Ilorskas templis, kura patrons ir Sv. Džordžs, ir svētnīca, kur daudzi kristieši ierodas, lai izveidotu dialogu ar Dievu. Tas tiek uzskatīts par 11. gadsimta Gruzijas arhitektūras piemēru. Atrodas Iloras ciematā, netālu no Ochamchira.
Apraksts
Ilorsky templis sastāv no baznīcas, kā arī saimniecības telpām. Ēka celta no b alta akmens. Ir tikai viena zāle, iekšējais altāris veidots pusloka formā. Ir arī akmens arkveida velvju griesti, ko atbalsta pilastri.
Ir trīs ieejas, caur kurām var nokļūt baznīcas sirdī: ziemeļos, dienvidos un rietumos. Ir arī ejas, tās celtas dažādos laikos. Uz sienām iekšpusē ir viduslaiku glezna, tās elementi pieder pie vajātās mākslas. Ārpusē esošo sienu mūrī ir plātnes, uz kurām ir krusta attēli. Interjera apdare šeit vienmēr ir bijusi bagāta un iespaidīga. Apkārt teritorijai ir no bruģakmeņiem mūrēts žogs. Zvanu tornis paceļas virs vārtiem.
Vēsture
Šis ir nozīmīgs arhitektūras objekts Gruzijas rietumiem. Ēka ir diezgan veca. Šeit tika veiktas daudzas rekonstrukcijas un restaurācijas.
Piemēram, 17. gadsimtā Ilori templi (Abhāzijā) atjaunoja Mingrelijas princis Levans II no klana. Dadiani. 19. gadsimtā rekonstrukcijas darbus veica Odiši Megrelijas Firstistes īpašnieki.
Šo objektu daudzi pētnieki, kā arī misionāri raksturo kā ēku bez kupola, nelielu, bet diezgan labi un bagātīgi dekorētu. Tā teica vēsturnieks Vakhushti Bagrationi, kura darbi ir nonākuši pie mums no 18. gadsimta.
Tāpat Ilori templis ir minēts daudzu citu pētnieku darbos, piemēram, Chardin, de Montpere, Brosset, Pavlinov, Bakridze un citi. 20. gadsimtā vietējo arhitektūru pētīja mākslas kritiķis no Abhāzijas Katsijas. Par šī numura tēmu viņa disertācija tika sastādīta kā zinātņu kandidāta darbs, kā arī monogrāfija. Viņš apgalvoja, ka šis objekts ir nekas vairāk kā 11. gadsimta Gruzijai raksturīgās arhitektūras paraugs.
Neizskaidrojams
Ikvienam, kam ir bijība pret ticību un arhitektūras mākslas darbiem, noteikti patiks Abhāzija, Ilorskas templis. Šeit kalpojošais priesteris tēvs Sergijs kļuva slavens ar to, ka viņam tiek piedēvēta spēja izdzīt no cilvēka dēmonu. Šis ir viens no daudzajiem iemesliem, kāpēc cilvēki šeit ierodas tik bieži un bariem.
Dažreiz cilvēki, kuri ir zaudējuši jebkādu ticību tuvinieka dziedināšanai, dodas uz Ilori templi. Tēvs Sergijs bieži ir vienīgais, uz kuru viņi var likt cerību, un viņš to attaisno. Bija gadījumi, kad bija iespējams izārstēt visnopietnākās psihiskās slimības. Šo vietu labprāt apmeklē arī svētceļnieki, apmetoties pie baznīcas, lauku mājās. Viņi uzņemas visu veidu tempļusstrādāt.
Funkcijas
Tempļa iekšējie noteikumi ir diezgan stingri. Piemēram, šeit ir aizliegts fotografēt un filmēt. Sievietes var ienākt tikai ar apsegtu galvu un svārkiem. Vīriešiem nav atļauti šorti un cepures.
Agrāk šeit glabājās prasmīgi izpildīti liturģiskie trauki, ne altētais zelta kauss, ko karalis Bagrāts III dāvināja baznīcai. Par Iloras templi tiek stāstīts daudz interesantu un neparastu lietu. Mirres straumēšanas ikonas ir viens no šādiem īpašajiem brīnumiem, kas ir Levan Dadiani dāvana. Tagad tās netiek īpaši bieži izliktas publiskai apskatei. Tiek uzskatīts, ka svēto sejas šādi raud. Kad to redzat, iespaids ir patiesi spēcīgs.
Svēto attēli
Divi attēli šeit ir k alti no sudraba. Zvērests, kas tika dots viņu priekšā, tika uzskatīts par neaizskaramu un tam bija svēta nozīme. Tauta teica, ka, ja viņa viņu nodos, viltus liecības devēja saņems smagu un bargu sodu. Svēto seju slava izplatījās visā valstī.
Pateicoties tik neparastām iezīmēm, Ilori templis (Abhāzija) ir kļuvis par tik populāru galamērķi. Mirru straumēšanas ikonas un satriecošā arhitektūra piesaista lielas tūristu plūsmas.
Ir arī lielā mocekļa Eustathius Apsilsky attēls. Viņš pārvaldīja Apsiliju 738. gadā. Viņu sagūstīja arābu gubernators Suleimans ibn Isams. Hāranas pilsētā viņu pārņēma moceklība. Tagad jūs varat dzirdēt runas par dziedināšanas brīnumiem, kas notiek pie svētā relikvijām.
Interesanta lieta baznīcāSvētais Džordžs ir plaši pazīstams tālu aiz Abhāzijas robežām. Ceļotāji un svētceļnieki šeit ierodas, ticot, ka šeit Dievam adresētais lūgums noteikti piepildīsies.
Ir daudz piezīmju par to, kā noritēja dzīve templī. Piemēram, 17. gadsimtā šeit viesojās ceļotāji no Itālijas, kuri apgalvoja, ka šeit notiek dažādi lieli gadatirgi, uz kuriem brauca no dažādiem Rietumkaukāza reģioniem.
Politiskais aspekts
Šajā valstī daudzkārt ir ticis izvirzīts jautājums, ka kultūrvēsturiskām vērtībām ir jābūt īpaši aizsargājamām. Ilor Temple ir viens no tiem. Sarežģījumi šajā jautājumā ir saistīti ar faktu, ka Gruzija nekontrolē Abhāziju un faktiski tā nevar diktēt savām iestādēm savus noteikumus.
Pēdējos gados daudzkārt veikta restaurācija. Tomēr rezultāts ne vienmēr bija pozitīvs. Piemēram, nopietns konflikts starp Abhāzijas un Gruzijas varas iestādēm izcēlās 2010. gadā. Iemesls tam bija tas, ka Gruzijā tika uzskatīts, ka pēc veiktajiem darbiem cieta vēstures un arhitektūras pieminekļa autentiskums. No ēkas fasādes ir izdzēstas tradicionālās un savdabīgās iezīmes, tagadējais izpildījums atgādina tīri krievu stilu.
Publicēts Gruzijas Ārlietu ministrijas paziņojums, kurā paveiktais nosaukts par vandālismu. Tā arī aicināja pārtraukt šādas darbības, lai saglabātu vismaz tās vērtīgās vēsturiskās iezīmes, kas palikušas kādreiz piederošajā teritorijā. Džordžija.
Izmaiņas
Restaurācijas darbu laikā parādījās kupols, kas nekad nav pastāvējis. Šī iezīme tiek uzskatīta par raksturīgu krievu baznīcu arhitektūrai. Turklāt fasādes krāsa kļuva b alta, austrumu siena tika apmesta. Iepriekš bija uzraksti gruzīnu valodā, viņi runāja par ēkas vēsturi.
Arkas tika pārkrāsotas sarkanā krāsā un pievienotas reljefa detaļas, kas neatbilst nacionālajam arhitektūras stilam. Freska, kas iepriekš atradās templī, ir nobalsināta.
Abhāzijas varas iestādes nenoliedz, ka ir veikušas izmaiņas tempļa ārējā un iekšējā izskatā, taču nepiekrīt tam, ko gruzīni dēvē par vandālismu. 2011. gadā notika Gruzijas un Abhāzijas valdību tikšanās, kurā tika apspriests jautājums par Gruzijas dalību Ilori tempļa dzīvē. Tomēr atbilde uz šo priekšlikumu bija atteikums.
Jebkurā gadījumā, lai arī kurš svētnīcu pārvaldītu, es vēlētos, lai izskats un saturs saglabātos pēc iespējas tuvāk vēsturiskai precizitātei.
