Senās Grieķijas kultūra un reliģija ir ļoti savdabīga un ļoti interesanta. Un līdz šai dienai tie iedvesmo daudzus cilvēkus visā pasaulē. Daudzus gadsimtus Senās Grieķijas reliģija un māksla ir atspoguļota rakstnieku un dzejnieku darbos, tēlniecībā, glezniecībā uc Šodien mēs runāsim par to, kādus dievus pielūdza hellēņi, kā tika upurēti un kāda loma bija priesteriem.. Turklāt jūs uzzināsiet, kādas vēsturiskas izmaiņas ir piedzīvojusi Grieķija. Tās reliģija gadsimtu gaitā tika pārveidota par pareizticību. Mēs arī detalizēti runāsim par mūsdienu grieķu kristietību. Tomēr vispirms mēs raksturosim šādu valsti kā Seno Grieķiju. Viņas reliģija ir devusi lielu ieguldījumu pasaules kultūrā.
Senās Grieķijas reliģija
Kopumā par to droši vien varam pastāstīt katrs no mums. Senās Grieķijas tradīcijas joprojām ir ļoti populāras. Reliģija vienmēr ir bijusi ļoti svarīga šīs valsts kultūras sastāvdaļa. Taču senie grieķi, atšķirībā no ēģiptiešiem, savus dievus ietērpa cilvēku drēbēs. Šiscilvēkiem patika baudīt dzīvi. Lai gan viņš radīja veselu dievišķo būtņu vēsturi, ikdienā hellēņi bija neatkarīgi un praktiski cilvēki.
Ir ļoti svarīgi, lai tādā valstī kā Senā Grieķija nepastāvētu ideja par dievu radītāju. Tāpēc viņas reliģija bija ļoti savdabīga. Grieķi uzskatīja, ka no haosa parādās zeme, nakts, tumsa, un tad radās ēteris, gaisma, debesis, diena, jūra un citi svarīgi dabas spēki. Vecākā dievu paaudze nāca no zemes un debesīm. Un Zevs un visi mums zināmie olimpiešu dievi tika radīti no viņiem.
Senās Grieķijas panteons
Panteonā bija daudz dievu, starp kuriem izcēlās 12 galvenie. Katrs no viņiem pildīja savas funkcijas. Piemēram, Zevs (attēlā zemāk) bija galvenais dievs, viņš bija pērkons, debesu valdnieks, iemiesoja spēku un spēku tādā valstī kā Senā Grieķija.
Hellenu reliģija noteica viņa sievas Hēras pielūgšanu. Šī ir ģimenes patronese, laulības dieviete. Poseidons bija Zeva brālis. Šī ir sena jūras dievība, jūras un zirgu patrons. Atēna personificē tikai karu un gudrību. Reliģija Dr. Turklāt Grieķija ir viņas patronese pilsētu nocietinājumiem un pilsētām kopumā. Vēl viens šīs dievietes vārds ir Pallas, kas nozīmē "šķēpa kratītājs". Atēna, saskaņā ar klasisko mitoloģiju, ir karavīru dieviete. Viņa parasti tika attēlota pilnās bruņās.
Varoņu kults
Senie grieķu dievi dzīvoja Olimpā, klātā ar snieguskumjas. Papildus viņu pielūgšanai pastāvēja arī varoņu kults. Viņi tika pasniegti kā padievi, kas dzimuši no mirstīgo un dievu savienības. Daudzu Senās Grieķijas mītu un dzejoļu varoņi ir Orfejs (attēlā augstāk), Jāsons, Tesejs, Hermess un citi.
Antropomorfisms
Atklājot Senās Grieķijas reliģijas iezīmes, jāatzīmē, ka antropomorfisms ir viens no galvenajiem starp tiem. Dievība tika saprasta kā Absolūts. Senie grieķi uzskatīja, ka Kosmoss ir absolūta dievība. Antropomorfisms izpaudās augstākām būtnēm piešķirot cilvēka īpašības. Dievi, kā uzskatīja senie grieķi, ir idejas, kas iemiesotas Kosmosā. To pārvalda nekas cits kā dabas likumi. Viņu dievi atspoguļo visus cilvēka dzīves un dabas trūkumus un tikumus. Augstākajām būtnēm ir cilvēka veidols. Ne tikai pēc izskata viņi izskatās pēc cilvēkiem, bet arī pēc uzvedības. Dieviem ir vīri un sievas, viņi savā starpā veido attiecības, līdzīgas cilvēkiem. Viņi var atriebties, būt greizsirdīgiem, iemīlēties, radīt bērnus. Tādējādi dieviem ir visas priekšrocības un trūkumi, kas raksturīgi mirstīgajiem. Šī iezīme noteica civilizācijas raksturu Senajā Grieķijā. Reliģija veicināja to, ka humānisms kļuva par tās galveno iezīmi.
Upuri
Upuri tika upurēti visiem dieviem. Grieķi uzskatīja, ka, tāpat kā cilvēkiem, augstākām būtnēm ir nepieciešams ēdiens. Turklāt viņi uzskatīja, ka ēdiens ir vajadzīgs arī mirušo ēnām. Tāpēc senie grieķi mēģināja tos pabarot. Piemēram, traģēdijas Aishils varoneElektra lej vīnu zemē, lai tēvs saņemtu. Upuri dieviem bija dāvanas, kas tika upurētas, lai izpildītu pielūdzēja lūgumus. Populāras dāvanas bija augļi, dārzeņi, dažādas maizes un kūkas, kas veltītas atsevišķiem dieviem. Bija arī asins upuri. Tie galvenokārt bija saistīti ar dzīvnieku nogalināšanu. Tomēr ļoti reti tika upurēti arī cilvēki. Tāda ir reliģija Grieķijā tās attīstības agrīnā stadijā.
Tempļi
Senajā Grieķijā tempļi parasti tika celti uz kalniem. Tās bija atdalītas ar sētu no citām ēkām. Iekšpusē bija dieva attēls, kuram par godu templis tika uzcelts. Bija arī altāris bezasins upurēšanai. Bija atsevišķas telpas svētajām relikvijām un ziedojumiem. Asins upurēšana tika veikta uz īpašas platformas, kas atradās tempļa ēkas priekšā, bet žoga iekšpusē.
Priesteri
Katrā grieķu templī bija savs priesteris. Pat senatnē dažām ciltīm sabiedrībā nebija nozīmīgas lomas. Katrs brīvs cilvēks varēja pildīt priestera pienākumus. Šī nostāja palika nemainīga arī pēc atsevišķu valstu rašanās. Orākuls atradās galvenajos tempļos. Tās funkcijas ietvēra nākotnes prognozēšanu, kā arī olimpisko dievu teiktā ziņošanu.
Grieķiem reliģija bija valsts jautājums. Priesteri faktiski bija ierēdņi, kuriem bija jāievēro likumi, tāpat kā citiem pilsoņiem. Vajadzības gadījumā priestera pienākumus varēja veikt vadītājiklani vai karaļi. Tajā pašā laikā viņi nemācīja reliģiju, neradīja teoloģiskus darbus, tas ir, reliģiskā doma nekādā veidā neattīstījās. Priesteru pienākumi aprobežojās ar noteiktu rituālu veikšanu templī, kuram viņi piederēja.
Kristietības uzplaukums
Kristietības rašanās hronoloģiski attiecas uz 2. gadsimta vidu. n. e. Mūsdienās pastāv uzskats, ka tā parādījās kā visu "apvainoto" un "pazemoto" reliģija. Tomēr tā nav. Faktiski uz grieķu-romiešu dievu panteona pelniem radās nobriedušāka ideja par ticību vienai augstākai būtnei, kā arī ideja par dievu cilvēku, kurš pieņēma nāvi cilvēku glābšanas dēļ, parādījās. Kultūras un politiskā situācija grieķu-romiešu sabiedrībā bija ļoti saspringta. Bija nepieciešams iegūt aizsardzību un atbalstu no kārdinājumiem un ārējas nestabilitātes. Citas Senās Grieķijas nacionālās reliģijas nespēja tās nodrošināt. Un hellēņi pievērsās kristietībai. Tagad mēs runāsim par tās veidošanās vēsturi šajā valstī.
Agrīnā kristiešu baznīca
Agrīnā kristiešu baznīca papildus iekšējām pretrunām dažkārt tika pakļauta ārējai vajāšanai. Kristietība tās pastāvēšanas sākuma periodā netika oficiāli atzīta. Tāpēc viņa piekritējiem bija jāsatiekas slepeni. Pirmie Grieķijas kristieši centās nekaitināt varas iestādes, tāpēc viņi aktīvi neizplatīja savu ticību "masām" un necentās apstiprināt jauno mācību. Šī reliģija 1000 gadus ir kļuvusi no pagrīdes atšķirīgām sabiedrībām par pasaules nozīmes doktrīnu, kas ietekmēja attīstībudaudzas civilizācijas.
Īsa kristietības vēsture Senajā Grieķijā
Šodien galvenā reliģija Grieķijā ir pareizticīgā kristietība. Gandrīz 98% ticīgo to ievēro. Grieķijas iedzīvotāji kristietību pieņēma ļoti agri. Pēc tam, kad Konstantīns, Romas imperators, pieņēma šo reliģiju, 330. gadā pēc Kristus. e. gadā viņš pārcēla savu galvaspilsētu uz Konstantinopoli. Jaunais centrs kļuva par sava veida Bizantijas vai Austrumromas impērijas reliģisko galvaspilsētu. Pēc kāda laika starp Romas un Konstantinopoles patriarhiem radās saspīlētas attiecības. Tā rezultātā 1054. gadā notika reliģijas šķelšanās. Tā tika sadalīta katolicismā un pareizticībā. Pareizticīgā baznīca atbalstīja un pārstāvēja kristīgo Austrumeiropu pēc osmaņu iekarošanas. Pēc 1833. gadā notikušās revolūcijas grieķu baznīca kļuva par vienu no pirmajiem pareizticīgajiem reģionā, kas atzina un atbalstīja Konstantinopoles patriarha garīgo vadību. Līdz šim Grieķijas iedzīvotāji ir uzticīgi savai izvēlētajai reliģijai.
Mūsdienu pareizticīgo baznīca
Interesanti, ka baznīca Grieķijā mūsdienās nav atdalīta no valsts, kā daudzās citās valstīs. Tas ir autocefāls. Arhibīskaps ir tās galva. Viņa dzīvesvieta atrodas Atēnās. Katolicismu piekopj daži iedzīvotāji atsevišķās Egejas jūras salās, kas kādreiz piederēja Venēcijas Republikai. Rodas salā un Trāķijā dzīvo papildus grieķiem un musulmaņu turkiem.
Reliģijair daudzu Grieķijas sabiedrības aspektu neatņemama sastāvdaļa. Pareizticīgā baznīca ietekmē, piemēram, izglītības sistēmu. Grieķijā bērni apmeklē reliģijas kursus, kas ir obligāti. Turklāt katru rītu viņi kopā lūdzas pirms nodarbībām. Baznīca ietekmē arī lēmumu pieņemšanu par noteiktiem politiskiem jautājumiem.
Pagānu organizācijas
Grieķijas tiesa pirms neilga laika atļāva darboties biedrībai, kas apvieno seno dievu pielūdzējus. Tādējādi pagānu organizācijas kļuva legālas šajā valstī. Mūsdienās senās Grieķijas reliģija tiek atdzīvināta. Apmēram 100 tūkstoši grieķu ievēro pagānismu. Viņi pielūdz Hēru, Zevu, Afrodīti, Poseidonu, Hermesu, Atēnu un citus dievus.
