Bībele ir unikāla grāmata. Viņi to ne velti sauc par mūžīgu. Ne tikai visu konfesiju kristiešiem Bībelē ir atrodami visvērtīgākie ceļveži un norādījumi, dzīves un ticības mācības. Bet jebkuram ateistiski domājošam cilvēkam tas ir ārkārtīgi svarīgi, jo, neskatoties uz rakstīšanas priekšrakstu, tas ir morāles un ētikas morāles kodekss, mācību grāmata dvēseles un sirds pareizai audzināšanai.
Bībeles līdzības
10 baušļi nav vienīgais noteikumu kopums, kas tieši un konkrēti izskaidro, kā jāveido cilvēku sabiedrības pamati. Bībelē aprakstītajām līdzībām ir milzīgs morālais potenciāls. Šajos īsajos ikdienas stāstos aizklātā, filozofiskā formā ir ietvertas vissvarīgākās patiesības, tās runā par mūžīgām garīgām un morālām vērtībām, kas raksturīgas nevis vienai tautai, bet visai cilvēcei. Un, ja mēs abstrahējamies no līdzību īpašās reliģiskās interpretācijas, aplūkojam tās visas cilvēces evolūcijas vēstures kontekstā, tad katrs no mums var uzzināt daudz noderīgas lietas sev. Piemēram, stāsts par farizeju un muitnieku. Parasts vidusmēra lasītājs, neapgrūtināts ar kultūrvēsturisko bagāžuzināšanas par ebrejiem, ir grūti saprast tās reliģisko un kultūras aspektu. Lai to izdarītu, jums vajadzētu iepazīties ar laikmeta sociāli politisko realitāti, kas atspoguļota līdzībā. Un vispirms rodas jautājums: "Farizejs - kas tas ir?" Tāpat kā muitnieks. Mēģināsim to izdomāt!
Uzziņas materiāls
Atceries līdzības saturu? Muitnieks un farizejs lūdz Dievu templī. Pirmais pazemīgi lūdz piedošanu par saviem grēkiem, atzīstot savu nepilnību. Otrais pateicas Dievam, ka nepieder pie nicināmo ubagu kastas. No konteksta mēs saprotam, ko nozīmē "farizejs". Šis ir bagāts vīrietis, kas pieder pie bagātajām iedzīvotāju grupām.
Un, lai precīzāk saprastu vārda nozīmi, apskatīsim skaidrojošās vārdnīcas un uzziņu grāmatas. Ušakova vārdnīcā teikts, ka Senajā Jūdejā farizejs ir vienas no lielākajām un ietekmīgākajām reliģiskajām un politiskajām partijām pārstāvis. Tikai izciliem, bagātiem pilsoņiem, galvenokārt pilsētu iedzīvotājiem, bija tiesības tai pievienoties. Laba izglītība, reliģisko dogmu un svēto ebreju grāmatu zināšanas arī bija priekšnoteikums, lai pieņemtu farizejus. Un, visbeidzot, dedzīga baznīcas kalpotāja nevainojamā reputācija! Bez tā farizejs nav farizejs! Partijas biedriem bija stingri jāievēro un jāparāda visi noteikumi un dievbijības zīmes, turklāt ar pastiprinātu dedzību! Līdz ar to partijas pārstāvju vidū tika cītīgi piekopts fanātisms un liekulība. Viņiem vajadzēja kalpot par piemēru vienkāršajiem cilvēkiem, patiesas kalpošanas Dievam standartu. Cik daudzbet patiesībā viņiem izdevās, un līdzība “Par farizeju un muitnieku” mums parādīs.
Attēlu analīze
Tas teikts Lūkas evaņģēlijā. Autors raksta, ka Jēzus stāstīja tieši tiem klausītājiem, kuri uzskata sevi par taisniem un uz šī pamata pazemo citus. Līdzība par farizeju un muitnieku tieši norāda: tas, kurš uzskata sevi pārāku par citiem, labāku, tīrāku, garīgāku un lepojas ar to kā īpašu priekšrocību, īpašu personīgo nopelnu Kunga priekšā, ir pārliecināts, ka viņš jau ir nopelnījis. Dieva Valstība – viņš ir dziļi maldījies. Kāpēc? Galu galā muitnieks un farizejs atrodas it kā pretējos polos. Cilvēks negrēko, stingri ievēro gavēņus, brīvprātīgi ziedo draudzei desmito daļu no saviem ienākumiem un nav pamanīts diskreditēt savu darbību. Un otrs, gluži pretēji, saskaņā ar tā laika likumiem tiek uzskatīts par nicināmu personu. Muitnieks ir nodokļu iekasētājs. Viņš kalpo romiešiem, kas nozīmē, ka vietējie ebreji viņu ienīst un nicina. Saziņa ar muitniekiem tika uzskatīta par apgānīšanu, grēku. Bet kā tad saprast līdzības pēdējo rindiņu?
Morāls
Sava stāsta beigās Lūka Kristus vārdā apgalvo: muitnieks, kurš sirsnīgi lūdza un nožēlojami nožēloja savu grēcīgumu, ir daudz vairāk piedošanas cienīgs nekā farizejs, kurš uz visiem un visu skatās no augšas.. Farizeji strīdējās ar Jēzu, sagroza kristietības būtību, kalpoja dogmām, nevis dzīvai ticībai. Tāpēc jau kopš seniem laikiem vārds ir ieguvis negatīvu vērtējošu pieskaņu, kļuvis aizskarošs. Savukārt muitnieks templī uzvedas pazemojoši, sevi pazemojoši un pazemīgi. Un tas ir pelnījispiedošana. Lepnums Bībelē ir atzīts par vienu no ļaunākajiem grēkiem. Tas inficēja farizeju. Muitnieks no tā ir brīvs. Tāpēc tiek izdarīts secinājums: ikviens, kas sevi paaugstina, tiks pazemots Dieva priekšā. Un tas, kas sevi pazemo, tiek paaugstināts un ievests Debesu valstībā.
Morāles mācības
Ko mēs, parastie cilvēki, ne pārāk reliģiozi, ne vienmēr ievērojot gavēņus un citus rituālus, varam paņemt no līdzības sev? Pirmkārt, mums jāsaprot, ka nekādā gadījumā nevajadzētu pacelties. Vienmēr jāatceras: pakāpes, regālijas, finanses mums nav dotas uz visiem laikiem. Un viņi neatbrīvo no atbildības par savām garīgajām kustībām un darbībām. Un mūžības priekšā visi ir vienlīdzīgi – gan valstu pirmās personas, gan pēdējie ubagi. Visi cilvēki ir dzimuši vienādi, visi ir arī mirstīgi. Tāpēc nevajadzētu pacelties. Jo pazemīgāki mēs būsim, jo labāka būs atlīdzība.
