Ābrahāma sieva: Bībeles vēsture, vārda Sāra etimoloģija, biogrāfija, ģimene un dievišķais liktenis

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Bībele saviem lasītājiem stāsta daudz interesantu un dvēseli aizkustinošu stāstu. Satiekam interesantus tēlus, kuri veic varoņdarbus, dažkārt nonākot fantastiskos vai sarežģītos apstākļos, bet ar Dieva palīdzību paliek neskarti.

Stāsts par Ābrahāmu, ebreju rases priekšteci, un viņa sievu ir stāsts par dziļu uzticēšanos Visvarenajam. Šo seno cilvēku dzīve bija pilna ar pārbaudījumiem, grūtībām, kaislībām, kļūdām, taču viņi vienmēr sekoja Dievam, pat tad, kad bija grūti, un neticēja, ka Kungs izpildīs savus solījumus.

Viena no pārsteidzošākajām Vecās Derības sieviešu tēliem bija ebreju tautas priekšteča sieva. Kā sauca Ābrahāma sievu, stāsts par viņas dzīvi, uzvedību, raksturu, mērķi un likteni tiks parādīts šajā rakstā.

Kā tas viss sākās

Bībele stāsta, ka Ābrams dzīvoja kopā ar savu tēvu un brāļiem šumeru pilsētā Ūrā, kas atrodas Eifratas upes krastā. Ūra bija slavena ar savām ostām, kurās atradās daudz kuģu. Šī lielā pilsēta ātri kļuva bagāta ar tirdzniecībucitas zemes, tostarp Kānaāna. Ābrama tēvs Tera nolēma pamest Ūru un doties grūtākajā ceļā uz Kanaānu. Kad viņi sasniedza vietu, ko sauc par Hāranu, tēvs nomira, un Ābrams kļuva par klana galvu.

Šajā laikā Dievs parādījās Ābrāmam un teica, ka viņam jāpamet nams Hāranā un jādodas pa zemēm, kuras Tas Kungs viņam parādīs. Šī izvēle Ābrahāmam bija grūta. Viņš mīlēja dzīvi pilsētā, bet nevēlējās bēgt no Dieva, viņš klausījās Radītāja balsī un uzticējās Viņam. Tas Kungs teica, ka Ābrāms kļūs par visas tautas priekštečiem, ja viņš paklausīs Viņam. Dievs nomainīja savu vārdu uz Ābrahāmu, kas nozīmē "daudzu vecāks". 1. Mozus grāmatas 12. nodaļā mēs lasām šādas rindas:

Un Tas Kungs sacīja Ābrāmam: Ej ārā no savas zemes, no savas dzimtas un no sava tēva nama uz zemi, kuru Es tev parādīšu; un Es tevi padarīšu par lielu tautu, es tevi svētīšu, un es paaugstināšu tavu vārdu, un tu būsi svētība.

Harānā Ābrahāms atstāja saimniecību savam brālim Nahoram, un viņš izvēlējās beduīnu ganu ceļu. Kopā ar Ābrahāmu viņa brāļadēls Lats un viņa uzticīgā sieva pameta bagātās zemes. Ābrahāma sievas vārds ir Sāra.

Sāras vārda nozīme un izskats

Pakavēsimies pie Ābrahāma sievas tēla. Ābrahāma sievu Bībeles tradīcijās sauca par Sāru. Tulkojumā no ebreju vārda Sāra nozīmē “princese”, “daudzu saimniece”. Piedzimstot Sārai bija cits vārds - Sāra vai Sāra, kas nozīmēja "cēls". Bet Dievs, pievienojot Ābramam otro burtu a, darīja to pašu ar Sāru, tikai pievienoja vārdam otro r. Tas nozīmēja, ka Sāra būs lielas tautas māte.

Sāra kļuva par Ābrahāma sievu Kaldeju Ūrā, kur viņi uzauga un dzīvoja, līdz nolēma doties uz Kanaānas zemi. Viņa bija sava vīra pusmāsa. Ābrahāma sieva Sāra pavadīja savu vīru visos viņa ceļojumos un bija apmēram 10 gadus jaunāka par viņu. Sāra tiek uzskatīta par ebreju tautas dibinātāju. Bet tajā laikā, kad viņa pameta Ūru, Ābrahāma sievai vēl nebija ebreju tautības. Ebreji sāka saukt savus pēcnācējus. Ar lielāku varbūtības pakāpi mēs varam secināt, ka Sāra bija kaldejiete, jo viņa uzauga Mezopotāmijā, Eifratas upes labajā krastā, kur tajos laikos dzīvoja haldeji.

No Svētajiem Rakstiem ir skaidrs, ka Sāra bija ļoti skaista sieviete. Bībelē nav pantu, kas slavētu Sāras skaistumu, tomēr, ja ņemam vērā stāstījuma kontekstu, varam secināt, ka Ābrahāma sieva bija skaista.

Raugoties uz priekšu, pieņemsim, ka viņa draudzene bija tik skaista, ka Ābrahāms, baidīdamies par savu dzīvību, mēģināja Sāru uzskatīt par savu māsu, kad viņi dzīvoja Ēģiptes faraona un Gerāras ķēniņa Abimeleha galmā.. Ābrahāmam bija no kā baidīties. Tad bija daudz gadījumu, kad valdnieki bez vilcināšanās varēja nogalināt cilvēku un paņemt pie viņa skaistu sievu. Ābrahāma sieva apzinīgi pildīja vīra pavēles un paklausīja viņam visā.

Sāras raksturs

Ābrahāma sieva Sāra nebija paklausīga marionete sava vīra rokās.

Jā, viņa paklausīja Ābrahāmam, taču viņai bija kaitīgs un brīžiem spītīgs raksturs, pateicoties kuram viņa varēja pastāvēt uz savu lēmumu. 1. Mozus grāmatas 21. nodaļas 12. pantā Dievs runā personīgiĀbrahāmam paklausīt savas sievas balsij:

lai ko Sāra tev teiktu, klausies viņas balsī.

Ābrahāms regulāri lūdza sievai padomu vai padomu, kā arī uzskatīja, ka viņam ir svarīgi saņemt Sāras apstiprinājumu, lai pieņemtu šo vai citu lēmumu.

Kā aprakstīts Bībelē, Sāra, Ābrahāma sieva, norādīja, kas viņas vīram bija jādara, un viņš izpildīja viņas lūgumus. Piemērs ir attiecības starp Sāru un Hagaru. Sāra lūdza Ābrahāmu izdzīt kalponi, kas viņam dzemdēja dēlu. Ābrahāms negribēja izraidīt Hagaru, taču Sāra izrādīja stingru raksturu, un viņš bija spiests paklausīt savai sievai. Ābrahāms sūtīja trimdā kalponi un dēlu, lai gan viņš to darīja pret savu gribu.

Sāra Ēģiptē

Kad Ābrahāms atstāja savas mājas Hāranā un klīda pa Kānaānas zemi, šajās daļās valdīja smags bads, nebija pārtikas. Tāpēc viņš devās uz Ēģipti, lai nodrošinātu ģimeni un kalpus.

Kad Ābrahāms nokļuva Ēģiptē, viņš nodeva Sāru faraona pilij. Rodas loģisks jautājums. Kāpēc Ābrahāms atdeva savu sievu faraonam? Atbilde slēpjas Ābrahāma raksturā. Viņš baidījās, ka tiks nogalināts. Pat Kanaānā no ceļotājiem, kas satikti viņa ceļā, viņš dzirdēja, ka ēģiptiešu faraoni, ja viņi redzēs skaistu sievu ar vīru, viņi darīs visu, lai sieviete kļūtu par viņu galma rotu. Daudzi vīrieši cieta no valdnieku vēlmes iegūt savas sievas un tika nogalināti. Šī iemesla dēļ Ābrahāms atdeva savu sievu faraonam, lai viņš paliek dzīvs.

Mozus grāmatas 12. nodaļā mēs lasām, ka ceļā uz Ēģipti Ābrahāms lūdza Sāru nevienam nestāstīt, ka viņilaulātajiem. Viņš pārliecināja viņu pateikt, ka viņa ir viņa māsa, tad viņš paliks dzīvs un faraons var viņam dot dāvanas:

un kad ēģiptieši tevi ieraudzīs, viņi sacīs: šī ir viņa sieva; un viņi mani nogalinās un ļaus jums dzīvot; saki man, ka tu esi mana māsa, lai man klājas labi tevis dēļ un lai mana dvēsele dzīvotu caur tevi.

Sāra paklausīja vīram, tāpat kā iepriekš. Viņa saprata, ka šāds solis var novest pie ģimenes bagātināšanas un labklājības. Ābrahāms bija gudrs cilvēks, pirms viņa viltība viņiem nedeva tikai labumu.

Tā tas notika. Ēģiptē faraona augstmaņiem patika Sāras skaistums, viņi ņēma viņu kalpot pilī, un "brālim" Ābrahāmam iedeva mazus un lielus lopus, vergus un vergus.

Bet Dievs negribēja, lai Ābrahāms dzīvotu ar viltu, un nepiepildīja savu likteni. Tas Kungs piemeklēja faraonu un viņa ģimeni ar briesmīgu slimību, un tad atklājās Ābrahāma maldināšana.

Kādu dienu faraons izsauca Sāru un Ābrahāmu. Viņš jautāja, kāpēc viņi viņu maldināja, jo drīz faraons domāja apprecēt Sāru un ņemt viņu par sievu. Ēģiptes valdnieks bija ļoti sarūgtināts, taču bija žēlsirdīgs un padzina krāpniekus no pils, un viņa kalpi pavadīja tos līdz Kānaānas robežai.

Sāra un Hāgara

Pēc Ēģiptes Ābrahāms ar ģimeni, mājlopiem un vergiem atgriezās Kānaānā. Starp Bēteli un Aju pie upurakmens, ko viņš jau sen bija uztaisījis, Ābrahāms pateicās Dievam par to, ka viņš viņu noturēja uz ceļa un pasargāja no faraona dusmām. Šajā brīdī Ābrahāms šķīrās no sava brāļadēla Lota, kurš nolēma šķirties noonkuļi un dzīvo patstāvīgi.

Ābrahāms apmetās Hebronā, netālu no Mamres ozolu meža. Dieva solījums, ka Sāra dzemdēs bērnu, no kura nāks Ābrahāma pēcnācējs, joprojām netika izpildīts. Tas Kungs atkārtoti apstiprināja savu derību ar Ābrahāmu, ka viņš dos viņiem bērnu. Gāja laiks, Sāra kļuva veca, un mantinieks nepiedzima. Tad Sāra nolēma visu pārņemt savās rokās un domāja: ja viņai nav lemts dzemdēt bērnu, lai kalpone dod viņiem pēcnācējus ar Ābrahāmu.

Sāra atveda vīram kalponi, kuru viņa atveda sev līdzi no Ēģiptes. Kalpones vārds bija Hagara. Viņa lika Ābrahāmam pavadīt nakti pie viņas, lai Hagara varētu ieņemt bērnu. Interesanti, ka Ābrahāms paklausīja Sārai. 1. Mozus grāmatā 16:2 mēs lasām:

lūk, Tas Kungs ir aizvēris manu klēpi, lai es nedzemdētu; ienāc pie manas kalpones: varbūt man būs bērni no viņas. Ābrams klausījās Sāras vārdos.

Sāra pieņēma, ka tad, kad Hāgara dzemdēs bērnu, viņa varēs paņemt bērnu līdzi, lai viņas vīram būtu ilgi gaidītais mantinieks, kuram viņš varētu atstāt visu savu īpašumu.

Ābrahāms bez šaubām sekoja sievas padomam un devās uz kalpones telti, lai ieņemtu bērnu. Viņi pavadīja patīkamu nakti, pēc kuras Hagara saprata, ka viņa nēsā bērnu.

Kad Hāgara uzzināja, ka ir stāvoklī, viņa ienīda savu saimnieci Sāru. No Bībeles konteksta izriet, ka Sāra pieskrēja pie sava vīra un sāka viņu lamāt, izteikt viņam savas pretenzijas, pasludināt Ābrahāmu par vainīgu savā amatā: kas tas ir, es ļauju tev pārnakšņot pie savas kalpones, un viņa mani nicina. Protams, ļoti dīvaina sievietes rīcība: viņa pati kļuva par organizatoru, ļāva vīram krāpties ar kalponi un pēc tam meklē vainīgos malā. 16. nodaļas 6. pantā mēs lasām Ābrahāma atbildi:

šeit, tava kalpone ir tavās rokās; dari ar viņu, ko gribi.

Ābrahāms nomazgāja rokas un atstāja Hagaras likteni savai sievai, jo viņa ir viņas kalpone, lai Sāra pati ar viņu tiek galā. Un Sāra sāka apspiest, apvainot un pazemot Hagaru. Visticamāk, kalpone tika novesta līdz tādam stāvoklim, ka vairs nevarēja izturēt saimnieces apvainojumus, un atstāja Mamres ozolu mežu, aizbēga.

Kad Hagara bija tuksnesī, viņai parādījās Dieva eņģelis. Viņš lika viņai atgriezties pie Ābrahāma un Sāras un kļūt paklausīgai savai saimniecei. Eņģelis nodeva Hagarai vēstījumu no Dieva, ka no viņas nāks liela tauta (1. Mozus 16:10):

vairojoties Es pavairošu tavus pēcnācējus, lai tos nevarētu saskaitīt no daudzuma.

Hāgara atgriezās pie Sāras un dzemdēja dēlu, kuru viņa nosauca par Ismaēlu. Viņš tiek uzskatīts par arābu cilšu priekšteci.

Šajā sērijā Sāra ir īgna, atriebīga sieviete ar grēcīgu cilvēka dabu. Sāra ir parasts cilvēks. Viņa neredz savas kļūdas, bet cenšas vainot citus savās dzīves nelaimēs.

Ābrahāma viesi

Kad Ābrahāms kā īsts beduīns sēdēja pie telts ieejas, viņš pamanīja, ka viņam tuvojas trīs cilvēki. Ābrahāms pieskrēja pie šiem cilvēkiem un paklanījās, viņš kaut kā zināja, ka viens no viesiem ir Tas Kungs. Viņš priecājās, ka Dievs ir atnācis viņu apciemot. Mājas īpašnieks sāka trakotpabarot viesus. Sievietes bija atbildīgas par mājsaimniecību. Ābrahāms pieskrēja pie Sāras un lūdza viņai izcept neraudzētas kūkas dārgajiem viesiem, un palūdza sulaini paņemt labāko teļu un pagatavot to.

Viesi teica Ābrahāmam, ka Dievs viņam dos pēcnācējus, izpildīs Savu derību, un tas, ko Viņš apsolīja, tiks izpildīts. Sāra nejauši dzirdēja, kā viņas vīrs runāja ar viesiem, un smējās. Viņai bija smieklīgi, ka viņai joprojām varētu būt bērns. Sāra saprata, ka viņa ir veca, un parasti visas ķermeņa reproduktīvās funkcijas šajā vecumā jau ir neaktīvas.

Tas Kungs nesaprata Sāras smieklus. Atbilde ir aprakstīta Bībelē: Ābrahāma sieva Sāra dalījās šaubās, ka vecumdienās nav iespējams dzemdēt bērnu. Uz ko Kungs teica Ābrahāmam, ka bērns piedzims nākamgad.

Kad Sāra, Ābrahāma sieva, dzirdēja, ko teica kāds no viesiem, viņa meloja, ka nesmejas. Bet Tam Kungam nekas nevar būt apslēpts, Viņš pazīst katra cilvēka sirdi. Sāra baidījās, ka šaubās par Dieva vārdiem, un tāpēc viņa meloja.

Ābrahāms, Sāra un Abimelehs

Ābrahāms klīda pa Kānaāna zemi un pa ceļam apstājās Gerāras pilsētā, kuras ķēniņš bija Abimelehs.

Ar Ābrahāmu Gerarā notika tāds pats scenārijs kā Ēģiptē. Ābrahāms nemācās no kļūdām vai otrādi, viņš saprata, ka sievas atcelšana par māsu var nākt par labu.

Kad viņi Gerarā ieraudzīja, ka Ābrahāma sieva ir ļoti skaista sieviete, viņi par to pastāstīja ķēniņam, un viņš, savukārt, pavēlēja viņu atvest uz pili kopā ar viņas vīrieti. Ābrahāms, parādīdamies Abimeleha priekšā, pievīla ķēniņu, paziņodams, ka tā nav viņa sieva, bet gan viņa māsa. Sāra klusēja un visā paklausīja savam vīram.

Tas Kungs naktī sapnī nāca pie Abimeleha. Viņš brīdināja Abimelehu nepieskarties Sārai un no rīta aizsūtīja viņu atpakaļ pie vīra. Dievs brīdināja ķēniņu, ja viņš rīkosies citādi, viņš nogalinās viņu un visu Abimeleha ģimeni.

Rītausmā ķēniņš aicināja pie sevis Ābrahāmu un viņa sievu. Abimelehs bija sašutis, kāpēc Ābrahāms to izdarīja ar viņu, viņš jautāja, kas viņu pamudināja uz šādu rīcību. Ābrahāms stāvēja ķēniņa priekšā un godīgi atzinās visā. Viņš teica, ka baidās, ka skaistās Sāras dēļ viņu var nogalināt. Ābrahāms paskaidroja Abimeleham, ka viņš un viņa sieva vienojās, ka Sārai, lai kur viņi nāktu, būtu jāsaka, ka Ābrahāms ir viņas brālis. Ebreju tautas sencis daļēji meloja. Sāra bija viņa sieva, bet pēc tēva viņi bija brālis un māsa, bet viņu mātes bija atšķirīgas.

Abimelehs atdeva savu sievu Ābrahāmam, iedeva viņam naudu (sudraba šekeļus), mājlopus un vergus. Gerāras ķēniņa Sāra sacīja, ka tagad viņa ir attaisnota tautas priekšā un tīra.

Derības izpilde

Kā Dievs solīja, nākamajā gadā Sāra dzemdēja bērnu, un viņi viņu nosauca par Īzāku. Dzemdības nebija vieglas, Sāra bija veca.

Pēc dzemdībām Sāra paskatījās uz bērniņu un kurnēja, ka cilvēki smiesies, uzzinot, ka vecene ne tikai dzemdējusi bērnu, bet arī spējusi barot bērnu ar krūti. 1. Mozus grāmatas 21. nodaļā lasām:

Un Sāra teica: Mani lika smiekliDievs; kas par mani dzirdēs, tas smiesies. Un viņa sacīja: kurš gan sacītu Ābrahāmam: Sāra zīdīs savus bērnus? jo vecumdienās es dzemdēju dēlu. Bērns ir pieaudzis un atradināts; un Ābrahāms sarīkoja lielus svētkus dienā, kad Īzāks tika atšķirts no mātes.

Ābrahāms priecājās, ka piedzima Dieva apsolīts mantinieks, bērns, no kura nāks liela tauta. Šajā gadījumā, kad Sāra pārtrauca barot bērnu ar krūti, viņš sarīkoja bagātīgu mielastu.

Ardievu Hāgaru

Sāra sāka pamanīt, ka Ismaēls, Hagaras dēls no Ābrahāma, mīl ņirgāties par jauno Īzāku - ķircināt un smieties par viņu. Sārai nepatika šāda Ismaēla uzvedība. Viņa ieradās pie Ābrahāma un stingri paziņoja, ka viņas vīram ir jāpadzen vergs un viņas dēls.

Sāra bija viltīga. Viņa izmantoja šo brīdi, lai atbrīvotos no nīstās kalpones, Ābrahāma pirmdzimtā Ismaēla, lai viņas dēls saņemtu visu īpašumu, ko viņš iegūs no sava tēva.

Ābrahāms paklausīja savai sievai. Viņš atcerējās Tā Kunga vārdus, ka viņam jāieklausās Sāras balsī.

Agri no rīta Ābrahāms savāca maizi, ūdeni, iedeva to visu kalponei un aizsūtīja viņu un Ismaēlu prom no savas telts. Ābrahāmam bija grūti šķirties no pirmdzimtā, kuru viņš mīlēja, taču viņš negribēja iet pret savas sievas un Dieva gribu.

Hāgara un viņas dēls klejoja tuksnesī un apmaldījās. Kad beidzās ūdens un pārtika, Ismaēls bija tuvu nāvei. Izmisusi Hāgara nolika savu dēlu zem koka, un viņa pati devās prom, lai neredzētu sava mīļotā bērna nāvi. Hagara apsēdās uz akmens un raudāja. Bet Dievs nepameta ēģiptieti. Atnāca eņģelisun norādīja uz ūdens avotu. Laimīgā Hagara un Ismaēls skrēja un dzēra no akas. Viņi apmetās netālu no ūdens avota. Kad Ismaēls uzauga, Hagara atrada viņam sievu ēģiptieti, ar kuru viņam bija 12 dēli.

Sāras nāve un apbedīšana

Pastāv hipotēze, kas saka, ka Sāra nomira pirms Ābrahāma, jo mātes sirds neizturēja, kad viņa uzzināja, ka viņas vīrs gandrīz upurēja savu dēlu. Ābrahāms izturēja pārbaudījumu no Dieva, viņa ticība bija stipra, bet Sāra nevarēja pārdzīvot šādu vīra rīcību, viņa bija veca un viņai sāka ļoti sāpēt sirds. Bet tas ir tikai vairāku Bībeles zinātnieku viedoklis.

Genesis 23 stāsta, kā Sāra nomira un kur viņa tika apglabāta.

Sāra nomira 127 gadu vecumā Kiriatarbā, šo apgabalu tagad sauc par Hebronu. Ābrahāms ilgi raudāja, ka viņa mīļotā sieva ir prom, un, kad pienāca laiks apbedīt Sāru, izrādījās, ka zeme viņas apbedīšanai nekur nav atrodama.

Ābrahāms devās pie Heta dēliem un lūdza viņiem vietu, kur apglabāt savu sievu. Viņi sniedza pozitīvu atbildi, sakot, ka Ābrahāms var izvēlēties labāko apbedījumu vietu Sārai. Ābrahāms gribēja apglabāt savu sievu Makpelas alā, kas piederēja Efronam. Bet Efrons pārdeva Ābrahāmam ne tikai alu, bet arī tīrumu par 400 šekeļiem. Sāra tika apbedīta Makpelā, un Ābrahāms atvadījās no savas sievas.

Ābrahāmam pēc Sāras bija otrā sieva Ketura, no kuras viņam bija citi bērni. Bet Ābrahāms atdeva savu bagātību, lopus un vergusĪzāks.

Ābrahams nomira 175 gados un tika apglabāts blakus Sārai.

Tagad mēs zinām Ābrahāma sievas vārdu, no Bībeles ir skaidrs, kāds viņas raksturs bija. Viņa nodzīvoja ilgu mūžu, piepildīja savu likteni uz zemes, dzemdējot Ābrahāma mantinieku – Īzāku. Sāra bija parasts cilvēks: paklausīga sieva, saimnieciska, īgna, atriebīga, skaudīga, lepna, bet spēcīga un uzticīga Dievam un savam vīram.