Cilvēku apziņā, mitoloģijā un reliģijā absolūtā labuma esamība vienmēr ir pieņēmusi universālā ļaunuma obligāto raksturu. Tāpēc, ja ir labā kalpotāji, tas ir, Kungs, un patiesā draudze, tad ir arī velna armija, "sātana sinagoga". Pasaules labā personifikācija ir Jēzus tēls, bet ļaunums iemiesojas Antikrista tēlā. Viņš ir pretstats pirmajam, "Kristus pērtiķim". Kas ir Antikrists, tiks apspriests rakstā.
Plašā nozīmē
Uz jautājumu, kas ir Antikrists, ir divas atbildes. Tas ir saistīts ar faktu, ka par viņu ir divi priekšstati, vispārīgi un īpaši.
Vispārīgā nozīmē tas ir kāds, kurš:
- noraida Jēzus Kristus esamību;
- neatzīst to, kas nācis miesā;
- noraida Tēvu un Dēlu.
Tas ir tas, ko Jānis Evaņģēlists, evaņģēlists, stāsta par Antikristu vienā no savām vēstulēm. Tajā pašā laikā viņšviņš piebilst, ka tādu ir daudz un būs vēl daudz. Bet tie ir tikai Antikrista atnākšanas priekšteči, saprotami šī vārda tiešā nozīmē. Par viņu raksta arī Jānis Teologs, nosaucot viņu par pēdējo un lielo. Tieši par viņu visbiežāk tiek runāts par Antikrista atnākšanu uz zemes.
Stingri saprotu
Attiecīgais vārds grieķu valodā ir rakstīts kā ό αντί-χριςτος. Tās nozīme ir ienaidnieks, Kristus pretinieks, kurš ar viltu uzdodas par viņu. Priekšvārds αντί, ja tas ir pievienots citam vārdam, parasti nozīmē "pret". Bet tam ir arī otra nozīme - "nevis". Pravietojumi par Antikrista atnākšanu Svētajos Rakstos liecina, ka viņš tiek saprasts gan kā viņa pretinieks, ienaidnieks, gan kā viltus Kristus, tas ir, viņa aizstājējs.
Apustulis Pāvils runā par viņu kā par grēka cilvēku, kas ir paaugstināts pāri visam, sauc sevi par Dievu, izliekas par viņu, kurš sēdēs Dieva templī. Viņš iebilst pret Dievu un Jēzu.
Jāņa evaņģēlijā Kristus teica ebrejiem, ka viņš nāca pie viņiem sava Tēva vārdā, bet tie viņu nepieņem, un, ja kāds nāks viņa vārdā, viņi viņu pieņems. Tas attiecas uz Antikrista atnākšanu. Par to ir norāde arī Mateja evaņģēlijā, kad Jēzus pravieto par pasaules galu.
Citi vārdi
Svētajos Rakstos ir doti citi Antikrista vārdi. Runa ir par:
- ļauns;
- iznīcinātājs;
- grēka cilvēks;
- netaisnības cilvēks;
- pazušanas dēls;
- nelikumīgs;
- mazs šausmīgā zvēra rags;
- sārtināts zvērs;
- zvērs, kas iznāk no jūras.
Tātad, par mazo ragu, kas izauga starp desmit citiem briesmīgā, stiprā zvērā, norādot uz Antikrista atnākšanu, saka pravietis Daniēls.
Apokalipse stāsta par zvēru ar desmit ragiem un septiņām galvām, kas iznāk no jūras un vienlaikus izskatās pēc lāča, lauvas un leoparda. Tur ir aprakstīts arī sarkanais zvērs, astotais no septiņiem. Viņš iznāk no bezdibeņa.
Vārda numurs
Visi iepriekš minētie nosaukumi ir vispārīgi vai aprakstoši. Kā vispārpieņemts lietvārds ir antikrists. Viņa paša vārds Svētajos Rakstos nav atklāts, tas nav zināms. Irenejs no Lionas to skaidro, sakot, ka nav cienīgi tikt svētītam ar Svēto Garu.
Apokalipsē ir norādīts tikai skaitlis 666, atsaucoties uz zvēra vārdu, tas ir, Antikrists. Tāpēc to sauc par dzīvnieku numuru. Apokalipses valoda ir grieķu valoda, un tajā, tāpat kā slāvu valodā, katrs no alfabēta burtiem apzīmē skaitli. Tāpēc teologi uzskata, ka zvēra vārds sastāv no skaitļiem, kas kopā dos skaitli 666.
Antikrists ir cilvēks
Svētajos Rakstos teikts, ka tā ir persona, noteikta persona. Ar svēto tēvu un skolotāju mutēm senā ekumeniskā baznīca vienmēr ir sludinājusi doktrīnu, saskaņā ar kuru šī ir individuāla persona. Un pat ķeceri nenoraidīja šo doktrīnu, nešaubījās par tās patiesumu. Pēc tam tas saņēma atzinību austrumu valodāpareizticīgo baznīca un romiešu-latīņu valoda.
Runājot par protestantu, kā arī krievu šķelšanās skatījumu, viņi uzskata Antikristu par kolektīvu personu, ar to saprotot personu daudzumu. Vai ar to viņi saprot ļaunuma garu, kas izpaužas šajās sejās un cilvēkos kopumā.
Šo doktrīnu pasludināja Mārtiņš Luters. Mūsu laikā daži protestantu zinātnieki to neievēro. Pareizticīgā baznīca to uzskata par nepatiesu, ķecerīgu. Kā arī protestantu racionālista Bretšneidera mācība, ka Antikrists ir ļaunuma personifikācija.
No kā tas nāks?
Pēc teologu domām, pēc būtības viņš būs tāds pats cilvēks kā visi cilvēki. Un viņš piedzims tāpat kā viņi visi. Svētie Raksti, tāpat kā Baznīcas tradīcija, nesatur informāciju, ka iemiesotais velns būs Antikrists. Kā arī tas, ka tā izcelsme būs saistīta ar ļaunā gara un sievietes sajaukumu.
Atbildes uz jautājumiem par to, no kā nāks Antikrists un kur viņš piedzims, nav viennozīmīgas. Plaši tiek uzskatīts, ka viņš nāks no ebrejiem, no Dan cilts. Pastāv pieņēmums, ka viņš būs no pagānu vides. Pastāv arī viedoklis, ka viņš nāks no perversās kristietības.
No seniem laikiem pastāvēja priekšstats, ka viņš piedzims no nelegāla savienojuma. Daži uzskata Babilonu par savu dzimteni, citi par Romu.
Leģenda par Nero
Seno kristiešu laikā bija leģenda par imperatoru Neronu kā antikristu. Viņa irbija divas versijas. Pēc viena no viņiem teiktā, viņš nav nogalināts, bet viņš devies pie partiešiem, kur viņš dzīvo slepenībā. Kādu dienu viņš parādīsies Kristus antipoda aizsegā. Un tad tie romieši tiks bargi sodīti. Cita versija saka, ka Nerons patiešām ir miris, bet nākotnē viņš atkal celsies augšām, un augšāmcēlies imperators būs gaidītais zvērs.
Kad viņam ir paredzēts ierasties? Antikrists parādīsies tieši pirms nākamās Kristus atnākšanas. Tas nāk pirms pasaules gala. Tas ir norādīts tādos avotos kā:
- Daniela grāmata.
- Apokalipse.
- Evaņģēlijs.
- Otrā apustuļa Pāvila vēstule tesaloniķiešiem.
Bet, tā kā Kristus atnākšanas un pasaules gala datums nav zināms, nav zināms arī tas, kad nāks Antikrists.
Bībeles pareģojumi
Tomēr Bībele joprojām norāda uz notikumiem, kuriem vajadzētu liecināt par Antikrista atnākšanu. Tas tiks sagatavots ilgu laiku. Apustulis Pāvils aprakstīja šo sagatavošanos kā "netaisnības noslēpumu, kas jau darbojas".
Ar to viņš droši vien domāja sātana rīcību, kurš līdz tam laikam slepenā veidā sēja ļaunumu un Antikrista vadībā atklāti un nikni cīnīsies virs zemes pret Kristu un Dieva Valstību. Tas ir minēts arī Apokalipsē.
Mateja evaņģēlijā ir līdzība par kviešiem un nezālēm, kas māca, ka labais un ļaunais aug un attīstās kopā, un tas turpināsies līdz pasaules galam. Nezāles augšana, tāpat kā ļaunums, liecina par Antikrista atnākšanu.
Priekšgājēji
Jo īpaši sagatavotājišis notikums ir tā priekšgājēji vai priekšteči. Tajos ietilpst cilvēki, kas ir ļauni un naidīgi pret Dievu. Tie, kurus sauc par antikristiem šī vārda plašākajā nozīmē. Jānis Teologs saka, ka zvēra gars jau ir pasaulē. Tas ir pretestības gars Visvarenajam un viņa iemiesotajam Dēlam.
Daži no šiem antikristiem tiek uzskatīti par pēdējo veidu veidiem. Tāds Vecajā Derībā bija Antiohs IV jeb Antiohs Epifāns. Šis Sīrijas karalis brutāli vajāja ebrejus un viņu ticību, cenšoties tos pilnībā izskaust.
Citi veidi ir redzami Bileāmā un Goliātā, kuri bija Mozus un Dāvida pretinieki. Pēdējie divi tika uzskatīti par Kristus tēliem. Antikrista prototipi ir redzami arī Tiras un Bābeles karaļos. Viņi visi ir tālu sagatavotāji zvēra atnākšanai.
Beigu laikos
Acīmredzamākas pazīmes par Antikrista atnākšanu parādīsies viņa tūlītējas tuvošanās laikā. Tad īpaši pastiprināsies ļaunuma augšana. Tas jo īpaši saka:
- Jēzus runā par Jeruzalemes iznīcināšanu un pasaules galu.
- Pāvila vēstulēs Timotejam.
- Pie Jāņa evaņģēlista Apokalipsē.
Šajos avotos ir pareģojumi, ka pēdējos laikos īpaši izplatīsies un vairosies visādi netikumi, neticība un nelietība. Ticība mazināsies, un mīlestība atdzisīs. Reliģiskā un morālā pagrimums radīs neizbēgamu izveidotās ģimenes sistēmas pagrimumu, kam sekos sabiedrība un valsts.
Morāles un reliģijas pagrimuma dēļ ar sabrukumusociālās attiecības vairosies un cilvēku katastrofas. Tas daļēji būs pieaugošas ļaundarības un daļēji Dieva soda rezultāts par to.
No šī ļaunuma un posta bezdibeņa pacelsies Antikrists. Tāpēc Jānis Teologs redzēja viņu zvēra formā - vai nu izejam no bezdibeņa, vai arī no jūras. Svētais Irenejs saka, ka viņš vadīs visas ļaundarības un viltus, koncentrējot sevī visu atkritēju spēku.
Divi liecinieki
Cilvēki uztvers dažādas zvēra sejas, bet, kad tas patiešām parādīsies, patiesie ticīgie to atpazīs ar Rakstos norādīto zīmju palīdzību. To apgalvo sīrietis Efraims. Būs arī vēl divi liecinieki. Viņus sūtīs Dievs un viņi pravietos 1260 dienas. Un tad viņus nogalinās Antikrists. Par to runā arī Apokalipse.
Tas ir Ēnohs un Elija. Pirmais no tiem ir varonis no Vecās Derības, kurš bija septītais patriarhs, sākot ar Ādamu. Viņš bija Seta pēcnācējs un Noas vecvectēvs. Ēnohs dzīvoja četrus tūkstošus gadu pirms mūsu ēras. e. 365 gadu vecumā Radītājs viņu paņēma uz debesīm dzīvu.
Otrais ir pravietis Elija, kurš dzīvoja Izraēlas valstībā 9. gadsimtā. BC e. Arī Bībelē par viņu teikts, ka viņš dzīvs tika paņemts uz debesīm. Saskaņā ar ķēniņu grāmatu pēkšņi parādījās ugunīgi rati un ugunīgi zirgi, un Elija viesuļvētrā metās uz debesīm.
Pēc pareizticīgo teologu domām Ēnohs un Elija neatrodas debesīs, bet kaut kādā slepenā vietā, kur viņi gaida Apokalipse. Viņu atnākšana ir gaidāma pirms otrās atnākšanasJēzus. Viņi būs liecinieki Antikrista parādīšanās brīdim, un tos nogalinās zvērs, kas iznāca no bezdibeņa.
Zvēra atnākšana
Nākot pasaulē, viņš iznīcinās cilvēkus ar pavedināšanu un vardarbību. Viņu sauc par pazušanas dēlu, jo viņš iznīcinās citus un viņš pats ies bojā. Viņš sēs ļaunumu un izraus labo. Antikrists paaugstinās sevi augstāk par pašu Dievu un atcels viņa kalpošanu. Viņš zaimos, noraidot visas reliģijas un jo īpaši kristietību.
Viņš iekaro cilvēkus ar glaimiem, brīnumiem un viltu. Un kam šie līdzekļi nelīdz, to viņš piespiedīs pielūgt sevi ar vajāšanu un atņemšanu. Nevarēs neko pirkt vai pārdot, ja cilvēkam uz rokas vai pieres nebūs uzlikts zvēra vārds vai tā numurs. Un tie, kas turpinās, tiks nogalināti.
Viss cilvēciskais, visi Dieva priekšraksti tiks samīdīti un iznīcināti, cilvēku sabiedrības struktūra tiek pārkāpta, laulība un ģimene ir samīdītas. Zvērs ņirgāsies par dievišķajiem un cilvēciskajiem likumiem. Spriežot pēc dažām no šīm zīmēm, daži sludinātāji uzskata, ka Antikrista atnākšana jau ir sākusies.
Zvēra, postošā un bezdievīgā valdīšana ilgs trīsarpus gadus. Pēc tam Jēzus viņu nogalinās, iznīcinot ar savas atnākšanas izpausmi. Apokalipsē teikts, ka zvērs tiks notverts kopā ar savu viltus pravieti, un abi tiks dzīvi iemesti uguns ezerā, kas deg sērā. Tur viņi tiks mocīti mūžīgi mūžos.
