Viens no viscienījamākajiem Kristus tēliem Krievijā ir Visžēlīgā Pestītāja ikona, kas tika izveidota ap XII gadsimtu Andreja Bogoļubska valdīšanas laikā Vladimiras-Suzdales Firstistē. Pēc viņa nāves viņš tika pagodināts kā svētais par savu dievbijību un taisnīgo dzīvi.
Dievbijīgais princis
Pateicoties tām pašām īpašībām, valdnieks saņēma segvārdu Bogoļubskis. Viņš bija slavenā Maskavas dibinātāja Jurija Dolgorukija dēls. Viņa vadībā Vladimira-Suzdales Firstiste atradās nepieredzētā labklājības un labklājības stāvoklī.
Visžēlīgā Pestītāja ikonas izveide ir cieši saistīta ar citu Krievijā cienītu tēlu - Dievmātes seju ar Jēzus mazuli. Leģenda vēsta, ka kņaza Andreja Bogoļubska karaspēka kaujas laikā ar Volgas bulgāru bariem krievu karavīru rindās bijuši garīdznieki, kas nesa brīnumaino ikonu.
Lūgšanas triumfs
Tika izcīnīta pārliecinoša uzvara pār ienaidnieku. KadKad princis ar savu karaspēku atgriezās nometnē, viņš pamanīja, ka no Vissvētākās Jaunavas tēla izplūst spožums. Tajā pašā laikā Bizantijas imperators, kurš bija draudzīgos attiecībās ar Vladimira-Suzdales valdnieku, uzvarēja cīņā ar hazāriem.
Abas cīņas tika uzvarētas, pateicoties dedzīgai lūgšanai Dievam pirms brīnumainā attēla. Uzvarējuši, valdnieki savās vēstulēs stāstīja viens otram par spožumu, ko rada ikonas. Viņi vienojās par godu šiem notikumiem iedibināt svētkus, kas līdz mūsdienām tiek svinēti pirmajā augustā pēc vecā stila un četrpadsmitajā pēc jaunā. Tā sakrita ar Kunga krusta svēto koku rašanās dienu.
Visvarenais
Pēc Vladimira-Suzdales kņaza Andreja Bogoļubska pavēles tika uzgleznota arī Visžēlīgā Pestītāja ikona.
Šis attēls pieder ikonogrāfiskajam tipam, ko eksperti sauc par "Visvareno". Šie attēli ir radīti, lai pagodinātu Tā Kunga labos darbus, un tie ir paredzēti, lai parādītu, ka nav nekā tāda, ko Visvarenais nevarētu darīt savas mīlestības pret cilvēkiem dēļ.
Uz šādām ikonām Dieva Dēls parasti ir attēlots pilnā izaugumā vai arī audekls ir Jēzus Kristus attēls pusgarā vai krūškurvī. Kreisajā rokā viņš tur Svētos Rakstus grāmatas vai ruļļa formā. Pareizais Glābējs svētī pareizticīgos kristiešus ar tradicionālu žestu.
Tutajeva tēls
Visžēlīgā Pestītāja ikonas pastāvēšanas laikā no tās tika izveidoti daudzi saraksti. Viena no slavenākajām kopijāmatrodas Tutajevas pilsētā.
Šo apmetni pirms Oktobra revolūcijas sauca par Romanovu-Borisogļebsku, un tā tika izveidota deviņpadsmitajā gadsimtā no divām citām apmetnēm, kuru nosaukumi bija viņa vārds. Pašlaik pilsēta ir daļa no Jaroslavļas apgabala. Kopš seniem laikiem Borisogļebska ir bijusi slavena ar savām mākslas tradīcijām.
Daudzi krievu ikonu gleznotāji šeit radīja savus nemirstīgos darbus. Tātad piecpadsmitajā gadsimtā vietējai baznīcai tika uzzīmēta Visžēlīgā Pestītāja ikona, kas tika iesvētīta par godu svētajiem Borisam un Glebam. Šis Pestītāja attēls ir Dieva Dēla krūšu attēls, kurš ar kreiso roku pieskaras atvērtajam Evaņģēlijam, un viņa labā roka tiek pacelta svētības žestam.
Ikonas funkcijas
Šī audekla veidotājs ir slavenā krievu ikonu gleznotāja Andreja Rubļeva sekotājs, tāpēc attēls ir gleznots līdzīgā manierē. Ap attēla perimetru ir mazi mākoņi. Daži pētnieki uzskata, ka evaņģēlija nesamērīgais izmērs un to svētošā Kristus kreisā roka norāda uz to, ka mākslinieks sākotnēji bija iecerējis radīt cita veida ikonu.
Gleznotājs tikai darba laikā mainīja sākotnējo plānu un pievienoja dažus elementus. Pirms revolūcijas attēls tika pārklāts ar sudraba rizu. Pestītāja galva tika kronēta ar zelta kroni. Šis rotājums tika konfiscēts pagājušā gadsimta divdesmito gadu sākumā vērtslietu konfiskācijas kampaņas laikā,glabājas baznīcās. Sākotnēji šis attēls bija paredzēts tempļa kupolam, tā sauktajām debesīm.
Svētnīcas vēsture
Vēlāk ikona tika pārvietota uz katedrāles kapelu, kas veltīta diviem svētajiem Ruriku ģimenes prinčiem - Borisam un Gļebam. Pēc kāda laika Visžēlīgā Pestītāja ikona tika novietota uz katedrāles galvenā ikonostāzes. Astoņpadsmitajā gadsimtā Rostovas metropolīts Arsēnijs pēc restaurācijas pavēlēja attēlu pārvietot uz savu dzīvesvietu. Šis patriarhs drīz tika pazemināts no sava ranga par ķeizarienes Katrīnas II politikas kritizēšanu.
Pēc atcelšanas no amata viņš kļuva par vienkāršu mūku un pārējās dienas pavadīja klosterī. Ikona, kas pēc viņa pavēles tika atvesta uz biroju, patriarhālajā rezidencē atradās apmēram pusgadsimtu. Kad tika nolemts ikonu atdot Borisogļebskai, tās patvērums vairs nebija Svēto Borisa un Gļeba baznīca, bet gan Augšāmcelšanās katedrāle. Visžēlīgā Pestītāja ikona tika atvesta uz pilsētu ar īpaši organizētu reliģisku gājienu. Dažas jūdzes pirms galamērķa gājiens apstājās, lai nomazgātu svētnīcu, kas pa ceļam bija kļuvusi putekļaina.
Tradīcijas
Saskaņā ar leģendu, šajā vietā radās brīnumains avots, kas pastāv līdz mūsdienām. Šis notikums tika atspoguļots baznīcas tradīcijās. Katru gadu desmitajā svētdienā pēc Lieldienu svētkiem notiek gājiens, kura laikā no Augšāmcelšanās katedrāles svinīgi tiek iznesta Visžēlīgā Pestītāja ikona un procesijā iet cauri pilsētai.
Līdz deviņpadsmitā gadsimta beigām šī gājiena maršruts veda tikai pa upes labo pusi. Un Krievijas kristīšanas 900. gadadienas svinībās tika iedibināta tradīcija pāriet pa otru krastu.
Daudzu gadsimtu pēdas
Visžēlīgā Pestītāja ikonu Augšāmcelšanās katedrālē piecpadsmitajā gadsimtā uzgleznoja slavens ikonu gleznotājs. Šis meistars ir pazīstams ar savu taisnīgo dzīvi un pēc nāves pagodināts krievu zemes svēto priekšā. Visžēlīgā Pestītāja ikonas fotoattēlā ir pamanāms, ka attēls ik pa laikam ir stipri aptumšojies. Tas notika tāpēc, ka saskaņā ar piecpadsmitā gadsimta tehnoloģiju visas sejas tika pārklātas ar saulespuķu eļļu. Tas pats notika ar citiem Borisogļebskas pilsētas vīriešu klostera galvenā tempļa attēliem, kuriem tajā laikā piederēja ikona.
Pēc vairākiem gadsimtiem tie visi tika attīrīti no saulespuķu eļļas. Ar ārējo apvalku palika tikai Visžēlīgā Pestītāja ikona Tutajevā. Šī iemesla dēļ attēls vairāku tā pastāvēšanas gadsimtu laikā ir ievērojami aptumšojies. Tomēr šis apstāklis nemazina ikonas ietekmi uz cilvēkiem, kas lūdzas tās priekšā.
Par svētceļojumu uz ikonu
Uz šo attēlu regulāri tiek veikti gan grupu, gan individuālie svētceļojumi un ekskursijas, ko vada dažas organizācijas. Visžēlīgā Pestītāja Tutajeva ikona atstāj milzīgu iespaidu tās milzīgā izmēra dēļ.
Tas ir trīs metrus augsts. Šobrīd attēls ir novietots uz speciālāmetāla konstrukcija, kas ļauj pārnest ikonu dienās, kad notiek gājiens. Tāpat zem ikonostāzes, uz kuras atrodas brīnumainais attēls, atrodas lūka, caur kuru saskaņā ar tradīciju visi tempļa apmeklētāji iziet ceļos. Gadsimtiem ilgās šīs ejas pastāvēšanas laikā grīdā zem ikonas tika nēsātas divas svītras no dievlūdzēju ceļiem.
Visžēlīgā Pestītāja ikona. Ko lūgt viņas priekšā?
Tiek uzskatīts, ka šis attēls veicina sirsnīgu lūgšanu par veselību, gan ķermenisko, gan garīgo. Tomēr jāatceras, ka ir jāvēršas pie tā Kunga Dieva, kurš ir attēlots, nevis pie pašas ikonas kā tādas. Jēzus Kristus seja ir aicināta veicināt pareizu lūgšanu. Par tādu var saukt tikai to, kas tiek darīts ar pienācīgu nožēlu, pazemību un godbijību.
Tas ir, tas ir jāizrunā pārdomāti. Cilvēkam, kurš vēršas pie Dieva, jābūt koncentrēšanās stāvoklī uz savu kopību ar Visvareno. Jāatceras arī, ka pats vārds "lūgšana" ir tā pati sakne kā darbības vārdam "lūgties", tas ir, ar asarām kaut ko lūgt. Tas nozīmē, ka šī nav tikai saruna ar Dievu Kungu vai kādu svēto, bet gan aicinājums, kam ir sirsnīga lūguma raksturs.
Pilsētas lepnums
Tutajeva Augšāmcelšanās katedrāle, kurā tagad atrodas Visžēlīgā Pestītāja ikona, ir šīs apmetnes galvenais templis. Tas paceļas virs pārējām ēkām un kalpo kā arhitektūras dominante. Šajā templī ir divas baznīcas – augšējā un apakšējā.
Pirmkārtistaba nav apsildāma. Ikona ir tikai siltajā sezonā. Ziemā brīnumainais attēls tiek pārnests uz apakšējo templi.
Ikonas valodā Kizhi
Cilvēki plaši ciena Žēlsirdīgā Pestītāja ikonu.
Lūgšanu par šo attēlu var piedāvāt ne tikai Tutajevā. Daudzi saraksti no brīnumainā attēla atrodas arī citās Krievijas pilsētās. Ir zināms, ka daži astronauti pirms savām ārpuszemes ekspedīcijām ieradās lūgties svētā attēla priekšā Tutajevā. Tomēr Visžēlīgā Pestītāja ikona pastāv ne tikai šajā versijā.
Ir zināms attēls ar tādu pašu nosaukumu, kas atrodas Kiži pilsētā. Precīzāk būtu teikt, ka šajā apmetnē sākotnēji bijuši divi attēli. Vienā no šīs pilsētas baznīcām pirms revolūcijas atradās Visžēlīgā Pestītāja ikona, kurai bija bagātīgs zelta kiots, kā arī halāts no dārgiem materiāliem. Pie svētbildes tika piekārts krusts uz lentes.
Aizsardzība pret ienaidniekiem
Šodien ir saglabājusies tikai viena Visžēlīgā Pestītāja ikona Kiži, kas atrodas citā pilsētas baznīcā. Šis ir Pestītāja attēls, kura fonā ir uzzīmēti vairāki svētie, kā arī ainavas detaļas. Visas attēla nianses ir izrunātas ļoti skaidri, prasmīgi smalki. No tā varam secināt par gleznotāja profesionalitāti.
Ikonu rakstīšanu Kiži valodā eksperti datējuši aptuveni sešpadsmitā gadsimta beigās. Tas bija laiks, kad Lietuvas un Polijas karaspēks uzbruka Krievijai. Ikonas bija pilsētas aizstāvji no ārvalstu iebrucējiem. Apkārt regulāri notika gājieni ar šiem attēliemizlīgums par tā iesvētīšanu.
Visžēlīgā Pestītāja ikonas gan Kiži, gan Tutajevā ir vieni no visvairāk cienītajiem Jēzus Kristus attēliem pareizticīgo vidū visā pasaulē. Kā palīdz Visžēlīgā Pestītāja ikona? Tas veicina pareizu attieksmi pret lūgšanu par veselību.
