Jebkurā reliģijā ir Sātans vai Velns. Kas ir sātans islāmā? Visi musulmaņi par to zina. Citas ticības pārstāvji vai ateisti šādus smalkumus visbiežāk neapzinās. Kas viņš ir šajā reliģijā un no kurienes viņš nāca? Par Sātanu islāmā, viņa darbiem, būtību un faktiem, kas ar viņu saistīti un aprakstīti Korānā, tiks runāts šajā rakstā.
Velna vārdi
Sātans islāmā ir džins, kuru, pateicoties viņa dedzībai un plašām zināšanām, Allāhs tuvināja sev. Džinnu sauca par Iblisu, un viņš atradās blakus eņģeļiem. Velnam islāmā ir vairāki nosaukumi: tas ir ash-Shaitan, kas tulkojumā nozīmē "ļauno garu galva", Aduvv Allah - tulkojumā no arābu valodas nozīmē "Allāha ienaidnieks".
Visbiežāk sātana vārds islāmā ir Šaitans, pastāv arī nemainīgs epitets "ar-rajim", ko var tulkot kā "atkritējs" vai "grēcinieks". Papildus šiem epitetiem ir vēl vairāki, kas atspoguļo viņa ļauno dabu.
Patiesībā Ibliss, kas sākotnēji pacēlās pie Allāha, vēlāk ne tikai nepakļāvās gribaipēdējais, bet arī iedomājās sevi līdzvērtīgu. Visi epiteti, kas izmantoti, atsaucoties uz Iblisu, norāda uz viņa ļauno dabu.
Trimda
Saskaņā ar Korānu, Šaitans neievēroja Allāha pavēli paklanīties Ādama, pirmā Dieva radītā cilvēka, priekšā. Par šo nepaklausību Ibliss tika nomests no debesīm un arī lemts briesmīgām mokām. Tomēr Šaitans lūdza Allāhu atlikt sodu līdz pēdējam spriedumam.
Pēc tam Sātans zvērēja kārdināt un novest visus cilvēkus no maldiem. Saskaņā ar Korānu, kad notiks Tiesas diena, ikviens, kurš paklausa Iblisam (un viņš pats), tiks nosūtīts uz elli un lemts briesmīgām mokām. Leģenda vēsta, ka pēc trimdas velns atrodas starp mirstīgajiem, vadot ļaunos garus – džinus un šaitanus.
Tiek uzskatīts, ka viņš kopā ar tumšajiem spēkiem dzīvo pamestās kapsētās, starp drupām, tirgos un pirtīs. Sātans mīl dejot, dziedāt un dzejot, un viņš patronizē šo mākslu sludinātājus. Citiem vārdiem sakot, Sātans islāmā cenšas darīt visu, lai liktu cilvēkam aizmirst par nepieciešamību izpildīt namaz (lūgšanu), kā arī novērš viņa uzmanību no labdarības darbiem.
Jinns and the Devil
Ņemot vērā velna vārdu islāmā, jums vajadzētu pievērst uzmanību džinsiem, jo viņš bija viens no tiem. Saskaņā ar islāmu džini ir daļa no Visuma, ko radījis Dievs. Tie ir cilvēkiem neredzami radījumi, piemēram, eņģeļi, kas dzīvo paralēlā pasaulē. Cilvēku nevar salīdzināt ar džinuvarā, spēkā un dažādās iespējās. Tiek uzskatīts, ka cilvēki tika radīti no zemes (māla), bet džini no uguns.
Neskatoties uz to, ka džinsi ir pārāki par cilvēkiem absolūti visā, viņi ir tikpat mirstīgi kā cilvēki. Daži islāma zinātnieki apgalvo, ka šīs būtnes var būt arī ticīgie un ateisti. Tie, kas netic Visvarenajam un neseko viņa mācībām, tiks sūtīti (tāpat kā visi grēcinieki) uz elli mūžīgajām mokām. Džinni, kuri netic Allāham, ir Iblisa palīgi visās viņa lietās.
Korāns saka, ka viņiem nav varas pār cilvēkiem, bet tikai pār tiem, kas tic Visvarenajam. Tie, kas seko Iblisam, būs pakļauti visiem ļaunajiem gariem.
Cita interpretācija
Ir leģendas, kas vēsta, ka Iblisu (Šaitanu) sauca par Azazilu vai al-Haritu. Viņi saka, ka Visvarenais sūtīja Azazilu, lai apspiestu dumpīgos džinus uz zemes, ko pēdējais izdarīja. Tomēr pēc tam viņš kļuva lepns par savu uzvaru un uzskatīja sevi par sev līdzvērtīgu. Jāpatur prātā, ka tās ir dažādu islāma mācību atzaru interpretācijas, un tās nav kanoniskas. Pastāv arī dažādas Korāna interpretācijas, kas bieži vien sagroza tajā rakstītā nozīmi.
Sātans islāmā (tāpat kā kristietībā) tiek pasniegts kā Dieva ienaidnieks, kurš nostājās viņam pretī. Tomēr Korāns tieši nenorāda, ka Ibliss ir Visvarenā ienaidnieks. Tas ir saistīts ar faktu, ka Iblis ir tikai viņa radītais. Kristietībā eņģelis Lucifers, kurš vēlāk kļuvavelns, gluži kā Ibliss, nostājās pretī Dievam. Korānā eņģeļi ir absolūti paklausīgi Visvarenajam visā un nevar nepakļauties viņa pavēlei. Iblisam, kurš ir džins, ir tiesības izvēlēties.
Tomēr mācībām par Luciferu un Iblisu ir ne tikai kopīga nozīme attiecībā uz labā un ļaunā pretestību, bet arī līdzīgs notikumu apraksts. Pa lielam nav lielas atšķirības, kādas reliģijas cilvēks ir, galvenais, lai viņš dara pareizi un nedara sliktus.
