Dievmātes debesīs uzņemšanas svētki. Ļipeckas senā debesbraukšanas baznīca

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Senā Debesbraukšanas baznīca - Ļipeckas Debesbraukšanas pareizticīgo baznīcu mūsu laikos atjauno visa pasaule, tās krāšņo vēsturi atdzīvina no aizmirstības, pamazām tiek vākta informācija par Latvijas pagātni. templis un par cilvēkiem, kuru vārdi ir saistīti ar šīs dzīvesvietas vēsturi.

Dievmātes debesīs uzņemšana

Šis pasākums baznīcā ir bijis svētki daudzus gadsimtus. Šajā dienā viņi atceras visu Dievmātes dzīvi, viņas aizmigšanas skumjas un prieku, augšāmcelšanās brīnumu un solījumu kristiešiem. Dievmātes debesīs uzņemšanas svētki ir iedibināti kopš seniem laikiem. Bizantijā to plaši svinēja jau 4. gadsimtā. Kopš 595. gada tie ir kļuvuši par baznīcas svētkiem. Šo notikumu sauc par aizmigšanu, jo šķita, ka Dieva Māte uz īsu brīdi aizmiga, lai pieceltos no miega uz mūžīgo dzīvi neiznīcīgā debesu mājoklī.

Krievijā Dievmātes debesīs uzņemšanas godināšana notiek kopš 866. gada, kad Konstantinopoli aplenkušo krievu kuģu flote tika izkaisīta vētras dēļ, pateicoties lūgšanām Svētajai Dievmātei.

Kopš tā laika Dievmāte ir kļuvusi par krievu patronesiarmijas. Kopš Vladimira valdīšanas lielas baznīcas lielākajās Krievijas pilsētās ir veltītas Vissvētākā Dieva Debesīs uzņemšanai. Starp tiem ir neliela debesbraukšanas baznīca Ļipeckas pilsētā. Parunāsim par to sīkāk.

Senā debesbraukšanas baznīca

"Uspenka" - tik mīļi dēvēta par šo senāko Ļipeckas pilsētas baznīcu. Vecā debesbraukšanas baznīca savu pašreizējo nosaukumu saņēma 1839. gadā, uzreiz pēc tās uzcelšanas pilsētas rietumu nomalē. Nelielai elegantai baznīcai kalna nogāzē, kas atrodas vienā no gleznainajiem Ļipeckas nostūriem - Monastyrkas apmetnē -, kas savu senatnīgo skaistumu ir iznesis grūtos laikos. Svētā debesbraukšanas baznīca, kas atrodas virs svētavota, ir slavena ar daudzām brīnumainām ķermeņa un garīgo slimību dziedināšanām.

Krievijas Pareizticīgās baznīcas Svētā Sinode 2003. gadā nolēma Ļipeckas Dievmātes debesīs uzņemšanas draudzes baznīcu pārveidot par Svētās Aizmigšanas klosteri. Ar šo soli sākās vecā klostera - Paroiskas Ermitāžas, kas atradās šajā vietā pirms Ļipeckas pilsētas parādīšanās un tika likvidēta 1764. gadā, Katrīnas II laikā, atdzimšana. Šis klosteris bija vienīgais Ļipeckas teritorijā, tāpēc atstāja ievērojamu zīmi pilsētas vēsturē un tās garīgajā un morālajā dzīvē.

Neparasta baznīca

Tempļa neparastums izpaužas ne tikai asimetriskā arhitektūrā, bet arī novirzē no tradicionālās orientācijas un novietojuma kalna pakājē. Celtniecības laikā templis, paliek vairākagrīna celtniecība. Tas liek domāt, ka Dievmātei veltītā Debesbraukšanas baznīca varētu būt uzcelta daudz agrāk, nekā paredzēts. Precīzi zināms tikai dažu tās saimniecības ēku celtniecības laiks. Piemēram, Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja kapelu 1701. gadā iesvētīja Rjazaņas metropolīts. 1811. gadā baznīcu bija paredzēts nojaukt, jo tā stāvēja tuksnesī un tika pastāvīgi aplaupīta. Taču plānotā baznīcas pārcelšana uz citu vietu nez kāpēc palika neizpildīta.

Jau no 19. gadsimta vidus šī senā baznīca tika uztverta kā senatnes piemineklis, kas prasa uzmanību un saglabāšanu. Kopš tā laika visi ar Ļipecku saistītu grāmatu, eseju vai ceļvežu autori viņu nav ignorējuši.

Uzņēmuma baznīcas pieminējumi arhīvos

Tempļa ēka tika uzcelta vairākos posmos. Tas ir pamanāms pēc sienu ieklāšanas atšķirībām. Precīzs būvniecības gads nav zināms. Pirmā baznīcas pieminēšana datēta ar 17. gadsimtu. Ir netieši pierādījumi, ka templim ir agrāks būvniecības gads. Arhīvos, aprakstot klosteri 1768. gadā, Dievmātes ikonas koka baznīcu sauca par "nobriedušu". Ņemot vērā to, ka koka ēkas tajos laikos bija labā stāvoklī vismaz 100-150 gadus, var pieņemt, ka templis darbojās jau 17. gadsimta vidū.

Paroiskas tuksnesis, pie kura piederēja Debesbraukšanas baznīca, nereti tiek saistīts ar Pētera I vārdu. Leģendas apraksta gadījumu, kad karalis, kurš šajās vietās ieradās 1703. gadā, aizrāvās ar pilsētas apkārtni. bagāts ar rūdu un sāka celtniecībuPetrovska rūpnīcas. Klosterī Pēteris pavēlēja atņemt dzirnavas Lipovkas upē, vienlaikus neaizvainojot klosteri - katru mēnesi brāļi saņēma labu kompensāciju. Klostera apvienošana ar nabadzīgākiem klosteriem, dzirnavu zaudēšana nepadarīja templi nabadzīgāku, bet tikai nostiprināja tā finansiālo stāvokli. Arhīvos tieši teikts, ka līdz 18. gadsimta vidum klosteris bija ļoti liels.

19. gadsimtā no lielas baznīcas bija palikusi tikai koka kapliča un mūra Debesbraukšanas baznīca. Ļipeckas pilsētas iedzīvotāju atkārtotie mēģinājumi atdzīvināt seno klosteri 1910.-1911.gadā bija nesekmīgi, neskatoties uz bagātīgajiem ziedojumiem, materiālu pieejamību, vietējās varas un citu augstāko garīgo un civilo iestāžu atļauju. Jautājums netika uzreiz atrisināts, un aizsāktā revolūcija radikāli mainīja situāciju valstī, un pareizticīgo baznīcas un klostera atdzimšana vairs netika atcerēta. Ir sākusies ilgstoša lēna ēku iznīcināšana.

Uzņēmuma baznīca mūsu laikos

Pēc revolūcijas kādreizējo bagāto templi jaunās varas iestādes aplaupīja gandrīz līdz zemei. Zaimotāji izlaupīja arī īpaši cienījamo Dievmātes ikonu “Dzīvības avots”, izvelkot no tās pat senas pērles. Vairākas reizes bija mēģinājumi ēku pielāgot dažādām vajadzībām, taču Debesbraukšanas baznīca ilgu laiku uzņēma draudzes locekļus, notika dievkalpojumi. Tempļa draudzes locekļi centās viņu visādā ziņā aizsargāt. 1938. gadā templis joprojām bija slēgts, priesteri tika arestēti uz nepatiesām apsūdzībām, un sākās pakāpeniska ēkas iznīcināšana. Pēc pabeigšanasLielā Tēvijas kara laikā baznīcas telpās iekārtoja morgu, vēlāk - noliktavas. Līdz 50. gada beigām Debesbraukšanas baznīca bija pamesta, nolietota un bez jumta ēka. Pēc vairākkārtējām neveiksmīgām restaurācijām, kas vairāk postīja, nekā atjaunoja konstrukciju, tā nonāca noplicinātā stāvoklī.

Pilnīgi izlaupīta un pamesta debesīs uzņemšanas baznīca 1996. gadā tika nodota Voroņežas-Ļipeckas diecēzei un atdota ticīgajiem. Pēc 60 gadu pārtraukuma 28. augustā notika pirmais dievkalpojums. Debesbraukšanas baznīca atkal uzņēma draudzes locekļus, un sākās tās atjaunošana. Kopš 2003. gada pārsteidzošs senās Ļipeckas nostūris un tās svētvieta ir sākuši jaunu dzīvi. Tika iesvētīti baznīcas troņi - kapela Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā un galvenā Vissvētākās Dievmātes debesīs uzņemšanas vārdā. Ļipeckas katalogos un esejās goda vietu atkal ieņēma Debesbraukšanas baznīcas fotogrāfija. Daudzi svētceļnieki apmeklē šo vietu, saņemot dziedināšanu no slimībām. Pat darba dienās Debesbraukšanas baznīca diez vai var uzņemt visus, kas vēlas teikt savas lūgšanas šajos senajos mūros, ko lūdza vairākas Ļipeckas iedzīvotāju paaudzes.

Svēts dzīvinošs pavasaris

Senā debesbraukšanas baznīca – vecākā mūra baznīca Ļipeckas pilsētā. Tas tika novietots virs svētavota, kur, pēc senās ticības, parādījās brīnumainā Dievmātes ikona "Dzīvības avots". Daudzas cilvēku paaudzes ir ieradušās šeit, lai saņemtu dziedināšanu. Un daudzas dziedināšanas deva avotam pasaules slavu. Pati Dievmāte visus ved pie viņaslims, lūdzot lūgšanā dziedināšanu no kaites un garīgām slimībām.

20. gadsimta sākumā, kad tika slēgta Senās aizmigšanas baznīca un nopostīta kapliča, svētavots tika aizsegts. Bet ūdens joprojām izplūda pa trim lielām čuguna caurulēm.

Tagad arī avots pastāv - atrodas netālu no ūdens ņemšanas vietas, kas sākas tieši pie baznīcas. Lipčani ir aprīkojuši fontu, kur var iedzert svēto ūdeni un pat nopeldēties. Līdz ar klostera atdzimšanu tiks pieliktas visas pūles, lai atjaunotu kapliču.