Senās Ēģiptes mīti un leģendas. Ēģiptes mīti: varoņi un viņu apraksts

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Ēģiptes mīti spēlēja nozīmīgu lomu piramīdu valsts iedzīvotāju dzīvē. Valsts iedzīvotāji patiesi ticēja, ka viņu liktenis ir atkarīgs no leģendu varoņiem. Ēģiptes mitoloģija radusies ilgi pirms attīstītās civilizācijas parādīšanās. Pirmā leģendu un dievu pieminēšana ir datēta 5 tūkstošus gadu pirms mūsu ēras.

Ēģiptes mītiem ir iezīmes, kas tos atšķir no citu tautu mītiem. Pirmkārt, tas ir mirušo un citas pasaules kults, kā arī dzīvnieku dievišķošana. Laika gaitā Ēģiptes mitoloģija mainījās atkarībā no valdošās dinastijas vēlmēm. Faraons pielūdza dievību, kas bija viņa ģimenes patrons.

Ēģiptes mitoloģijas izpēte

Ēģiptes mitoloģijas izpēti apgrūtina fakts, ka avotus, kas var palīdzēt izcelt šo problēmu, raksturo nepilnīgi dati un nesistemātisks izklāsts. Periodiski tiek atklāti jauni dokumenti un artefakti, un uz to pamata tiek rekonstruēti leģendu teksti. Pamatā senie ēģiptiešu mīti tiek pētīti no ierakstiem uz kapu un tempļu sienām, no himnām un lūgšanām.

Nozīmīgākie pieminekļi, kas atspoguļo seno ēģiptiešu uzskatus:

• "Piramīdas teksti" - grebti burtiuz sienām piramīdu iekšpusē. Tie satur karaliskos bēru rituālus. Burti datēti ar 26.–23. gadsimtu pirms mūsu ēras un attiecas uz 5. un 6. faraonu dinastiju.
• "Sarkofāgu teksti" - raksti par sarkofāgiem. Tie datēti ar XXI-XVIII gadsimtu pirms mūsu ēras.
• "Mirušo grāmata" ir lūgšanu un reliģisku tekstu krājums, kas ievietots katra ēģiptieša zārkā. Tas ir datēts ar 16. gadsimtu pirms mūsu ēras pēc Ēģiptes vēstures beigām.

Ēģipte, mitoloģija, dievi ir noslēpumaini jēdzieni, kurus pēta daudzi zinātnieki.

Senās Ēģiptes dievi

Amons ir dievs, kas īpaši cienīts Tēbu pilsētā. Senajos attēlos viņš ir attēlots vīrieša formā. Viņa galva ir vainagota ar divām garām spalvām. Jūs varat atrast viņa attēlu ar auna, svēta dzīvnieka, galvu. 18. gadsimtā viņš kļuva par augstāko dievu. Amuns patronēja karalisko varu un palīdzēja izcīnīt uzvaras karos.

Anubis - pazemes dievs III tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Tad viņi sāka viņu cienīt kā mirušo kungu. Viņš tika attēlots kā vīrietis ar melnā šakāļa galvu. Anubis tika īpaši pielūgts Kinopoles pilsētā.

Apis ir svēts dzīvnieks, vērsis. Tika uzskatīts, ka viņš ir auglības dieva zemes personifikācija. Vērsis visu mūžu tika turēts templī Memfisas pilsētā, un pēc viņa nāves viņš tika tur apglabāts.

Atons ir dievs, kura kults parādījās Ehnatona valdīšanas laikā. Viņš parādījās saules formā. Tika uzskatīts, ka viņš personificē mirušā faraona, Ehnatona tēva, garu.

Atum ir pilsētā īpaši cienīts dievsHeliopolisa. Viņš personificēja visu lietu mūžīgo vienotību. Tika uzskatīts, ka viņš ir pasaules radītājs. 5. dinastijas valdīšanas laikā viņš sāka simbolizēt saules dievu.

Ba ir dievība, kas personificē cilvēka jūtas un emocijas. Tam bija mainīgs raksturs. Cilvēks dougho mitoloģijā ir saistīts ar šo dievību. Ba raksturs var mainīties atkarībā no cilvēka fiziskā ķermeņa stāvokļa. Pēc viņa nāves tas palika netālu no mirušā sirds un pēc tam iekrita letarģiskā miegā. Šo dievību var salīdzināt ar mūsdienu jēdzienu "dvēsele".

Gebs ir zemes patrons. Tika arī uzskatīts, ka tas aizsargā mirušos. Mīti par ēģiptiešu dieviem vēsta, ka viņš ir Seta, Ozīrisa, Neftija un Izīdas tēvs. Zīmējumos viņš bija attēlots kā vecs vīrs ar bārdu.

Ka simbolizē cilvēka tēlu. Tas ir sava veida gars, kas viņu pavada dzīves un nāves laikā. Tika uzskatīts, ka tas iekļūst visā, kas saistīts ar cilvēku, visos priekšmetos un būtnēs. Mitoloģija viņu attēlo kā paceltas rokas, saliektas elkoņos.

Ming ir dievs, kas īpaši cienīts Koptos pilsētā. Viņš patronizēja liellopu audzēšanu un nodrošināja bagātīgu ražu. Mings arī palīdzēja karavānām ceļā.

Montu ir dievs, kas attēlots ar piekūna galvu. Viņu īpaši cienīja Tēbu un Hermontas pilsētās. Montu veicināja faraona uzvaras karos.

Ozīriss ir pazemes dievs un valdnieks. Viņa kulta centrs atradās Abidosas pilsētā.

Ptahs ir dievs, kurš deva nosaukumu visām lietām un radīja pārējos dievus. Īpaši cienīts Memfisas pilsētā.

Ra ir augstākais saules dievs. Tika uzskatīts, ka viņš ir visu tēvsfaraoni. Viņa kults atradās Heliopoles pilsētā.

Sebeks ir ūdeņu dievs-īpašnieks un auglības avots. Viņš tika attēlots ar krokodila galvu. Viņš tika īpaši cienīts Fayum oāzē.

Seta ir vētras un tuksneša patrons, dieva Ra aizsargs. Tika arī uzskatīts, ka viņš ir ļaunuma personifikācija.

Tots ir mēness un gudrības dievs. Zīmējumos viņš bija attēlots ar ibisa galvu. Tika uzskatīts, ka viņš izgudroja rakstīšanu un kalendāru. Viņš tika īpaši cienīts Germopoles pilsētā.

Hapi ir dievs, kas attēlots kā pilnīgs cilvēks ar trauku rokās, no kura plūst ūdens. Viņš personificēja Nīlas plūdus.

Khnum ir Nīlas aizbildņu dievs. Tika arī uzskatīts, ka viņš radīja cilvēci no māla. Viņš tika attēlots ar auna galvu. Viņš tika īpaši cienīts Esnes pilsētā.

Khonsu ir dievs, kas attēlots ar piekūna galvu vai kā cilvēks ar mēness sirpi galvā. Viņš tika cienīts kā dziednieks.

Khors ir honorāra dievs. Tika uzskatīts, ka valdošais faraons bija viņa zemes iemiesojums.

Šu ir gaisa dievs. Viņš tika cienīts arī kā pusdienas saules patrons. Viņš bija dievietes Tefnutas brālis un vīrs.

Jahs ir Mēness patrons. Viņš tika īpaši cienīts Germopoles pilsētā.

Senās Ēģiptes dievietes

Izīda ir Ozīrisa dieviete un sieva. Viņa pārstāvēja sievišķības ideālu. Isis patronizēja mātes stāvokli un bērnus. Viņas kults bija plaši izplatīts ārpus Ēģiptes.

Senās Ēģiptes dievieti pārstāv Basteta – jautrības un mīlestības patronese. Viņa tika attēlota ar kaķa galvu. Bastets tika īpaši cienītsBubastis pilsēta.

Maat ir dieviete, kas simbolizē patiesību un taisnīgumu. Viņa tika attēlota ar spalvu, kas iestrēdzis viņas garajos matos.

Muta ir debesu dieviete un karaliene. Viņa tika attēlota ar diviem kroņiem un grifu galvā. Muts, tāpat kā dažas citas Senās Ēģiptes dievietes, patronēja mātes stāvokli. Faraoni viņu pielūdza, jo tika uzskatīts, ka viņa dod tiesības pārvaldīt Ēģipti.

Neits ir dieviete, kas radīja pasauli. Tika uzskatīts, ka Sansas pilsētā viņa palīdz arī karā un medībās.

Nefthys jeb Nebetkhet ir nāves dieviete. Tika uzskatīts, ka viņa ir daudzu sēru himnu un lūgšanu autore. Neskatoties uz to, viņa tika cienīta arī kā seksualitātes dieviete. Zīmējumos viņa attēlota kā sieviete ar neparastu veidojumu galvā, kas sastāv no mājas, kuru vainago ēkas grozs. Šis simbols ir iekļauts Senās Ēģiptes hieroglifos.

Nekhbeta ir dieviete, kas palīdz dzemdībās. Viņa tika attēlota kā sieviete ar b altu vainagu un pūķi galvā. Jūs varat atrast zīmējumus, kuros viņa ir attēlota pūķa aizsegā. Nekhbets tika īpaši cienīts Augšēģiptes galvaspilsētā Nekhenā.

Rieksts vai Nu ir debesu dieviete. Viņa dzemdēja Izīdu, Neftiju, Ozīrisu un Setu. Zīmējumos var atrast divus viņas attēlus: debesu govs un sieviete, kas ar roku un kāju galiem pieskaras zemei.

Sohmeta ir Ptahas dieviete un sieva. Viņa tika uzskatīta par palīgu karos un personificēja saules siltumu. Viņas kults bija Memfisas pilsētā.

Tawrt ir dieviete, kas palīdz dzemdībās un personificē sievietes auglību. Zīmējumos viņa tika attēlota kā nīlzirgs, kas stāv uz pakaļkājām. Viņaattēlus varēja atrast uz amuletiem, jo viņa palīdzēja aizdzīt ļaunos garus.

Tefnuts ir siltuma un mitruma patrones dieviete. Viņa bija uzkrāsota ar lauvas galvu. Viņas kults bija Tefnutas pilsētā.

Vadžita ir dieviete, kas attēlota kā kobra. Viņa tika cienīta Pe-Dep pilsētā. Vadžits bija faraona varas personifikācija.

Hatora ir mūzikas un mīlestības dieviete. Zīmējumos viņa parādās ar govs ragiem galvā. Viņas kults bija Denderas pilsētā.

Senās Ēģiptes mīti

Ēģiptes mitoloģija sāka veidoties VI–IV tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Dažādos valsts reģionos izveidojās savs dievu panteons un tika izveidots viņu dievības kults. Dievu uzturēšanās uz zemes tika iemiesota dzīvniekos, augos, debesu ķermeņos, dabas parādībās.

Ēģiptes mīti vēsta, ka pasaule bija bezdibenis ūdens klajums, kam bija Mūķenes vārds. Dievības izcēlās no haosa un radīja debesis un zemi, augus un dzīvniekus, cilvēkus. Saule bija dievs Ra, kurš iznāca no lotosa zieda. Ja viņš bija dusmīgs, tad uz zemes iestājās karstums un sausums. Cilvēki ticēja, ka pirmie dievi kļuva par faraoniem.

Bet Ēģiptes radīšanas mīts nav viens stāsts. Vienus un tos pašus notikumus var aprakstīt dažādos veidos, un dievības var attēlot dažādos veidos.

Radīšanas mīts

Ēģiptē bija trīs galvenie reliģiskie centri – Memfisa, Heliopolisa un Hermopole. Katrai no tām bija sava versija par pasaules izcelsmi.

Heliopolē saules dievs tika īpaši cienīts. Ēģiptes radīšanas mīts vietējiem iedzīvotājiempriesteri tika uzcelti uz viņa kulta. Viņi ticēja, ka dievs Atums parādījās no ūdens klajuma un ar savas gribas spēku lika no ūdeņiem izaugt svētajam akmenim, kura vārds ir Benbens. Uzkāpis virsotnē, dievs Atums dzemdēja gaisa dievu Šu un mitruma dievieti Tefnutu, kas pēc tam dzemdēja zemes dievu Gebu un debesu dievieti Riekstu. Šīs dievības ir radīšanas pamats. Tad no Nuta un Geba savienības piedzima Ozīriss, Sets, Izīda un Neftijs. Četri dievi kļuva par neauglīgā tuksneša un auglīgās Nīlas ielejas personifikāciju.

Hermopolē tika uzskatīts, ka astoņi dievi - ogloada - kļuva par pasaules dibinātājiem. Tajā bija četras sieviešu un četras vīriešu dievības. Naunet un Nun simbolizēja ūdeni, Haunet un Hu - telpu, Kaunet un Kuk - tumsu, Amaunet un Amon - gaisu. Astoņas dievības kļuva par saules dieva vecākiem, kurš deva gaismu pasaulei.

Leģenda par Memfisu ir līdzīga Hermopolisai, taču ar vienu atšķirību - dievs Ptahs parādījās pirms saules dieva. Pēdējo radīja Ptaha sirds un mēle.

Ozīriss Senās Ēģiptes mitoloģijā

Ēģiptes mītu varoņi galvenokārt bija dievi, no kuriem slavenākais bija Ozīriss. Viņš patronizēja lauksaimniecību un vīna darīšanu.

Saskaņā ar leģendām, viņš bija Ēģiptes valdnieks. Viņa valdīšanas laikā valsts uzplauka. Ozīrisam bija jaunāks brālis Sets, kurš gribēja pārņemt vadību. Viņš plānoja to paveikt ar slepkavību.

Isis, Ozīrisa māsa un sieva, ilgu laiku meklē sava vīra līķi. Pēc tam viņa dzemdē dēlu, kuru viņa nosauc par Horu. Nobriedis, viņš uzvar Setu unatdzīvina Ozīrisu. Bet pēdējais nevēlas dzīvot starp cilvēkiem, viņš kļūst par pazemes valdnieku.

Tika uzskatīts, ka, ja mirušā cilvēka bēru rituāls tiks ievērots saskaņā ar visiem noteikumiem, tad viņš varēs iegūt mūžīgo dzīvību, tāpat kā Ozīriss.

Nīla Senās Ēģiptes mitoloģijā

Ēģiptes mitoloģija nevar pastāvēt bez leģendām par Nīlas upi, kurai bija liela nozīme senās civilizācijas rašanās procesā.

Tika uzskatīts, ka šis svētais rezervuārs savieno cilvēku pasauli, debesis un pazemes pasauli. Upe, kas plūst caur zemi, personificēja dievu Hapi. Kad pēdējam bija labs garastāvoklis, viņš izveda upi no tās krastiem un piesātināja augsni ar mitrumu, kas ļāva audzēt dārzeņus.

Nīlā dzīvoja dažādi gari, kas cilvēkiem parādījās dzīvnieku formā: vardes, skorpioni, krokodili, čūskas.

Mīti par Dievu Ra

Daudzi ēģiptiešu mīti stāsta par dievu Ra. Daži no viņiem saka, ka cilvēki cēlušies no šī dieva asarām. Viņa acis bija spēcīgs simbols Ēģiptes mākslā. Viņu attēlus var atrast uz sarkofāgiem, drēbēm, amuletiem. Dieva Ra acis dzīvoja atsevišķi no viņa ķermeņa. Labā acs spēja izkaisīt pretiniekus, bet kreisā acs spēja dziedēt no slimībām.

Mīti par ēģiptiešu dieviem stāsta neticamus stāstus, kuros Ozīrisa acs ir atsevišķs tēls vai objekts.

Piemēram, vienā leģendā Ra radīja Visumu, kas nebija līdzīgs mūsu pasaulei, un apmetināja tur dievus un cilvēkus. Pēc kāda laika Visuma iemītniekinolēma sarīkot sazvērestību par viņu. Taču Ra par to uzzināja un nolēma vainīgos sodīt. Sapulcinājis visus dievus, viņš tiem sacīja: “Ak, dievi! Es radīju cilvēkus no savas acs, un viņi mēģina pret mani ļaunu! Pēc šiem vārdiem Ra pameta aci uz cilvēkiem, kas ieņēma dievietes Hathor-Sekhmet formu. Viņa nodarbojās ar cilvēkiem, bet šis brīdis nav interesants, bet gan tas, kā Ra varēja izmest aci.

Citā mītā Ra pievērš uzmanību dievietei Basti, lai palīdzētu viņai cīnīties ar ļauno čūsku. Pastāv leģenda, kurā Ra acs tiek identificēta ar dievieti Tefnutu. Viņa bija aizvainota uz Dievu un viena pati devās tuksnesī. Ir simtiem šādu mītu, kuros Ra acs ir atsevišķs objekts, kas mūsdienu cilvēkam šķiet brīnišķīgi.

Leģendas un mīti par Ēģiptes piramīdām

Jautājums par to, kā tika uzbūvētas Senās Ēģiptes piramīdas, joprojām moka pētniekus un vēsturniekus. Tika izvirzītas dažādas versijas, taču neviens nezina, kā patiesībā bija.

Par piramīdu izskatu un to mērķi klīst daudzi mīti. Viena leģenda vēsta, ka piramīdas būvētas, lai glabātu dārgumus. Bet, ja tas tā ir, tad mūsdienu cilvēks vairs nevarēs apstiprināt tā patiesību. Galu galā dārgumus varēja nozagt senatnē.

Izbūvēt šādas konstrukcijas ir grūti pat ar moderno tehnoloģiju palīdzību. Kā senie ēģiptieši to darīja? Piramīdas ir veidotas no apstrādātiem blokiem, kas kārtīgi sakrauti viens virs otra. Viņu malas ir orientētas pēc zvaigznēm. Tāpēc pat tiek izvirzītas versijas par piramīdu citplanētiešu izcelsmi.

ArīPastāv mīti, ka atlanti piramīdas cēluši pirms Lielajiem plūdiem, lai saglabātu zināšanas par savu civilizāciju. Taču neviens to vēl nav spējis pierādīt.

Ir pilnīgi skaidrs, ka tajos laikos cilvēki nevarēja izveidot šādas struktūras. Šo noslēpumu vēl ilgi mēģinās atšķetināt. Nav zināms, vai to var izdarīt.

Hieroglifi un mitoloģija

Senās Ēģiptes hieroglifi ir cieši saistīti ar reliģiju un mitoloģiju. Cilvēki uzrunāja dievības īpašā valodā. Kas ir atspoguļots pirmajos hieroglifos. Tie izskatījās pēc radījumiem un priekšmetiem.

Saskaņā ar leģendu, dievs Tots Visuma pamatus un zināšanas attēloja hieroglifu veidā. Tas tiek uzskatīts par ēģiptiešu rakstības izcelsmi.

Priesteri gleznoja dzīvnieku un augu figūras, lai attēlotu dievišķās patiesības. Viņu izpratnē Dieva dotajām zināšanām ir jābūt izteiktām vienkāršā formā. Piemēram, laika jēdzienu var raksturot kā kaut ko sasteigtu, kas vieno sākumu ar beigām. Tas māca rīcības brīvību, rada notikumus un galu galā tos iznīcina. Senās Ēģiptes hieroglifos šis jēdziens bija attēlots kā spārnota čūska, kas tur asti mutē - viens attēls, kas atspoguļo sarežģītas zināšanas.