Svētais elements cilvēki jau sen ir domājuši par uguni. Tas ir gaisma, siltums, pārtika, tas ir, dzīvības pamats. Senā dieviete Vesta un viņas kults ir saistīti ar uguns godināšanu. Vestas templī Senajā Romā dega mūžīgā liesma kā ģimenes un valsts simbols. Citu indoeiropiešu tautu vidū nedzēšama uguns tika uzturēta arī uguns tempļos, elku priekšā un svētajos māju pavardos.
Dieviete Vesta Senajā Romā
Saskaņā ar leģendu, viņa dzimusi no laika dieva un kosmosa dievietes, tas ir, viņa bija pirmā pasaulē, kas bija paredzēta dzīvībai, un, piepildot telpu un laiku ar enerģiju, radīja evolūciju. Atšķirībā no citām romiešu panteona dievībām, dievietei Vestai nebija cilvēka izskata, viņa bija spožas un dzīvinošas liesmas personifikācija, viņas templī nebija ne statujas, ne cita šīs dievības tēla. Uzskatot uguni par vienīgo tīro elementu, romieši pārstāvēja Vestu kā jaunavu dievieti, kura nepieņēma Merkūrija un Apollona laulības priekšlikumus. Par to augstākais dievs Jupiters viņai piešķīra privilēģiju būt par viscienījamāko. Reiz dieviete Vesta gandrīz kļuva par upuriauglības dieva Priapa erotiskās vēlmes. Netālu ganīdamies ēzelis ar skaļu rēcienu pamodināja snaudošo dievieti un tādējādi izglāba viņu no negoda.
Kopš tā laika Vestaļu svinēšanas dienā bija aizliegts darbā iejūgt ēzeļus, un šī dzīvnieka galva tika attēlota uz dievietes lampas.
Vesta vadītāji
Tās liesma nozīmēja Romas impērijas diženumu, labklājību un stabilitāti, un tai nekādā gadījumā nevajadzētu nodzist. Vissvētākā vieta romiešu pilsētā bija dievietes Vestas templis.
Tiek uzskatīts, ka paraža iedegt mūžīgo liesmu par godu savas dzimtenes aizstāvjiem cēlusies no šīs dievietes godināšanas tradīcijas. Tā kā romiešu dieviete Vesta bija valsts patronese, viņas tempļi vai altāri tika uzcelti katrā pilsētā. Ja tās iedzīvotāji atstāja pilsētu, viņi paņēma līdzi liesmu no Vesta altāra, lai to aizdegtu tur, kur viņi ieradās. Vestas mūžīgā liesma tika uzturēta ne tikai viņas tempļos, bet arī citās sabiedriskās ēkās. Šeit tika rīkotas ārvalstu vēstnieku tikšanās, dzīres viņiem par godu.
Vestals
Tā sauc dievietes priesterienes, kurām bija jāuztur svētā uguns. Meitenes šai lomai tika atlasītas rūpīgi. Viņiem bija jābūt cēlāko namu pārstāvjiem, ar nepārspējamu skaistumu, morālo tīrību un šķīstību. Visam tajos bija jāatbilst lielās dievietes tēlam. Vestaļi savu goda kalpošanu veica trīsdesmit gadus, visu šo laiku dzīvojot templī. Pirmā desmitgade bija veltīta pakāpeniskaiapmācībā, pārējos desmit gados viņi rūpīgi veica rituālus, un pēdējā desmitgadē viņi mācīja savu amatu jaunajiem vestāļiem. Pēc tam sievietes varēja atgriezties ģimenē un apprecēties. Tad viņus sauca par "Not Vesti", tādējādi uzsverot tiesības precēties. Vestaļi tika godināti ar tādu pašu godbijību kā pati dieviete. Gods un cieņa pret viņiem bija tik spēcīga, ka vestāļu spēkos bija pat atcelt notiesāto nāvessodu, ja viņš tos satika ceļā gājiena laikā.
Vestālajām Jaunavām bija svēti jāsaglabā un jāaizsargā sava nevainība, jo šī noteikuma pārkāpums bija līdzīgs Romas krišanai. Tāpat nodzisusī liesma uz dievietes altāra draudēja valstij ar katastrofām. Ja notika tas vai tas, Vestāls tika sodīts ar nežēlīgu nāvi.
Vēsture, ģimene un valsts
Imērijas vēsture un liktenis bija to cilvēku prātos, kuri ir tik cieši saistīti ar Vesta kultu, ka Romas krišana bija tieši saistīta ar to, ka valdnieks Flāvijs Gratiāns mūsu ēras 382. g. ugunsgrēku Vestas templī un likvidēja vestālu institūciju.
Ģimenes un valsts jēdzieni Senajā Romā bija līdzvērtīgi, viens tika uzskatīts par līdzekli otra stiprināšanai. Tāpēc dieviete Vesta tika uzskatīta par ģimenes pavarda aizbildni. Pētnieki uzskata, ka senatnē pats karalis bijis Vesta augstais priesteris, tāpat kā pavarda priesteris bijis ģimenes galva. Katra ģimene uzskatīja šo ugunīgo dievieti par savu personīgo patronesi. Ģimenes pārstāvji vecāku pavarda liesmu atbalstīja ar tādu pašu skrupulozitāti kā vestāļi templī, jo tika uzskatīts, kašī uguns nozīmē ģimenes saišu spēku un visas ģimenes labumu. Ja liesma pēkšņi nodzisa, viņi to uzskatīja par sliktu zīmi, un kļūda nekavējoties tika izlabota: ar palielināmo stiklu, saules staru un diviem koka nūjām, kas tika saberztas kopā, uguns tika uzkurināts no jauna.
Dievietes Vestas modrā un labestīgā acī notika laulību ceremonijas, viņas pavardā tika cepta kāzu rituāla maize. Šeit tika slēgti ģimenes līgumi, uzzināta senču griba. Nekam sliktam un necienīgam nebija jānotiek svētās uguns priekšā, ko sargā pavarda dieviete.
Senajā Grieķijā
Šeit dieviete Vesta tika saukta par Hestiju, un tai bija tāda pati nozīme, patronējot upuru uguni un ģimenes pavardu. Viņas vecāki bija Kronoss un Reja, bet jaunākais brālis bija Zevs. Grieķi neatteicās saskatīt viņā sievieti un attēloja viņu kā slaidu, majestātisku skaistuli apmetnī. Pirms katra nozīmīga akta viņai tika pienesti upuri. Grieķi pat saglabāja teicienu "sāciet ar Hestiju". Olimpa kalns ar savu debesu liesmu tika uzskatīts par galveno uguns dievietes uzmanību. Senās himnas slavina Hestiju kā “zaļās zāles” saimnieci “ar skaidru smaidu” un aicina “elpot laimi” un “veselību ar dziedinošu roku”.
Slāvu dievība
Vai slāviem bija sava dieviete Vesta? Daži avoti vēsta, ka viņu vidū tas bijis pavasara dievietes vārds. Viņa personificēja pamošanos no ziemas miega un ziedēšanas sākumu. Dzīvību sniedzošo uguni šajā gadījumā mūsu senči uztvēra kā varenu spēku, kas irmaģiska ietekme uz dabas atjaunošanos un auglību. Iespējams, ka pagānu paražas, kas saistītas ar uguni, ir saistītas ar šīs dievietes dievišķošanu.
Nebija grūti savās mājās uzaicināt slāvu pavasara dievieti. Pietiek astoņas reizes apbraukt apkārt mājoklim pulksteņrādītāja virzienā, sakot "Veiksme, laime, pārpilnība". Sievietēm, kuras pavasarī mazgājās ar kausētu ūdeni, saskaņā ar leģendu bija iespēja ilgstoši palikt jaunām un pievilcīgām, tāpat kā pašai Vestai. Slāvu dieviete simbolizēja arī gaismas uzvaru pār tumsu. Tāpēc viņa tika īpaši uzslavēta jaunā gada pirmajā dienā.
Kas ir vēstījumi starp slāviem
Tā sauc meitenes, kuras zina mājturības un dzīvesbiedra iepriecināšanas gudrības. Viņus varēja precēties bez bailēm: no ziņām tika iegūtas labas mājsaimnieces, gudras sievas un gādīgas mātes. Turpretim par līgavām sauca tikai tās jaunās dāmas, kuras nebija gatavas laulībai un ģimenes dzīvei.
Dievi un zvaigznes
1807. gada martā vācu astronoms Heinrihs Olberss atklāja asteroīdu, ko viņš nosauca senās Romas dievietes Vestas vārdā. 1857. gadā angļu zinātnieks Normans Pogsons deva asteroīdam, ko viņš atklāja, nosaukumu tā sengrieķu iemiesojumam - Hestia.
