Omayyad mošeja (Damaska, Sīrija) ir viena no majestātiskākajām un vecākajām tempļu ēkām pasaulē. Tam ir arī Damaskas Lielās mošejas nosaukums. Šīs ēkas vērtība valsts arhitektūras mantojumam ir vienkārši kolosāla. Simboliska ir arī tās atrašanās vieta. Umayyad Lielā mošeja atrodas Damaskā, Sīrijas vecākajā pilsētā.
Vēstures fons
Omayyad mošeja atrodas Sīrijas galvaspilsētā – Damaskas pilsētā. Arheologi apgalvo, ka šī pilsēta ir aptuveni 10 000 gadu veca. Visā pasaulē ir tikai viena pilsēta, kas vecāka par Damasku – Jēriko Palestīnā. Damaska ir lielākais reliģiskais centrs visā Levantē, un tā izcilākā vieta ir Umayyad mošeja. Levant ir vispārināts nosaukums visām Vidusjūras austrumu valstīm, piemēram, Turcijai, Jordānijai, Libānai, Sīrijai, Ēģiptei, Palestīnai utt.
Pēc apustuļa Pāvila apmeklējuma Damaskā pilsētā parādījās jauna reliģiska tendence – kristietība. Un tas, ka Damaska Bībelē ir pieminēta vairākas reizes,arī nav nejaušība. 11. gadsimta beigas pilsētai bija liktenīgas. Viņu iekaroja Izraēlas valsts karalis Dāvids. Pakāpeniski aramiešu ciltis šajā teritorijā sāka jaunas karaļvalsts dibināšanu, kas pēc tam ietvēra Palestīnu. 333. gadā pirms mūsu ēras. Damasku ieņēma Aleksandra Lielā armija, bet 66. gadā - romiešu armija, pēc tam tā kļuva par Sīrijas provinci.
Umayyad mošeja (Damaska). Hronikas
Mošejas celtniecības vietā aramiešu laikmetā (apmēram pirms 3 tūkstošiem gadu) atradās Hadadas templis, kurā aramieši rīkoja dievkalpojumus. Hronikas liecina, ka pats Jēzus Kristus runājis viņu valodā. Par to liecina izrakumi, pateicoties kuriem Lielās mošejas ziemeļaustrumu stūrī tika atrastas baz alta stelles, kas attēlo sfinksu. Nākamajā romiešu laikmetā tajā pašā vietā atradās Jupitera templis. Bizantijas laikmetā pēc imperatora Teodosija pavēles pagānu templis tika nopostīts un tā vietā tika uzcelta Sv. Cakarijas baznīca, kas vēlāk tika pārdēvēta par Jāņa Kristītāja baznīcu.
Zīmīgi, ka šī baznīca bija patvērums ne tikai kristiešiem, bet arī musulmaņiem. 70 gadus dievkalpojumi baznīcā notika vienlaikus divām konfesijām. Tāpēc, kad 636. gadā arābi iekaroja Damasku, viņi nepieskārās šai celtnei. Turklāt musulmaņi uzcēla nelielu ķieģeļu piebūvi templim dienvidu pusē.
Mošejas celtniecība
Kad tronī kāpa Omeijādu kalifs Al Valids I, tika nolemts baznīcu atpirkt no kristiešiem. Pēc tam to nojauca un uzcēla savā vietā.esošā mošeja. Kalifs Al-Valids Es nolēmu izveidot galveno musulmaņu pielūgsmes vietu. Viņš vēlējās, lai ēka ar savu īpašo arhitektonisko skaistumu atšķirtos no visām kristīgajām ēkām. Fakts ir tāds, ka Sīrijā bija kristiešu baznīcas, kas labvēlīgi atšķīrās ar skaistumu un krāšņumu. Kalifs vēlējās, lai viņa uzceltā mošeja piesaistītu lielāku uzmanību, tāpēc tai bija jākļūst vēl skaistākai. Viņa idejas realizēja labākie Magribas, Indijas, Romas un Persijas arhitekti un amatnieki. Visi līdzekļi, kas tobrīd atradās valsts kasē, tika iztērēti mošejas celtniecībai. Mošejas celtniecībā piedalījās Bizantijas imperators, kā arī daži musulmaņu valdnieki. Viņi nodrošināja daudzas mozaīkas un dārgakmeņus.
Ēku arhitektūra
Damaskas Lielā mošeja jeb Omeijādu mošeja ir paslēpta no lielās pilsētas burzmas aiz masīviem mūriem. Ieejas kreisajā pusē redzams milzīgs koka vagons uz iespaidīga izmēra riteņiem. Klīst baumas, ka šie ir kara rati, kas saglabājušies kopš senās Romas. Lai gan daži uzskata, ka šis vagons bija taranēšanas ierīce Damaskas uzbrukuma laikā, ko atstāja Tamerlane.
Aiz mošejas vārtiem paveras plašs pagalms, kas izklāts ar melnb altām marmora plāksnēm. Sienas ir izgatavotas no oniksa. No visām pusēm pagalmu ieskauj 125 metrus gara un 50 metrus plata taisnstūra formas kolonāde. Jūs varat iekļūt Omayyad mošejā no četrām pusēm caur vārtiem. Lūgšanu zāle aizņem vienu pusi, pa perimetru pagalmu ieskauj krāsotsvelvju galerija, kas bagātīgi dekorēta ar Ēdenes dārzu attēliem un zelta mozaīkām. Pašā pagalma centrā ir baseins mazgāšanai un strūklaka.
Torņa pareģojums
Īpaša vērtība ir minaretiem, kas ir saglabājušies gandrīz sākotnējā formā. 1488. gadā tie tika daļēji atjaunoti. Minarets, kas atrodas dienvidaustrumu virzienā, ir veltīts pravietim Isu (Jēzum) un nes viņa vārdu. Minarets izskatās kā četrstūrveida tornis, kas izskatās kā zīmulis. Umayyad mošeja ir īpaši slavena ar šo minaretu.
Torņa pravietojumā teikts, ka pirms Pēdējās tiesas otrajā atnākšanā Jēzus Kristus nolaidīsies uz šī minareta. Kad Viņš ieies mošejā, Viņš augšāmcels pravieti Jahju. Tad viņi abi dosies uz Jeruzalemi, lai nodibinātu taisnību uz Zemes. Tāpēc katru dienu vietā, kur it kā kāpj Pestītāja kāja, tiek uzklāts jauns paklājs. Pretī Jēzus minaretam atrodas Līgavas minarets jeb al-Aruq. Rietumu pusē atrodas al-Gharbiya minarets, kas tika uzcelts 15. gadsimtā.
Mošejas iekšējā apdare
Mošejas pagalma fasāde ir izklāta ar daudzkrāsainu marmoru. Dažas zonas ir dekorētas ar mozaīkām un pārklātas ar zeltījumu. Visu šo skaistumu ilgu laiku slēpa blīvs apmetuma slānis, un tikai 1927. gadā, pateicoties prasmīgiem restauratoriem, tas kļuva pieejams pārdomām.
Mošejas interjers ir ne mazāk skaists. Sienas ir inkrustētas ar marmoru, un grīdas irpaklāji. Kopumā to ir vairāk nekā pieci tūkstoši. Lūgšanu zāle ir iespaidīga. Tas ir 136 metrus garš un 37 metrus plats. Tas viss ir klāts ar koka grīdu, pa perimetru paceļas korintiešu kolonnas. Zāles centru aizņem četras krāsotas kolonnas, kas atbalsta milzīgu kupolu. Gleznas un mozaīkas uz kolonnām ir īpaši vērtīgas.
Jahjas kaps
Lūgšanu zāles dienvidu pusi aizņem četri mihrabi. Viena no galvenajām mošejas svētnīcām - Huseina ibn Ali kaps, kurš saskaņā ar leģendu bija pravieša Muhameda mazdēls, atrodas pagalma austrumu pusē. Ieeja relikvijā ir paslēpta aiz nelielām durvīm pagalma aizmugurē. Kaps atrodas Huseina kapelā. Saskaņā ar leģendu, pravieša mazdēls tika nogalināts Karbalas kaujā 681. gadā. Nogrieztā Huseina galva tika pasniegta Sīrijas valdniekam, kurš pavēlēja to pakārt tajā pašā vietā, kur pēc ķēniņa Hēroda pavēles savulaik karājās Jāņa Kristītāja galva. Leģenda vēsta, ka pēc tam putni sāka taisīt skumjas trilles un visi iedzīvotāji nenogurstoši raudāja. Tad valdnieks nožēloja grēkus un deva pavēli ielikt galvu zelta kapā un ievietot kriptā, kas vēlāk izrādījās mošejā. Musulmaņi apgalvo, ka kapā atrodas arī pravieša Muhameda mati, kurus viņš nogrieza, kad pēdējo reizi apmeklēja Meku.
Jāņa Kristītāja kaps
Arī lūgšanu zālē atrodas kaps ar Jāņa Kristītāja galvu. Kad tika likti mošejas pamati, celtnieki atklāja kapu. Pēc Sīrijas kristiešu domām,tā bija Jāņa Kristītāja apbedīšanas vieta. Kalifs Ibn Valids deva pavēli atstāt kapu tās sākotnējā vietā. Tā viņa atradās pašā lūgšanu zāles centrā. B altā marmora kapenes ieskauj zaļas stikla nišas, caur kurām var ievietot zīmīti pravietim Jahjam vai uzdāvināt viņam dāvanu. Pēc arhimandrīta Aleksandra Elisova teiktā, kapā atrodas tikai daļa no Jāņa Kristītāja galvas. Pārējās relikvijas ir paslēptas Atosā, Amjēnā un Romas pāvesta Silvestra templī.
Mošejas ziemeļu daļai piekļaujas neliels dārziņš, kurā atrodas Salahas ad-Dinas kaps.
Pārbaudes
Tāpat kā jebkura cita svētnīca, Omeijādu mošeja ir piedzīvojusi daudzus pārbaudījumus. Atsevišķas tā daļas dega vairākas reizes. Mošeja cieta arī no dabas katastrofām. 1176., 1200. un 1759. gadā pilsētu skāra spēcīgākās zemestrīces. Pēc Omeijādu dinastijas beigām Sīriju vairākkārt izpostīja mongoļi, seldžuki un osmaņi. Neskatoties uz visām grūtībām, vienīgā ēka, kas tika ātri atjaunota un iepriecināja savus draudzes locekļus, bija Omeijādu mošeja. Sīrija līdz pat šai dienai lepojas ar šī unikālā kultūras pieminekļa neiznīcināmo spēku.
Atrašanās noteikumi mošejā
Omayyad mošeja (Damaska) ir viesmīlīga vieta jebkuras reliģijas cilvēkiem. Draudzes locekļi tās sienās nejūtas nelabvēlīgi, gluži pretēji, viņi uzvedas diezgan nepiespiesti. Šeit var redzēt tos, kas izpilda namaz, tos, kurilasa svētos rakstus. Šeit var vienkārši sēdēt un baudīt šīs vietas svētumu, var pat apgulties. Dažreiz jūs pat varat satikt guļošus cilvēkus. Mošejas kalpi pret visiem izturas demokrātiski, nevienu neizdzen un nenosoda. Bērniem ļoti patīk ripināt pa līdz spīdumam nopulētu marmora grīdu. Tūristi par nelielu samaksu var apmeklēt Umayyad mošeju (Sīrija) jebkurā dienā, izņemot piektdienu. Ieejot mošejā, jānovelk apavi. To var nodot ministriem par papildu samaksu vai nēsāt līdzi. Sievietēm paredzēts īpašs apģērbs melnu apmetņu veidā, kas arī tiek izsniegts pie ieejas. Jāpatur prātā, ka Sīrijā gandrīz vienmēr ir ļoti karsts, tāpēc marmora grīda mošejā dažkārt tiek uzkarsēta līdz galam. Basām kājām pa šādu virsmu ir gandrīz neiespējami staigāt, tāpēc labāk ņemt līdzi zeķes.
Musulmaņi no visas pasaules cenšas vismaz vienu reizi apmeklēt Omayyad mošeju (Sīrija). Šī ir visvairāk pārpildīta vieta Damaskā.
