Mušriks ir Kas islāmā ir mušriki

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Islāmā širks ir grēks, kas izpaužas kā elkdievība vai daudzdievība, tas ir, jebkura vai jebkura cita, nevis vienīgā Dieva, tas ir, Allāha, dievišķošana vai pielūgšana. Tiešā nozīmē tas nozīmē "starpnieku" nodibināšanu starp cilvēku un Dievu. Tas ir netikums, kas ir pretrunā Tawhid (monoteisma) tikumam. Tos, kas praktizē širkus, sauc par mušrikiem. Vienkārši sakot, mušriks ir pagāns. Islāma likumos širku kā noziegumu var attiecināt tikai uz musulmaņiem, jo tikai musulmanis ir juridiski atbildīgs par šādu atkrišanu.

Etimoloģija

Vārds širk cēlies no arābu saknes Š-R-K (ش ر ك) ar vispārīgu nozīmi "dalīties". Šajā kontekstā mušriks ir tas, kurš "dalās" Allāha spēkā un varenībā ar citām būtnēm vai cilvēkiem, kas darbojas kā starpnieki.

Islāma Korāna komentētāji ir uzsvēruši, ka pirmsislāma arābu elkdievība cienīja vairākas dievietes (visvairāk neaizmirstamās bija al-Manat, al-Lat un al-Uzza) kā līdzvērtīgi Allāha pavadoņi. Tāpēc mušriks, pirmkārt, ir politeists, elku pielūdzējs.

Citi grēki

Cita veida elkdievības grēks islāmā ietver bagātības un citu materiālo priekšmetu pielūgšanu. Tas ir teikts Korānā vienā no stāstiem par Izraēla bērniem, kuri radīja Zelta teļu kā elku, par ko Mozus lika viņiem nožēlot grēkus.

Cits Korānā pieminētais elkdievības veids ir garīgo līderu, guru, praviešu (izņemot Muhamedu) dievišķošana. Cilvēki, kas seko viltus praviešiem, ir mušriki. Tie faktiski tiek pielīdzināti pagāniem un atkritējiem.

Viduslaiku musulmaņu (kā arī ebreju) filozofi ticību Trīsvienībai identificēja ar širku ķecerību. Jo saskaņā ar musulmaņu uzskatiem Allāhs ir viens un viņam nav vajadzīgi starpnieki.

Allāha partneri

Teoloģiskā kontekstā cilvēks grēko, saistot kādu mazāku būtni ar Allāhu. Šis grēks tiek izdarīts, iedomājoties, ka Dievam ir partneris, ko pielūgt. Ko saka Korāns? Tas, ka Allāhs nepiedod, ja viņam tiek nozīmēti kādi garīgie partneri vai “biedri”, bet tajā pašā laikā viņš piedod jebko, jebkuram. Tomēr partneru piešķiršana viņam, kā to dara mušriki islāmā, ir viens no smagākajiem pārkāpumiem. Elkdievības jēdziena robežas ir diezgan elastīgas, un teologi bieži vien apraksta pārmērīgu artefakta godināšanu šeit uz Zemes kā elku pielūgsmes piemēru. Daži pareizticīgieIslāmisti, piemēram, apgalvo, ka ticīgie, kas pielūdz Kaabu Mekā, ir mušriki.

Ateisms

Ateismu musulmaņi uztver arī kā novirzi no patiesās ticības, jo tas noliedz Allāha kā unikālā Visuma radītāja un nesēja (Tawhid ar-Rububiyya, valdīšanas Vienotība) pozīciju, kā arī cilvēkus, kas apgalvo, ka ir ateisti, tiek sodīti musulmaņu valstīs. Tāpat izvairīšanās akts attiecas uz tādām lietām kā priekšstats, ka Dievam piemīt cilvēka antropomorfas īpašības, kā arī pielūgsmes vai dievbijības akti, kuru galvenais mērķis ir lepnums, kaprīzs vai vēlme pēc sabiedrības apbrīnas, lai gan publiska lūgšana ir galvenā islāma valoda. ticība, atbalstīta un slavēta Korānā.

Citas Ābrahāma reliģijas

Grāmatas ļaužu (ahl al-kitab), it īpaši ebreju un kristiešu, statuss saistībā ar islāma neticības jēdzieniem nav skaidrs. Čārlzs Adamss raksta, ka Korāns pārmet "Grāmatas ļaudīm" Muhameda vēsts noraidīšanu, kad viņiem vajadzēja būt pirmajiem, kas to pieņēma kā agrāko atklāsmju nesējus. Musulmaņi īpaši izceļ kristiešus par to, ka viņi neievēro Dieva vienotības jēdzienu. Korāna 5:73. pants ("Protams, viņi netic [Kafar], kurš saka: Dievs ir trešais no trim"), cita starpā, islāmā tradicionāli tiek uzskatīts par kristīgās trīsvienības doktrīnas noraidīšanu., lai gan mūsdienu zinātne piedāvā alternatīvas šī fragmenta interpretācijas.

Citi Korāna panti kategoriski noliedz Jēzus Kristus, Marijas dēla, dievišķību un pārmet cilvēkus, kuri izturas pret Jēzu kā Dievu, solot visiem kristiešiem mūžīgu sodu ellē. Korāns arī neatzīst Jēzus kā Dieva Dēla vai paša Dieva statusu. Tajā pašā laikā musulmaņi ciena viņu kā pravieti un Visaugstākā sūtni, kas sūtīts Izraēla bērniem.

Vēsturiski "Grāmatas cilvēkiem" (ebrejiem un kristiešiem), kas pastāvīgi dzīvoja islāma varā, bija tiesības uz īpašu statusu, kas pazīstams kā dhimmi. Viņiem bija atļauts praktizēt savu reliģiju, taču par to viņiem bija jāmaksā īpašs nodoklis.