Starp pirmskolumbiešu Amerikas civilizācijām parasti izceļas maiju, acteku, inku kultūras, kas sasniedza savu lielāko uzplaukumu. Tie veidojās apgabalos, kas bija samērā izolēti viens no otra. Tādējādi maiji dzīvoja Jukatanas pussalā un mūsdienu Gvatemalā, acteki - Meksikā, inki - Peru.
Tomēr, pēc pētnieku domām, neskatoties uz visām atšķirībām, maiju, acteku un inku kultūrām ir vairākas kopīgas iezīmes. Šīs tautas sāka veidot valsts sistēmas, veidojās sabiedrības sociālā noslāņošanās. Augstu līmeni sasniedza amatniecība, tēlotājmāksla, astronomiskās zināšanas, celtniecība un lauksaimniecība. Šodienas pārskats sniegs informāciju par maiju reliģiju un kultūru.
Vēstures periodizācija
Maiju kultūras vēsturi var apkopot šādiperiodi:
- I periods (no seniem laikiem līdz 317. gadam) - pilsētvalstu rašanās. Primitīva zemkopība. Kokvilnas audumu ražošana.
- II periods (IV-X gs.), klasiskais jeb Vecās Karalistes periods, - tādu pilsētu kā Tuluma, Palenke, Čičenica izaugsme. Viņu iemītnieku noslēpumainā aiziešana X gadsimta sākumā.
- III periods (X-XVI gs.) - postklasiskais jeb Jaunā karaliste - konkistadoru ienākšana no Eiropas. Jaunu likumu un stilu pieņemšana mākslā un pašā dzīvē. Kultūru sajaukums. Brāļu kari.
Šķiet, ka sīkākai maiju tautu neparastās un interesantās kultūras iepazīšanai vajadzētu pievērsties speciālistu pētījumiem. Līdz šim ir daudz grāmatu, kas veltītas šīs tautas arheoloģijai, vēsturei, mākslai. Viens no tiem ir padomju un krievu vēsturnieka, etnogrāfa un rakstnieka Kinžalova Rostislava Vasiļjeviča “Seno maiju kultūra”. Tas tika publicēts tālajā 1971. gadā, taču nezaudē savu aktualitāti līdz mūsdienām. Pēc paša autora domām, viņa darba uzdevums ir sniegt (pirmo reizi krievu valodā) vispārīgu aprakstu par maiju tautu seno kultūru visā tās vairāk nekā divus tūkstošus gadu attīstībā, no agrīnajiem posmiem līdz traģiskā nāve no spāņu konkistadoru zobena. Etnogrāfe nodarbojas ar tādām tēmām kā ekonomika un materiālā kultūra, to sociālā struktūra, zinātniskās zināšanas, arhitektūra un civilizācijas tēlotājmāksla, literatūra, deja, mūzika un, protams, reliģiskie priekšnesumi.
Arhitektūra
Tālāk mēs pieskarsimies tālākmaiju kultūras galvenie aspekti, īsi aprakstot senās civilizācijas arhitektūru, tēlniecību un glezniecību.
Arhitektūrā bija divu veidu ēkas – dzīvojamās un ceremoniālās.
Mājokļi tika celti no akmens uz platformām, bija taisnstūrveida ar smailiem salmu jumtiem. Centrā bija akmens pavards.
Otrajā veidā ietilpa augstas piramīdas, kas kalpoja par tempļa pamatu, paceļot to debesīs. Tie bija kvadrāts ar biezām sienām un bija dekorēti ar ornamentiem un uzrakstiem. Ēkas celtas 5, 20, 50 gados. Jebkuri svarīgi notikumi tika atzīmēti altāra pierakstos.
Skulptūra un glezniecība
Seno maiju kultūrā arhitektūra tika harmoniski apvienota ar tēlniecību un glezniecību. Galvenās attēlu tēmas bija dievības, valdnieki, ainas no sabiedriskās dzīves. Tika izmantoti daudzi tēlniecības žanri: bareljefs, augsts reljefs, grebums, modelēts un apaļš apjoms.
Maijas izmantoja dažādus materiālus, piemēram, kramu, obsidiānu, nefrītu, koku, kaulu, gliemežvākus. No māla tika izgatavoti kulta priekšmeti, kas tika pārklāti ar gleznām. Liela nozīme bija seju izteiksmei, apģērba detaļām. Maiju indiāņu tradīcijām tēlniecībā un glezniecībā bija raksturīgs spilgtums, enerģija un reālisms.
Maiju kosmoloģija
Ilgu laiku maiji dievināja dabas parādības. Pirmie viņu pielūgsmes objekti bija Saule, Mēness, vējš, lietus, zibens, meži, kalni, ūdenskritumi, upes. Bet laika gaitā viņiizveidojās dievu panteons, kas atbilst viņu kosmoloģiskajiem priekšstatiem, kas bija šādi.
Visums sastāv no 13 pasaulēm, kas atrodas debesīs, un 9 - pazemē. Debesu kungi ir naidīgi pret pazemes kungiem. Starp debesīm un pazemi ir plakana taisnstūra zeme. Pēc nāves dvēsele ieies kādā no pasaulēm. Dzemdībās mirušo karotāju un sieviešu dvēseles nekavējoties nonāk paradīzē, pie Saules dieva. Lielāko daļu mirušo apdraud tumšā valstība.
Pasaules koks
Saskaņā ar maiju uzskatiem, Visuma centrā atrodas Pasaules koks, kas caurstrāvo visus debesu slāņus. Blakus galvenajos punktos ir vēl četri koki:
- ziemeļos - b alts;
- dienvidos - dzeltens;
- melns rietumos;
- Austrumi ir sarkani.
Vēja dievi, lietus un debesu turētāji dzīvo uz kokiem. Šīs dievības atbilst arī kardinālajiem virzieniem un atšķiras pēc krāsas.
Pasaules Radītājs
Maiju dievs Unaba (Hunaba Ku) ir pasaules radītājs. Svētajā grāmatā ar nosaukumu "Popol Vuh" teikts, ka viņš visu cilvēci radījis no kukurūzas. Viņu sauca arī par Lielo tēvu (Kukumai). Taču kukurūzas pārtapšanā par vīrieti lielu lomu spēlēja arī Lielā māte (Tepeu).
Vispirms no kukurūzas mīklas tika izveidoti pirmie četri vīrieši, un pēc tam viņiem tika radītas skaistas sievietes. No šiem pirmajiem cilvēkiem radās mazas un lielas ciltis. Saskaņā ar vēlākiem uzskatiem pasaule tika radīta četras reizes un tika izveidota trīs reizesiznīcināja plūdi.
Labie un ļaunie dievi
Seno maiju reliģijā dievi tika iedalīti labajos un ļaunajos. Pirmā deva cilvēkiem lietus, palīdzēja izaudzēt labu kukurūzas ražu, veicināja pārpilnību. Otrais galvenokārt nodarbojās ar iznīcināšanu. Viņi sūtīja sausumu, viesuļvētras, karus.
Bija arī dievības, kurām bija divējāda daba. Tajos ietilpst četri brāļi-bogatiri. Saskaņā ar Radītāja norādījumiem, pēc tam, kad viņš radīja pasauli, viņi stāvēja pie četriem Visuma stūriem un turēja debesis uz saviem pleciem. To darot, viņi izdarīja labu darbu. Bet plūdu sākumā brāļi nobijās un aizbēga.
Dievu panteons
Maiju dievu panteona galvenais bija Icmans, pasaules kungs. Viņš tika attēlots kā vecs vīrs ar krunkainu seju, bezzobu muti un milzīgu akvīra degunu. Tajā pašā laikā viņš darbojās kā pasaules radītājs, dienas un nakts dievs, priesterības dibinātājs, rakstīšanas izgudrotājs.
Kukurūzas dievs, kuram tika piešķirts jauna vīrieša izskats, izbaudīja īpašu godbijību. Viņš valkāja kukurūzas vālītes formas galvassegu.
Maijas pielūdza arī Saules, lietus, ieleju, mednieku, briežus, jaguāru dievus, nāves dievu Ah Puhu un daudzus citus.
Ketzalkoatls jeb Kukulkans, kurš bija vēja un planētas Venēras dievs, arī bija viens no visvairāk cienītajiem dieviem.
Īpašu uzmanību ir pelnījusi jaguāra dievu pielūgšana, kam bija ļoti sena izcelsme, kas radās olmeku kultūrā. Šie dievi bija saistīti ar pazemi, nāvi, medībām un karotāju kultu. "Sarkanie" un "melnie" jaguāribija saistīti arī ar kardinālo punktu un lietus dieviem. Pēc pētnieku domām, jaguārs darbojās kā dažu valdošo dinastiju cilšu dievība.
Papildus galveno dievību lokam maiju reliģijā liela loma bija vietējām dievībām, dievišķotajiem senčiem un varoņiem.
Sieviešu dievietes
Maiju reliģijā bija arī daudzas sieviešu dievības. Īpaši viņu vidū tika cienīta tā sauktā sarkanā dieviete - Ish-Chebel-Yash. Bieži viņa tika attēlota ar čūsku, kas aizstāja viņas galvassegu, un ar ķepām, piemēram, plēsīga zvēra ķepām.
Cita dieviete, kas baudīja īpašu godbijību, bija Varavīksnes dieviete Iks-Čela. Viņa bija galvenā dieva Itzmana sieva un arī Mēness dieviete, patronizēja medicīnu, dzemdības un aušanu.
Majiem bija dievības, kas bija neparastas citām tautām. Piemēram, tāda bija dieviete Ištaba, pašnāvību patronese.
Saikne ar dieviem
Lai piesaistītu dievu uzmanību, maiji ievēroja ilgus gavēņus, kas dažkārt sasniedza trīs gadus. Viņi neēda gaļu, piparus, sāli, pikanto čili un atturējās no tuvības. Jāatzīmē, ka šāda stingrība galvenokārt attiecās uz priesteriem. Bet pārējie centās viņus atdarināt, lai nomierinātu dievus.
Maiji vērsās ar lūgšanām pie dieviem, kurās, pirmkārt, bija lūgumi atbrīvot no dzīves grūtībām, atbrīvoties no slimībām, nodrošināt ražu, veiksmi medībās un makšķerēšanā un panākumus militārajās operācijās.
Saikne ar dieviem tika veikta caur priesteriem, kuri gremdējās lūgšanās unmeditācija. Viņi arī praktizēja "sūtot sūtņus pie dieviem", tas ir, upurēja cilvēkus.
Rituālā dzīve
Liela loma maiju reliģijā bija tādiem rituāliem kā pravietošana, zīlēšana un orākuli, kā arī dažādas ceremonijas. Katras reliģiskās ceremonijas sagatavošana un īstenošana notika sešos galvenajos posmos:
- Iepriekšēja badošanās un atturēšanās.
- Priesteris, kurš atradās dievišķā apgaismojumā, iecēla svinībām piemērotu dienu.
- Ļauno garu izdzīšanas rituāls no vietas, kur bija paredzēts festivāls.
- Elku fumigācija.
- Lūgšanas.
- Climax - upuris.
Parasti cilvēku upuri tika pienesti reti. Tie galvenokārt attiecās tikai uz dzīvniekiem, putniem, zivīm, augļiem un rotājumiem. Bet bija dienas, kad saskaņā ar maiju idejām vajadzēja upurēt savus cilts biedrus vai gūstekņus, lai dievi novērstu nepatikšanas vai sūtītu veiksmi. Tas notika smagu sakāvju vai ievērojamu militāru uzvaru, epidēmiju, sausuma un tam sekojošā bada periodos.
Pirms dvēsele ir aizlidojusi
Bija vairākas upurēšanas šķirnes. Svinīgākā un populārākā bijusi tā, kuras laikā upurim tika izrauta sirds. Tas notika šādi.
Upuris tika pārklāts ar debeszilu un nolikts uz jašmas altāra. To izdarīja četri priesteri, cienījami vecākie melnos tērpos, kas nosmērēti ar melnu krāsu. Altāra augšdaļa bija noapaļota, kas veicinājapaceļot krūtis. Tas ļāva viegli un ērti ar asu nazi pārgriezt upura krūtis un izplēst pukstošo sirdi. To uzskatīja par dvēseles nesēju, kas tika nosūtīta pie dieviem kā sūtnis ar ļoti svarīgiem lūgumiem vai uzdevumiem.
Sirds bija jāizrauj pēc iespējas ātrāk, lai pietuvinātu to dieva statujai, kamēr tā vēl trīcēja, tas ir, pirms dvēsele vēl nebija “aizlidojusi”. Tajā pašā laikā priesteris zīlnieks apūdeņoja Dieva statuju ar pulsējošas sirds asinīm.
Tad upura ķermeni priesteri izmeta no piramīdas pakāpieniem. Citi priesteri, kas atradās zemāk, nodīrāja silto līķi. Viens no viņiem to pārvilka sev pāri un tūkstošiem skatītāju klātbūtnē nodeva rituālu deju. Pēc tam ķermenis tika apglabāts, bet, ja tas bija drosmīga karotāja ķermenis, tad to apēda priesteri. Viņi uzskatīja, ka, šādi rīkojoties, upura labākās īpašības pāriet uz viņiem.
Svarīga ir dvēseles tīrība
Bija rituāls, saskaņā ar kuru par upuri tika izvēlēts nevainīgs jauneklis, jo priesteriem bija ļoti svarīga "dvēseles asiņu" tīrība. Turklāt bija nepieciešams izslēgt ārējo ietekmi. Upuris laukumā bija piesiets pie staba un lēnām šauts kā mērķī no lokiem vai šķēpiem. Šādam fanātismam bija savs izskaidrojums. Rituāla sākumā bija stingri aizliegts cietušajam ievainot nāvējošu brūci. Viņai bija ilgi un sāpīgi jāmirst no asins zuduma. Ar šīm asinīm dvēsele "lidoja" pie Dieva.
Līdztekus aprakstītajiem rituāliem notika arī asins nodošana, kam nebija nepieciešama cilvēka nāve. Cietušajam veikti tikai iegriezumi uz pieres, ausīm, elkoņiem. Viņi arī izdūra viņas degunuvaigi, dzimumorgāns.
Liela nozīme tika piešķirta ugunīgās attīrīšanas rituālajai dejai. Tas tika veikts tajos gados, kas saskaņā ar maiju kalendāru tika uzskatīti par visbīstamākajiem un neveiksmīgākajiem. Šī ceremonija tika veikta vēlu vakarā, kas tai piešķīra svinīgumu un radīja lielisku efektu. Kvēlojošās ogles, kas palika pāri no lielā ugunskura, tika izkaisītas un izlīdzinātas. Virspriesteris vadīja baskāju indiāņu gājienu pa oglēm. Daži no tiem tika sadedzināti, citi sadega ļoti smagi, un kāds palika neskarts. Šo rituālu, tāpat kā daudzus citus, pavadīja mūzika un dejas.
Tempļi
Maiju reliģijā liela nozīme tika piešķirta pilsētu centriem. Senākie no tiem veidojās jauna laikmeta mijā. Tie bija Vashaktun, Kopan, Tikal Volaktun, Balakbal un citi. Viņiem bija reliģiozs un laicīgs raksturs. Piemēram, Kopanā dzīvoja aptuveni 200 tūkstoši cilvēku. VIII gadsimtā tur tika uzcelti trīs tempļi, no kuriem katrs sasniedza 30 metru augstumu. Turklāt pašā pilsētas centrā atradās terases, kas rotātas ar stellēm un dievu statujām.
Šādi reliģiskie un laicīgie centri atradās citās pilsētās. Tie ir raksturīgi visai Mezoamerikai kopumā. Daudzi pieminekļi ir saglabājušies līdz mūsdienām. Tie ietver:
- Palenkē: uzrakstu piramīda, Saules templis, piramīdas-kapenes.
- Čičenicā: Jaguāru templis, Karotāju templis, Kukulkanas piramīda.
- Teotivakanā - "dievu pilsētā": Saules un Mēness piramīdas.
Pēc viena no uzskatiem, kad cilvēks apstājasatspīd spogulī, viņš tuvojas nāvei. Līdz 10. gadsimta beigām maiju civilizācija vairs neatspoguļojās spogulī. Viņas saulriets ir pienācis. Daudzas pilsētas to iedzīvotāji pameta, un tās tika iznīcinātas. Maiju civilizācija izmira. Kāpēc? Precīzas atbildes nav, ir tikai hipotēzes: kari, zemestrīces, epidēmijas, pēkšņas klimata pārmaiņas, samazināta augsnes auglība… Tomēr patiesais iemesls nav zināms nevienam.
