Ar katru gadu arvien vairāk krievu sevi dēvē par ticīgajiem – tādi ir dažādu socioloģisko institūciju, fondu un citu līdzīgu organizāciju daudzu gadu novērojumu un pētījumu rezultāti. Taču iedzīvotāju interese par baznīcu ir skaidri redzama ar neapbruņotu aci: televīzijas un laikrakstu ziņās viņi detalizēti runā par pareizticības svētkiem vai citiem izciliem notikumiem.
Svētā Trīsvienība: vienu no galvenajiem Krievijas svētkiem vēsture
Tomēr pat šeit bija skeptiķi, kuri šaubījās par visu to patieso ticību, kuri Lieldienu priekšvakarā aplenca tempļus, lai iesvētītu Lieldienu kūkas un olas, kā arī, ja pienāk svētās relikvijas vai mirres straumēšanas ikona. pilsētā no tālienes viņi stāv daudzas dienas rindās, lai redzētu svētnīcu savām acīm. Mūsu laika zinātkārie prāti ar savu ierasto neticību vērsās pie tiem pašiem sociologiem un ar viņu palīdzību kaut ko noskaidroja. Kā izrādījās, ievērojams skaits krievu valkā krustu unregulāri rīkojot Lielo gavēni, nevar pastāstīt par svarīgāko baznīcas svētku, piemēram, Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas, Debesbraukšanas, Pasludināšanas un Trīsvienības, rašanās vēsturi. Svētku vēsture, lai kāda tā arī būtu, būtu jāzina tiem, kas tos svin. Citādi jāšaubās: vai tā nav vienkārša cieņa modei, visam, ko daudzi krievi nodēvē par reliģiozitāti?
Svētās Trīsvienības vēsture
Neskatoties uz mūsu valsts ilggadējo biogrāfiju, krievi uz visiem laikiem ir saglabājuši daudzas reliģiskas un citas tradīcijas. Viens no nozīmīgākajiem pareizticīgo kalendāra svētkiem ir Trīsvienība. Svētku vēsture un izcelsme bija nedaudz negaidīta. Tikai daži cilvēki zina, ka šie svētki "iegāja" pareizticībā … no senajām reliģijām! Un ne tikai slāvu, bet arī ebreju!
Abos mūsu tālo senču ticējumos bija ierasts svinēt pavasara lauku darbu beigas. Seno pagānu slāvu vidū šo dienu sauca par semiku, bet ebrejiem, kuri pielūdza daudzus dievus un svinēja maizes novākšanas sākumu Palestīnā, to sauca par Vasarsvētkiem. Vēlāk, kad ebreji ticēja vienam Dievam un kļuva par ebrejiem, Vasarsvētku svētki ieguva jaunu nozīmi – garīdznieki paziņoja, ka šī diena iezīmējās ar plākšņu nodošanu Mozum, kas notika slavenajā Sinaja kalnā. Un slāvi, kas kļuva par pareizticīgajiem, sāka svinēt Trīsvienību, atceroties dienu, kad saskaņā ar leģendu Svētais Gars nolaidās uz apustuļiem. Līdz tam brīdim Kungs cilvēkiem parādījās tikai savās divās hipostāzēs - tēvā undēls. Pats Trīsvienības nosaukums, kā jūs zināt, ir saistīts ar Dieva trīsvienību: Dievs Tēvs, Dievs Dēls un Dievs Svētais Gars. Starp citu, Krievijā bieži var dzirdēt ebreju Trīsvienības nosaukumu - Vasarsvētki, jo Svētais Gars parādījās apustuļiem tieši 50. dienā pēc Lieldienām.
Atstāj pēcnācējiem
Patiesi rūpējoties par savu kultūru un reliģiju, cilvēki cenšas nākamajām paaudzēm sniegt visas līdz šim uzkrātās zināšanas. Taču mūsdienu dzīve, un tas jāatzīst, arvien mazāk laika atliek tautas garīgā mantojuma izpētei. Tāpēc vēsturnieki, kulturologi un reliģijas zinātnieki neuzskata par iespējamu ļaut šo zināšanu iegūšanas procesam ritēt pašam no sevis. Skolu programmās kultūrai un reliģijai tagad tiek pievērsta īpaša uzmanība, un gādīgi skolotāji cenšas iedvest bērnos interesi par šo zināšanu jomu. Un tā kā viens no svarīgākajiem (bet ne tik populāriem kā Ziemassvētki un Lieldienas) pareizticīgo datumi ir jo īpaši Trīsvienība, bērnu svētku vēsture bieži tiek pasniegta izklaidējošā veidā. Tātad dažās krievu skolās tiek praktizēts ikgadējs kostīmu uzvedums, kas veltīts šai svētajai dienai. Un daudzi vecāki, kuriem netrūkst garīguma, vedot savus bērnus uz Tretjakova galeriju, neaizmirst pastāstīt, ka viens no lielākajiem pareizticīgo audekliem - Andreja Rubļeva ikona, ko viņš gleznojis 15. gadsimtā - "Trīsvienība".
Svētku vēsture, lai kāda tā arī būtu, vienmēr ir svarīga un interesanta, un tāpēc mēs aicinām ikvienu: svinēt tos vai citus svētkus - baznīcu vai laicīgos -jautājiet, kā, kad un kāpēc cilvēce sāka uzskatīt šo datumu par brīvdienu.
