Garīgās patiesības ne vienmēr ir tik viennozīmīgas, kā šķiet pirmajā acu uzmetienā. Dažām Svēto Rakstu vietām ir vairākas semantiskas nozīmes vai tās ir alegoriskas. Saukt sevi par ticīgo, bet nezināt, ko tas nozīmē, patiesībā ir lielas lamatas. Cilvēks maldina sevi. Bībele skaidri saka, ka tikai tie, kas sit krustā ar savām kaislībām un iekārēm, pieder Kristum.
Fiziskā vai garīgā krustā sišana?
Skaidrs, ka pats fiziski nevar sist krustā - tas nav iespējams. Bet šajā gadījumā mēs vispār nerunājam par fizisku krustā sišanu. Būt ticīgam nav tikai iekšēja izpratne, ka Dievs eksistē, vai ticība, ka Viņš eksistē. Runā, ka arī dēmoni tic un trīc, bet tas nenozīmē, ka viņu garīgā būtība ir izglābta. Sist krustā nozīmē iesvētīt sevi. Nelieciet savas intereses pirmajā vietā, bet salīdziniet visus savus plānus ar to, ko Dievs par to domā un kā Viņš uz to raugās. Atbildes uz šiem jautājumiem var atrast Svētajos Rakstos.
Papildus tam, ka jums ir jāpārbauda savi plāni ar Bībeles patiesībām, jūs arījums jāmeklē atbildes uz jautājumiem par to, kādi ir Dieva plāni jūsu dzīvē. Šī pozīcija nepatīk lielākajai daļai cilvēku, taču nav cita ceļa, kā tikt glābtam. Tikai tie, kas sit krustā savas miesīgās cilvēciskās vēlmes un dievišķo nostāda augstāk par savām interesēm, ir vienīgi Kristus.
Tikai garīgai krustā sišanai ir jēga
Jēzus tika fiziski sists krustā pie krusta, bet Viņam bija cita misija – visas cilvēces glābšana no grēkiem. Nekur nav zvana, ka cilvēkiem būtu jānes tāds upuris. Šis upuris ir bezjēdzīgs, un tam nav nekādas vērtības ne pašam cilvēkam, ne Dievam. Cilvēks nevar izpirkt savus grēkus.
Kā notiek garīgā krustā sišana?
Šķiet vienkārši sist krustā ar savām kaislībām, bet kā to izdarīt praktiski? Dzīvojot fiziskajā ķermenī, garīgās lietas ir ļoti grūti saprast. Atklājot krustā sišanas jautājumu, nevar nerunāt par garīgo atdzimšanu. Ja cilvēkam nav bijusi garīga atdzimšana, viņš nevar pilnībā izprast garīgās patiesības, vēl jo mazāk tās realizēt savā dzīvē.
Tādēļ daži cilvēki mērķtiecīgi velta laiku garīgo patiesību meklēšanai un izpratnei. Viņiem ir apziņa un sajūta, ka viņiem kaut kā pietrūkst, bet viņi nezina, kā to iegūt. Kad notiek šī garīgā atziņa, cilvēka pasaules uzskats krasi paplašinās, viņš sāk saskatīt saikni starp garīgo un materiālo pasauli un to, ka garīgā pasaule ir primāra, garīgajā pasaulē notiekošais tiek projicēts uz to, kas pēc tam notiek fiziskajā dzīvē.. Tieši šajā periodā cilvēks saprot, ka, sitot krustā savas zemes vēlmes, viņš garīgajā pasaulē iegūst daudz vairāk, un tas ir nesalīdzināmi vērtīgāk un tas ir mūžīgi.
