no viņiem sāka sīvu cīņu par varu. Īpaši nekaunīgs un nepielūdzams bija vecākais dēls Absaloms. Bībele saka, ka zem ārējā skaistuma un žēlastības viņā bija apslēpta viltīga un nežēlīga dvēsele. Sapulcinājis lielu savu atbalstītāju pulku, viņš devās karā pret savu tēvu, un tikai Dieva griba neļāva īstenot viņa viltīgos plānus.
Dāvida skumjas, ko izraisīja viņa vecākā dēla nodevība, nebija laika izkliedēt, kad Sevijs, pēc vecuma nākošais viņam, izraisīja jaunu sacelšanos, un, kad viņš tika nomierināts, viņa trešais dēls Adonija pacēla zobenu pret savu tēvu. Šī cīņa ar maniem dēliem ir saindējusikaraļa pēdējos dzīves gadus un iedragāja viņa garīgo spēku. Sajūtot nāves tuvošanos, viņš pēc Versavijas un pravieša Nātana uzstājības pasludināja savu dēlu Salamanu par troņmantnieku, svaidot viņu par valdnieku. Karalis Dāvids nomira 965. gadā pirms mūsu ēras. e., un šodien viņa kaps Ciānas kalnā ir viena no lielākajām ebreju tautas svētnīcām.
