Kristietības agrīnās attīstības laikā bīskapi bija mazu ticīgo kopienu vadītāji, kas darbojās kā pārraugi jebkurā pilsētā un provincē. Šo vārda definīciju bija domājis apustulis Pāvils, savās vēstulēs runājot par bīskapu un apustuļu darbības kopīgajiem mērķiem, bet nošķirot pirmo nostādināto dzīvesveidu un otro klaiņojošo dzīvi. Laika gaitā vārda "bīskaps" nozīme ieguva augstāko nozīmi starp citām priesterības pakāpēm, pieaugot līdz diakonijas un prosbitera grādiem.
Definīcijas vērtība
Bīskaps grieķu valodā nozīmē "pārraugs", garīdznieks, kas pieder pie trešās – augstākās – priesterības pakāpes. Tomēr laika gaitā parādījās liels skaits goda nosaukumu, kas līdzvērtīgi bīskapam - pāvests, patriarhs, metropolīts, bīskaps. Bieži runā bīskaps ir bīskaps no grieķu valodas "vecākais priesteris". Grieķu pareizticībā, vispārīgais termins visām šīm definīcijām,ir vārds hierarhs (priesteris).
Saskaņā ar apustuļa Pāvila runām bīskaps ir arī Jēzus Kristus, kuru viņš burtiski sauc par bīskapu "Vēstule ebrejiem".
Bīskapa iesvētīšana
Bīskapa iesvētīšanas kā cieņas ordinācijas iezīmes slēpjas tajā, ka kristiešu pareizticīgo un katoļu baznīcas atzīst apustulisko bīskapa pēctecību. Ordinācijas rituālu veic vismaz divi bīskapi (padome), uz nepieciešamību izpildīt šo nosacījumu norāda Pirmais apustuliskais kanons; Krievijas pareizticīgajā baznīcā bīskapa amata pretendentus tradicionāli izvēlas no mazās shēmas mūkiem, bet Austrumu kristiešu baznīcās - no atraitņiem priesteriem vai celibātiem.
Bīskapu celibāta obligātā paraža līdz 7. gadsimtam sāka tikt uztverta kā norma, un tā tika iekļauta Trullo Soboa 12. un 48. noteikumos. Tajā pašā laikā, ja topošajam bīskapam jau bija sieva, pāris šķīrās pēc paša vēlēšanās, un pēc cieņas iesvētīšanas bijusī sieva devās uz attālu klosteri, nodeva klostera solījumus - un klosteris pārcēlās. jaunā bīskapa tiešā aizbildniecībā.
Bīskapa pienākumi
Līdz ar jaunas – augstākas – cieņas iegūšanu bīskapam bija arī daudzi citi pienākumi.
Pirmkārt, tikai viņam bija tiesības uz ordināciju presbiteru, diakonu, subdiakonu, zemāko garīdznieku cieņā un izgaismot antimensijas. Diecēzē absolūti visi priesteri savus dievkalpojumus veic ar bīskapa svētību - viņa vārdudievkalpojumu laikā paceļas visās diecēžu baznīcās. Saskaņā ar bizantiešu tradīciju pareizticīgajā baznīcā vienīgā bīskapa svētības zīme dievkalpojumam ir garīdzniekam dāvātais antimis - četrstūrveida lakats no auduma, kurā iešūtas svētā relikviju daļiņas.
Otrs bīskapa pienākums bija aizsargāt un taisnīgi pārvaldīt visus klosterus savā diecēzē. Vienīgais izņēmums ir stauropēģija, kas ir tieši pakļauta vietējās baznīcas patriarham.
Eskopāts pareizticībā
Bīskapāta vēsture Krievijas pareizticīgajā baznīcā aizsākās mūsu ēras 3. gadsimtā, kad mūsdienu Krievijas teritorijā dzīvojošie skitu kristieši Andreja Pirmizsauktā vadībā izveidoja skitu ekumēnisko diecēzi. Baznīca ar kanceli Dobrujā.
Krievijas vēsturē ir zināmas daudzas konfliktsituācijas, kas izveidojušās starp Krievijas prinčiem un kristīgo diecēžu pārstāvjiem. Tādējādi ir zināma Adalberta - Romas pāvesta sūtņa, topošā Magdenburgas arhibīskapa - neauglīgā vizīte Kijevā, kas notika 961. gadā.
988. gadā Konstantinopoles patriarhs Nikolajs II Hrizovergs II nosūtīja uz Kijevu pirmo Kijevas un visas Krievijas metropolītu Mihaelu, kuru Viņa Svētība princis Vladimirs uzaicināja pieņemt krievu tautu grieķu ticību.
Pareizticīgo priesteri parasti bīskapa kārtā iecēla Konstantinopoles baznīcas patriarhi. Bet ir vairāki pašvaldību vēlēšanu gadījumi. Jā, pirmkārtKrievu pilsonības metropolīts bija Kijevas Hilarions.
Stāsts vēsta arī par tālāko autokefālijas procesu un Krievijas patriarhāta atdalīšanos no Konstantinopoles.
Tādējādi par bīskapa Nifonta politisko atbalstu un uzticību bizantiešu tradīcijām Kijevas šķelšanās laikā Konstantinopoles patriarhs piešķīra Novy Novgorod diecēzes atoniju. Tādējādi bīskapu sāka ievēlēt tieši tautas večes laikā Novogorodci. Pirmais bīskaps, kas šādā veidā tika iecelts bīskapā, bija Novgorodas arhibīskaps Arkādijs 1156. gadā. Kopš 13. gadsimta, pamatojoties uz šo autonomiju, sākās pirmie konflikti starp Novinovgorodas bīskapiem un lielajiem Maskavas kņaziem.
Pareizticīgās baznīcas galīgā sadalīšanās austrumu un rietumu atzaros notika 1448. gadā pēc Rjazaņas bīskapa Jonas ievēlēšanas Kijevas un visas Krievijas metropolīta amatā, kas arī beidzot izolēja Krievijas ziemeļaustrumu baznīcu (Maskava). episkopāts) no Konstantinopoles. Taču Rietumkrievijas bīskapi, saglabājot autonomiju no Maskavas, joprojām atradās Konstantinopoles jurisdikcijā.
Interesanti zināt, ka pareizticīgo kanoniskajās tradīcijās bīskapa amata kandidātiem ir noteikts vecuma ierobežojums, kura apakšējā latiņa nenokrita zem 35 - 25 gadu mala - no dzimšanas brīža. Izņēmums ir Nikolajs Brīnumdarītājs, kuru jauni vīrieši paaugstināja līdz bīskapa pakāpei.
Pareizticīgo tradīcijā ir likums, kā uzrunāt bīskapu - tiek izmantoti aicinājumi “Vladika”, “Viņa žēlastība”. Vladyka" vai "Jūsu Eminence".
Bīskaps katolicismā
Romas katoļu baznīcas pārvaldībā galvenā vieta ir bīskapu kolēģijai, kuras pastāvēšana un pienākumi tika noteikti Vatikāna II koncila dogmatiskajā konstitūcijā 1964. gada 21. novembrī. Šīs koledžas prezidents ir pāvests, kuram ir pilna vara pār Baznīcu un kurš darbojas kā Kristus vietnieks uz zemes. Tajā pašā laikā tikai bīskapu kolēģijas konsolidācija ar Romas pāvestu padara tās darbību likumīgu un labdarīgu. Pāvests ir arī vienīgais Vatikāna suverēnās teritorijas īpašnieks un Svētā Krēsla augstākais valdnieks.
Īpaša vieta Romas katoļu baznīcas vadības sistēmā ir Romas bīskapam, kura statuss gadsimtu gaitā veidojies atbilstoši baznīcas totālajai kontrolei visās sabiedrības sfērās.
Tipiskam katoļu bīskapam, kura fotogrāfija redzama labajā pusē, ir arī ekskluzīvas tiesības veikt chrismation - konfirmācijas rituālu.
protestantu bīskaps
Tā kā protestantisma doktrīna noliedz apustulisko pēctecību, bīskapu ievēl un protestantu grupas uztver kā tikai organizatoriskas darbības figūru, kam nav nekāda sakara ar viņa pastāvēšanas fakta slavināšanu un kam nav materiālo privilēģiju.. Tas ir saistīts ar to, ka Jaunajā Derībā nav atšķirības starp bīskapu un draudzes vecāko kristiešu kopienā.
Protestantu pareizticīgo priesteris, pat jaun ieņemot administratīvu un organizatorisku amatu, jābūt pēc iespējas tuvākam gan nespeciālistam, gan augstākajām spējām.
Protestantu bīskaps ir prezidējošais mācītājs, kurš ordinē ierēdņus un presbiterus, vada konferences, uztur kārtību Baznīcā un apmeklē visas savas diecēzes draudzes.
Anglikāņu episkopālajās protestantu baznīcās bīskapi tiek uzskatīti par apustuļu pēctečiem, un tāpēc viņiem ir pilnīga svēta vara savās diecēzēs.
Bīskaps Vladimirs un viņa pakalpojumi sabiedrības labā
Pareizticīgās baznīcas bīskapi ir pazīstami ar savu aktīvu dalību sabiedriskajā dzīvē.
Piemēram, Kijevas un Galisijas metropolīts, pareizticīgo krievu baznīcas bīskaps Vladimirs (pasaulē Bogojavļenskis) holēras epidēmijas laikā Volgas reģionā bezbailīgi apmeklēja barakas ar holēras slimniekiem, noturēja rekviēma dievkalpojumus holēras kapsētās., kalpoja lūgšanas par atbrīvošanu no nelaimēm pilsētas laukumos. Viņš arī aktīvi atvēra sieviešu draudzes skolas.
Bīskapa Longinusa dzīve
Bīskaps Longins - Mihails Žars pasaulē - ne tikai uzraudzīja daudzu klosteru celtniecību Ukrainā, bet arī aktīvi iesaistījās bērnu nama celtniecībā un paplašināšanā. Viņš uzsāka šo būvniecību 1992. gadā pēc tam, kad adoptēja meiteni ar AIDS. Bīskapam Longinam ir liels skaits civilo apbalvojumu par nopelniem Tēvzemes labā.
Bīskapa Ignācija darbība
Nav iespējams ignorēt priekšsēdētāja Vladikas Ignācija (Puņina pasaulē) figūruSinodaliskais jaunatnes lietu departaments. Bīskaps Ignācijs vada pareizticīgo garīgo centru, kurā ietilpst svētdienas skolas bērniem un pieaugušajiem, bērniem invalīdiem, pamatojoties uz Krievijas jaunmocekļu un biktstēvu draudzes baznīcu, kurā ir datorklase, bibliotēka un sporta zāle.
