Ļevs Tolstojs ir viens no ievērojamākajiem krievu rakstniekiem, pazīstams tālu aiz savas dzimtās valsts robežām. Šis fakts ir zināms visiem. Taču tikai daži cilvēki zina, ka slavenais rakstnieks savulaik tika vajāts par savu uzskatu par reliģiju un ticību. Bet kāpēc Tolstojs tika ekskomunikēts? Kāpēc izcilā krievu rakstniece viņu neiepriecināja?
Par Tolstoja attieksmi pret kristietību
Leo Nikolajevičs Tolstojs tika kristīts Krievijas pareizticīgo baznīcā un līdz noteiktam laikam neizrādīja savu attieksmi pret reliģiju. Taču pēc tam viņa uzskati mainījās, ko var izsekot dažos viņa darbos, piemēram, romānā "Augšāmcelšanās": šeit rakstnieks atspoguļo savu nevēlēšanos pieņemt baznīcas likumus. Viņš noliedza Svētās Trīsvienības esamību, neticēja Jaunavas Marijas dzimšanai no jaunavas un uzskatīja, ka Jēzus augšāmcelšanās ir tikai mīts. Citiem vārdiem sakot, tika noliegts pareizticības pamats, par ko Tolstojs tika ekskomunikēts. Bet par visulabi.
Tas viss ir daiļliteratūra
Rakstnieks patiesi nesaprata, kā var attīrīties no grēkiem, vienkārši atnākot uz grēksūdzi. Viņam bija grūti pieņemt mācību, ka ir elle, ir paradīze, ka pēc nāves var nokļūt debesīs vai nu caur mūžīgām bailēm par katru spertu soli, vai ar grēku nožēlu, dzīvojot bezdievīgu dzīvi. Tolstojam tas viss šķita ķecerība, kurai nebija nekā kopīga ar patiesu ticību un labu eksistenci. "Visas pasaules reliģijas ir šķērslis patiesai morālei," sacīja Ļevs Nikolajevičs. "Un cilvēks nevar būt Dieva kalps, jo Dievam tas liktos zemiski." Rakstnieks arī uzskatīja, ka katrs pats ir atbildīgs par savu rīcību, vai tā ir laba vai ļauna. pats cilvēks, nevis Kungs.
Vēstule muižniekiem
Savā sarakstē ar skolotāju A. I. Dvorjanskis Tolstojs raksta par to, cik nepatiesas ir baznīcas mācības un cik nepareizi mēs kļūdāmies, ieaudzinot šīs mācības bērnos. Kā saka Ļevs Nikolajevičs, bērni joprojām ir tīri un nevainīgi, viņi joprojām nezina, kā maldināt un, būdami maldināti, absorbē viltus kristiešu likumus. Mazais cilvēciņš vēl neskaidri iedomājas, ka ir pareizs ceļš, bet viņa priekšstati parasti ir pareizi. Tolstojs raksta, ka bērni laimi uzskata par dzīves mērķi, kas sasniegts, cilvēkiem ar mīlestību pievēršoties.
Ko dara pieaugušie? Viņi māca bērniem, ka dzīves jēga slēpjas Dieva kaprīžu aklā piepildīšanā, nebeidzamās lūgšanās un baznīcā. Paskaidrojietka jūsu personīgās vajadzības pēc laimes un labklājības ir jāatstāj malā tā dēļ, ko baznīca pavēlēja darīt.
Mazi bērni bieži uzdod jautājumus par pasaules uzbūvi, uz kuriem ir diezgan loģiskas atbildes, bet pieaugušie viņus iedvesmo, ka pasauli ir radījis kāds, ka cilvēki cēlušies no diviem cilvēkiem, kuri tika izraidīti no paradīzes, ka mēs visi zinām grēcīgumu un mums ir jānožēlo grēki.
Turklāt Ļevs Tolstojs to visu ne tikai noliedza, bet arī iznesa savu ideju masām kā Mārtiņš Luters.
Tātad 19. gadsimtā radās jauna tendence - "tolstoisms".
Par jaunām idejām
Kāpēc Tolstojs tika ekskomunikēts? Kādas bija pretrunas? "Tolstovisms" jeb, kā to parasti sauc oficiāli "tolstovisms", Krievijā radās 19. gadsimta beigās, pateicoties krievu rakstniekam un viņa reliģiskajām un filozofiskajām mācībām. "Tolsjisma" galvenās idejas viņš apraksta savos darbos "Grēksūdze", "Kāda ir mana ticība?", "Par dzīvi", "Kreicera sonāte":
- piedošana;
- nepretošanās ļaunumam ar vardarbību;
- naidīguma ar citām tautām noraidīšana;
- tuvu mīlestība;
- morālā izkopšana;
- minimālisms kā dzīvesveids.
Šīs tendences piekritēji neatbalstīja nepieciešamību maksāt nodokļus, iebilda pret militāro dienestu un organizēja lauksaimniecības kolonijas, kurās visi strādnieki ir vienlīdzīgi. Šeit tika uzskatīts, ka cilvēkam, lai izveidotu pilnvērtīgu personību, ir nepieciešams fizisks darbszeme.
"Tolstoisms" atrada savus sekotājus ārpus Krievijas: Rietumeiropā (jo īpaši Anglijā), Japānā, Indijā, Dienvidāfrikā. Starp citu, pats Mhatma Gandijs bija Ļeva Tolstoja ideju atbalstītājs.
Ēdiens tolstojanismā
Visi jaunās kustības sekotāji pieturējās pie veģetāriem uzskatiem. Viņi uzskatīja, ka cilvēkam, kurš vēlas dzīvot godīgu un laipnu dzīvi, vispirms ir jāatsakās no gaļas. Tā kā gaļas ēšanai ir jānogalina dzīvnieks alkatības un mielošanās vēlmes dēļ. Tomēr tolstojiešiem kopumā bija īpaša attieksme pret dzīvniekiem: neskatoties uz to, ka cilvēkam ir smagi jāstrādā lauksaimniecībā, viņam nevajadzētu ķerties pie dzīvnieku ekspluatācijas.
Tolstojama un ekskomunikācijas kritika
1897. gadā sabiedriskais darbinieks un baznīcas publicists V. M. Skvorcovs izvirzīja jautājumu par jaunas tendences definēšanu L. N. vadībā. Tolstojs kā reliģiska un sociāla sekta, kuras mācības var būt kaitīgas ne tikai baznīcai, bet arī politikai.
1899. gadā iznāca romāns "Augšāmcelšanās", kurā skaidri izsekotas autora domas par kristīgās reliģijas briesmām, kas rada nopietnu apjukumu gan Krievijas baznīcā, gan augstākajās politiskajās sfērās. Drīz vien metropolīts Entonijs, kurš iepriekš domāja par Tolstoja baznīcas sodu, tika iecelts par pirmo klātesošo sinodē. Un jau 1901. ggadā tika sastādīts akts, saskaņā ar kuru L. N. Tolstojs tika ekskomunikēts kā ķeceris.
Vēlāk rakstniekam tika piedāvāts nožēlot grēku. Vienkārši sakot, viņam tika piedāvāts atteikties no savām antikristīgajām idejām, par kurām Tolstojs tika ekskomunikēts. Bet rakstnieks nekad to nedarīja. Tādējādi Svētās Sinodes lēmumā par grāfu Ļevu Tolstoju teikts: pēdējais vairs nav pareizticīgās baznīcas loceklis, jo viņa uzskati ir pretrunā ar baznīcas mācībām. Līdz šai dienai Tolstojs tiek uzskatīts par ekskomunikētu.
Līdz ar boļševiku nākšanu pie varas Tolstoja lauksaimniecības komūnas tika iznīcinātas, un Tolstoja sekotāji tika represēti. Dažas saimniecības spēja izdzīvot, taču tās nebija ilgi: līdz ar kara sākšanos tās arī pazuda.
Mūsu dienas
Bet tolstojanisms nav pilnībā izzudis. Tās idejas un uzskati, kuru dēļ Tolstojs tika ekskomunikēts, nav nogrimuši aizmirstībā un turpina pastāvēt mūsu laikos. Un šodien ir cilvēki, kuri ne tikai Krievijā, bet arī ārzemēs piekrīt izcilā krievu rakstnieka uzskatiem par ticību. "Tolsjisma" piekritēji ir Rietumeiropā un Austrumeiropā (piemēram, Bulgārijā), arī Indijā, Japānā un Ziemeļamerikā.
Protams, šīs tendences dzimtenē Krievijā ir "tolstojieši". Viņu organizācija reģistrēta kā "jaunais Tolstojs", tā pastāv salīdzinoši nesen un tajā ir aptuveni 500 biedru. "Novotolstoviešu" uzskati diezgan nopietni atšķiras no uzskatiemoriģināla "tolstojs".
Un tomēr, vai ir vērts nosodīt Ļevu Tolstoju viņa uzskatu dēļ? Galu galā viņš vienkārši nevēlējās saistīt morāli ar pārdabisko. Viņš ticēja, ka Jēzus ir dabiski ieņemts un Dievs pastāv, taču viņš nedzīvo paradīzē, bet gan cilvēka personiskajās īpašībās: mīlestībā un laipnībā, sirdsapziņā un godā, centībā, atbildībā un cieņā.
