Katru gadu 17. decembrī visās pareizticīgo baznīcās ar lūgšanu tiek pieminēta Svētā Barbara no Iliopoles, pagodinot Kungu ar savu dzīvību un mocekļu nāvi. Dzimusi pagānu fanātiķa ģimenē, viņa ar savu jauno prātu spēja aptvert visas viņa pausto aizspriedumu neatbilstības un ar savu sirdi uztvert Kristus mācību neizzūdošo gaismu.
Bagāta pagāna jauna meita
Kad piedzima Barbara no Iliopolskas (ikona, precīzāk, viņas attēls ir attēlots rakstā), nav zināms, taču no līdz mums nonākušajiem ierakstiem izriet, ka viņa dzīvojusi III gs. lielā feniķiešu Iliopoles tirdzniecības pilsēta. Viņas tēvs Dioskors, bagāts un cēls vīrs, bija dedzīgs pagānisma atbalstītājs, kas tajā laikā bija visu Romai pakļauto valstu oficiālā reliģija. Agri kļuvis par atraitni, viņš no visas sirds pieķērās savai vienīgajai meitai Barbarai, saskatot viņā prieka un laimes avotu.
Kad Varvara Iliopoļskaja nedaudz uzauga, viņas tēvs vēlējās viņu pasargāt no neuzmanīgām acīm un, pats galvenais, izslēgt jebkuruiespēja sazināties ar kristiešiem, kas līdz tam laikam bija parādījušies pilsētā, ievietoja savu meitu īpaši viņai celtā pilī. Meitene dzīvoja patiesi karaliskās greznības ieskauta, taču bija viena neveiksmīga detaļa, kas saindēja viņas dzīvesprieku – tēvs neļāva viņai pamest šo "zelta būru".
Pārdomas par pasaules Radītāju
Pavadot ilgas stundas pie loga un no viena torņa augstuma pārdomājot apkārtējās pasaules skaistumu, Varvara Iliopoļskaja neviļus nonāca pie domas, kas ir šī krāšņuma Radītājs. Viņai uzticēto audzinātāju apliecinājumi, ka visu apkārt redzamo ir radījuši tie zeltītie elki, kurus pielūdza viņas tēvs, viņu nekādi nepārliecināja. Jaunās vientuļnieces zinātkārais prāts viņai ieteica, ka ir jābūt Dievam, kas nav cilvēku radīts, bet kuram ir sava būtība un atrašanās ārpus materiālās pasaules, kas ir uztverama visiem.
Kā mīlošs tēvs Dioskors sapņoja par laimīgu laulību savai meitai, un, kad pienāca laiks, viņš labvēlīgi izturējās pret bagātajiem un dižciltīgajiem pielūdzējiem, kuri bieži apmeklēja viņu māju. Tomēr kāds bija viņa sarūgtinājums, kad meita kategoriski atteicās dot priekšroku kādam no viņiem, sakot, ka vēlas palikt tīra un šķīsta. Tēvs viņu ne par ko nepārliecināja, bet nolēma to atstāt precētiem draugiem, lai biežāk sazinātos, ar kuriem viņš ļāva Varvarai iziet no mājas, kad vien viņa vēlas.
Saņemt svēto kristību
Drīz notika, ka Dioskors bija spiests uz kādu laiku šķirties no meitas, dodoties uz tāluceļojums, kur viņu sauca steidzami darījumi. Viņa prombūtnes laikā Varvara Iliopoļskaja bieži pameta savas mājas, un kādu dienu liktenis viņu saveda kopā ar cilvēkiem, kuri izrādījās slepeni kristieši. Kad meitene, kā parasti, sāka runāt par viņu satraucošo tēmu par apkārtējās pasaules Radītāju, viņi iepazīstināja viņu ar doktrīnu par Trīsvienīgo Dievu, visu lietu Radītāju, Viņa iemiesošanos no Vissvētākās Jaunavas Marijas, nāve pie krusta un tai sekojošā augšāmcelšanās.
Kopš tās dienas Barbaras vienīgā vēlme bija pēc iespējas ātrāk saņemt svēto kristību un veltīt sevi kalpošanai Jēzum Kristum. Šis notikums drīz vien parādījās. Jaunas paziņas atveda viņu pie priestera, kurš slepus ceļoja tirgotāja aizsegā un tajās dienās gāja caur Iliopoli. Pēc sarunas ar meiteni un mācīšanas viņai ticības pamatos, viņš veica šo svēto sakramentu pār viņu. Dieva žēlastība, kas nāca pār viņu, deva Barbarai spēku piepildīt viņas augsto likteni.
Ticības apliecība
Dodoties ceļojumā, Dioskors lika saviem kalpiem izrotāt savu māju ar citu torni, kurā saskaņā ar viņa plānu vajadzēja būt diviem logiem. Piepildīta ar jaunām reliģiskām jūtām pret viņu, Varvara Iliopoļskaja pārliecināja strādniekus izgriezt trešo logu, pārkāpjot projektu. Tādā veidā viņa vēlējās, lai viņas acu priekšā būtu redzams Svētās Trīsvienības simbols. Celtnieki viņas lūgumu izpildīja precīzi.
Kad Dioskors, kurš atgriezās no ceļojuma, pieprasīja paskaidrojumus par tik dīvainu, no viņa viedokļa, kaprīzi, meita nešķīstījās, bet atklāti pastāstīja par visu, kas noticis viņaprombūtnē un paziņoja, ka turpmāk viņa noraida pagānismu un atzīst kristietību, ko viņš tik ļoti ienīst. Tēva dusmām nebija robežu. Blakus dusmām viņš izvilka zobenu, un tikai lidojums izglāba Barbaru no neizbēgamas nāves.
Tā Kunga vīzija, kas stiprināja jaunavu
Bet viņai neizdevās ilgi slēpties. Tās pašas dienas vakarā viņa tika sagūstīta un pēc tēva lūguma tika nogādāta pie pilsētas pārvaldnieka. Dioskors publiski atteicās no savas kristīgās meitas, atstājot viņu tāda pagānu fanātiķa kā viņš pats. Valdnieks, piekāpjoties viņas jaunībai un, kā viņam šķita, nenobriedušam prātam, nesteidzās izmantot spēku, bet mēģināja pierunāt meiteni mainīt savas domas. Tomēr viņš drīz vien pārliecinājās par viņas neelastību.
Iliopoles Lielā mocekle Barbara saglabāja drosmi pat tad, kad viņa tika nodota bendes nežēlīgajās rokās. Kad naktī uz sava cietuma akmens grīdas jaunava nodevās lūgšanai, Jēzus Kristus parādījās viņas priekšā redzamā formā, pavēlēdams nelaimīgajai sievietei izturēt mokas līdz galam un nezaudēt cerību uz Viņa palīdzību. Ar Savām tīrajām lūpām Viņš paredzēja viņai ātro svētlaimi Debesu Valstībā.
Svētā moceklība
No rīta kāda drosmīga kristiešu sieviete tika izcelta no cietuma un liela pagānu pūļa klātbūtnē viņai nocirta galva. Nāvessodu izpildīja pats Dioskurs, kurš savā fanātiskajā aklumā nežēloja pats savu meitu. Tātad Varvara Iliopoļska beidza savu zemes ceļojumu.
Lielais moceklis, ikonakas ir pārstāvēts lielākajā daļā pareizticīgo baznīcu, ir kļuvis par vienu no visvairāk cienītajiem kristiešu svētajiem. Daudzus gadsimtus cilvēki ir nākuši pie viņas bezgalīgā straumē, izpaužot savus slepenākos noslēpumus un atverot dvēseli, cerot uz viņas palīdzību. Ir vispārpieņemts, ka viņai ir īpaša Dieva svētība, lai pasargātu tos, kas lūdzas viņas priekšā, no vardarbīgas nāves.
