Reliģiskākās ir Austrumu valstu tautas, īpaši musulmaņi. Mūsdienu Rietumi nav kļuvuši par ateistiem, taču stingra visu baznīcas dogmu un prasību ievērošana ir raksturīga arvien mazākam eiropiešu skaitam. Uz šī fona asi izceļas Polija. Reliģija šajā valstī nedalāmi pavada pilsoņus no dzimšanas līdz nāvei. Poļi pamatoti tiek uzskatīti par patiesākajiem ticīgajiem Eiropas tautu vidū.
Kristietības vēsture
Senie poļi, tāpat kā citas slāvu ciltis, pielūdza pagānu elkus un dabas parādības. Pievēršanās kristietībai bija neizbēgama daudzu iemeslu dēļ. Polijas atrašanās starp valstīm, kas jau bija nonākušas kristietībā, prasīja labi izveidotas saites. Kā vienmēr, reliģiskā situācija valstī tiek apstiprināta politiskās nolūkos. Saka Pirmā valdīšanas laikā, 966. gadā, pienāca brīdis, kad kristietības ieviešana kļuva par steidzamu lietu.
Miesko kļuvaPolijas kristītājs, ko veicināja viņa laulība ar katoļu čehu Dubravku Pržemisloviču. Valdnieks vadījās ne tikai no ārpolitikas prasībām, viņš cerēja, ka Romas katoļu baznīca palīdzēs savaldīt vietējos feodāļus un iegūt spēcīgāku varu un autoritāti valsts iekšienē. Pašprātīgi feodāļi un pagānu priesteri, protams, pretojās jauninājumiem, taču ne ilgi. Kristietība uzvarēja, poļiem bija jāpāriet katoļticībā.
Kā pagāni kļuva par katoļiem
Katoļu baznīca Polijā tika izveidota ar burkāna un nūjas metodēm. Miško ar armijas palīdzību nomierināja īpaši vardarbīgus protestus, tajā pašā laikā misionāri veica skaidrojošo darbu un aģitāciju. Priesteri maigi pārveidoja pagānu dievības par kristiešu svētajiem, tika iedibināti jauni katoļu svētki īpašās dienās cilvēkiem. Mirušo godināšana, ticība pēcnāves dzīvei, dvēseles esamībai, kas ir atdalīta no ķermeņa, nāk no pagānisma. Arī kristietība sludina šo kultu. Ļaunie gari pārvērtās par velnu, bet raganas un burvji par tiem, kas viņam pārdeva savas dvēseles.
Tātad Polija tika kristīta. Reliģija tika izveidota maigi, bet neatlaidīgi. Tomēr pagānisma paliekas parādās arī mūsdienās - tā ir ticība nārām, goblinam, brauniņiem.
Sociālistiskā Polija: Reliģija
Pēc gadsimtiem poļi vairs nevarēja veidot savu likteni bez baznīcas, dievkalpojumiem un katoļu priestera. Lielā Tēvijas kara laikā okupētajā teritorijā dienests tika veiktsierasti un regulāri. Pirmās pēckara vēlēšanas atnesa uzvaru komunistiskajai partijai, kuras galvenais ienaidnieks bija Baznīca. Priesteru un ticīgo vajāšanas un vajāšanas beidzās ar kardināla Višinska arestu. Taču Polijas katoļi savu ticību nenodeva – visā valstī periodiski izcēlās sacelšanās, izplatījās neapmierinātība ar jauno valdību. Šie sašutuma uzliesmojumi bija tik spēcīgi, ka valsts vadībai bija jāuzlabo attiecības ar baznīcu.
Reliģija un dzīve
Šodien Romas katoļu baznīca Polijā atbalsta visas valdības iniciatīvas. Daudzi poļu politiķi ieņem savus amatus, pateicoties garīgo spēku atbalstam. Šī mūsdienu baznīcas pārmērīgā politizācija daudzu jauniešu ticībā nedaudz atvēsina. Neskatoties uz to, saikne starp reliģiju un valsti ir fiksēta valstiskā līmenī: laulība tiek uzskatīta par spēkā esošu tikai pēc laulību ceremonijas, bērniem skolā tiek pasniegts priekšmets "Reliģija", sekmīgi nokārtots eksāmens, kurā ir tiesības uz kāzām.. Reliģijas brīvība izpaužas apstāklī, ka bērni no ģimenēm, kas apliecina citu ticību, var neapmeklēt šīs nodarbības. Svētdienas baznīcas apmeklēšana poļiem ir tikpat pazīstama kā rīta mazgāšanās.
Kā dzīvo pagāni
Galvenā reliģija Polijā ir katolicisms, to piekopj aptuveni 90% valsts pilsoņu. Tas nenozīmē fanātisku pielūgsmi. Poļi klusi sadzīvo gan ar ateistiem, gan citu ticību piekritējiem. Polijas konstitūcija garantēreliģijas brīvība un visu pilsoņu vienlīdzība. Laulības starp katoļiem un pareizticīgajiem parasti ir kļuvušas par normu jau ilgu laiku, galvenais ir kāzu ceremonija, neatkarīgi no tā, kurā baznīcā. Citu reliģisko konfesiju pārstāvju skaits ir daudz mazāks nekā katoļu. No tiem lielākā grupa ir pareizticīgie. Tie parasti ir imigranti no Ukrainas, Krievijas un B altkrievijas, kuri pārcēlās uz dzīvi Polijā.
Mazas ticīgo grupas ir protestanti. Viens no šīs reliģijas atzariem, kas noraida politisko līdzdalību, Polijā ir aizliegts. Tie ir tā sauktie Jehovas liecinieki, kuri pārāk dedzīgi sāka izvirzīt pret valdību vērstus saukļus. Ebreju kopienas, jūdaisma cienītāji uz Polijas zemes ir aptuveni 7 tūkstoši cilvēku. Neliela grupa, apmēram tūkstotis cilvēku, ir musulmaņi.
Svētās vietas
Polija, kuras reliģija ir izturējusi daudzas vajāšanas un palikusi par neatņemamu sabiedrības dzīves sastāvdaļu, svēti sargā savas svētvietas. Klosteri un baznīcas tiek klasificētas kā kultūras un arhitektūras pieminekļi. Kaut kā tā sagadījās, ka poļiem visvairāk godājamā no svētajiem ir Jaunava Marija. Viņai ir veltīta lielākā daļa svētvietu, kuras šeit sauc par svētvietām. To Polijā ir ap 200, visās ir brīnumainas ikonas, daudzas celtas blakus dziednieciskajiem avotiem. Reliģiskā kulta sirds ir Jasnaguras klosteris Čenstohovas pilsētā. Tā ir arī slavena ar savu brīnumaino Melnās Madonnas ikonu. Tempļu un kapliču kompleksi – kalvārija – vietas, kuras apmeklē ne tikai poļi, bet arī viestūristi. SlavenākaisKalwaria Zebrzydowska ir viens no UNESCO aizsargātajiem pieminekļiem.
Poļi ir reliģiozākie cilvēki Eiropā, tomēr cilvēki savu ticību uztver kā papildu morālo atbalstu un izturas pret to prātīgi un pragmatiski.
