Ir pagājis daudz laika kopš cilvēka parādīšanās uz mūsu planētas. Bet jautājumi, kas viņu mocīja sirsnīgā senatnē, palika. No kurienes mēs nācām? Kāpēc mēs dzīvojam? Vai ir radītājs? Kas ir dievs? Atbildes uz šiem jautājumiem izklausīsies atšķirīgi atkarībā no personas, kuru uzdodat. Pat mūsdienu zinātne vēl nespēj sniegt tādus vispārpieņemtu teoriju pierādījumus, ka tās nevarētu apšaubīt. Katrai kultūrai ir savs skatījums uz reliģiju, taču viņi ir vienisprātis par vienu lietu - cilvēks nevar dzīvot bez ticības kaut kam augstākam.
Vispārīgs Dieva jēdziens
Pastāv mitoloģisks un reliģisks priekšstats par Dievu. No mītu viedokļa Dievs nepavisam nav viens. Ņemot vērā daudzās senās civilizācijas (Grieķija, Ēģipte, Roma u.c.), varam secināt, ka cilvēki neticēja vienam vienam dievam, bet daudziem dieviem. Viņi veidoja panteonu. Zinātnieki šo parādību sauc par politeismu. Runājot par to, kas ir dievi, ir jāprecizē, kura no senajām tautām tos pielūdza. Tas ir atkarīgs no to mērķa. Katram no viņiem bija vara pār dažām visu lietu daļām (zeme, ūdens, mīlestība utt.). Reliģijā Dievs ir pārdabiska būtne, kurai ir vara pār visuun viss, kas notiek mūsu pasaulē. Viņš ir apveltīts ar ideālām īpašībām, bieži tiek apbalvots ar spēju radīt. Ir gandrīz neiespējami atbildēt ar vienu definīciju, kas ir Dievs, jo tas ir daudzveidīgs jēdziens.
Dieva filozofiskā izpratne
Filozofi gadsimtiem ilgi ir strīdējušies par to, kas ir Dievs. Par to ir daudz teoriju. Katrs no zinātniekiem mēģināja sniegt savu redzējumu par šo problēmu. Platons teica, ka ir tīrs prāts, kas kontemplē mūs no augšienes. Viņš ir arī visu lietu radītājs. Piemēram, mūsdienu laikmetā Renē Dekarts Dievu sauca par būtni, kurai nav trūkumu. B. Spinoza stāstīja, ka tā ir pati daba, kas rada visu apkārt, bet brīnumus nedara. 17. gadsimtā dzima racionālisms, kura pārstāvis bija I. Kants. Viņš apgalvoja, ka Dievs dzīvo cilvēka prātā, lai apmierinātu viņa garīgās vajadzības. G. Hēgelis bija ideālisma pārstāvis. Savos rakstos viņš pārvērta Visvareno par noteiktu ideju, kas savā attīstībā radīja visu, ko mēs varam redzēt. Divdesmitais gadsimts mūs jau ir mudinājis saprast, ka Dievs ir viens gan filozofiem, gan parastajiem ticīgajiem. Taču ceļš, kas ved šos cilvēkus pie Visvarenā, ir atšķirīgs.
Dievs jūdaismā
Jūdaisms ir ebreju nacionālā reliģija, kas kļuva par kristietības pamatu. Šis ir viens no spilgtākajiem monoteisma, tas ir, monoteisma, piemēriem. Palestīna tiek uzskatīta par jūdaisma dzimteni. Jūdu Dievs jeb Jahve tiek uzskatīts par pasaules Radītāju. Viņš sazinājās ar izredzētajiem cilvēkiem (Ābrahāmu, Mozu, Īzāku utt.) undeva viņiem zināšanas un likumus, kas viņiem bija jāpilda. Jūdaisms saka, ka Dievs ir viens visiem, pat tiem, kas viņu neatzīst. Konsekventais monoteisma princips šajā reliģijā pirmo reizi vēsturē tika pasludināts nemainīgs. Jūdu Dievs ir mūžīgs, sākums un beigas, Visuma Radītājs. Viņi atzīst Veco Derību kā svētu grāmatu, kuru sarakstījuši cilvēki Dieva vadībā. Vēl viena jūdaisma dogma ir Mesijas atnākšana, kam jāglābj izredzētā tauta no mūžīgām mokām.
Kristietība
Kristietība ir lielākā no pasaules reliģijām. Tas radās 1. gadsimta vidū. n. e. Palestīnā. Sākumā kristieši bija tikai ebreji, taču tikai pāris gadu desmitu laikā šī reliģija aptvēra daudzas tautības. Galvenā persona un tās rašanās pamatcēlonis bija Jēzus Kristus. Taču vēsturnieki apgalvo, ka savu lomu spēlēja cilvēku sarežģītie dzīves apstākļi, taču viņi nenoliedz Jēzus kā vēsturiskas personas esamību. Galvenā grāmata kristietībā ir Bībele, kas sastāv no Vecās un Jaunās Derības. Šīs svētās grāmatas otro daļu uzrakstīja Kristus mācekļi. Tas stāsta par šī Skolotāja dzīvi un darbiem. Vienīgais kristiešu dievs ir Kungs, kurš vēlas glābt visus cilvēkus uz zemes no elles uguns. Viņš apsola mūžīgo dzīvi paradīzē, ja jūs ticat Viņam un kalpojat Viņam. Ticēt var ikviens, neatkarīgi no tautības, vecuma un pagātnes. Dievam ir trīs personas: Tēvs, Dēls un Svētais Gars. Katrs no šiem trim ir visvarens, mūžīgs un labs.
Jēzus Kristus -Dieva Jērs
Kā jau minēts iepriekš, ebreji jau sen ir gaidījuši Mesijas atnākšanu. Kristiešiem Jēzus par tādu kļuva, lai gan ebreji viņu neatzina. Bībele mums saka, ka Kristus ir Dieva Dēls, kurš tika sūtīts, lai glābtu pasauli no iznīcības. Viss sākās ar jaunās jaunavas Marijas nevainojamo ieņemšanu, pie kuras atnāca eņģelis un teica, ka viņu ir izredzējis pats Visvarenais. Viņam piedzimstot, debesīs iedegās jauna zvaigzne. Jēzus bērnība pagāja līdzīgi kā viņa vienaudžiem. Tikai trīsdesmit gadu vecumā viņš tika kristīts un sāka savu darbību. Galvenais Viņa mācībā bija tas, ka viņš bija Kristus, tas ir, Mesija un Dieva Dēls. Jēzus runāja par grēku nožēlu un piedošanu, par gaidāmo tiesu un otro atnākšanu. Viņš veica daudzus brīnumus, piemēram, dziedināšanu, augšāmcelšanos, ūdens pārvēršanu vīnā. Bet galvenais bija tas, ka galu galā Kristus upurēja sevi par visas pasaules cilvēku grēkiem. Viņš bija nevainīgs un cieta par visiem cilvēkiem, lai tie varētu tikt glābti caur Jēzus asinīm. Viņa augšāmcelšanās nozīmēja uzvaru pār ļaunumu un velnu. Tam vajadzēja dot cerību ikvienam, kam tas ir vajadzīgs.
Dieva jēdziens islāmā
Islāms jeb islāms radās 7. gadsimtā Arābijas pussalas rietumu daļā. Tās dibinātājs bija Muhameds, kurš šajā reliģijā darbojas kā lielisks pravietis. Viņš saņēma atklāsmi no eņģeļa Gabriela un nācās par to stāstīt cilvēkiem. Balss, kas viņam atklāja patiesību, deva arī svētās grāmatas Korāna saturu. Musulmaņu dievu sauc par Allāhu. Viņš visu radījamūs, visas būtnes, ieskauj septiņas debesis, elle un paradīze. Viņš sēž savā tronī virs septītajām debesīm un kontrolē visu, kas notiek. Dievs un Allāhs būtībā ir viens un tas pats, jo, ja mēs tulkosim vārdu "Allāhs" no arābu valodas krievu valodā, mēs redzēsim, ka tā nozīme ir "Dievs". Bet musulmaņi to tā neuztver. Viņš viņiem ir kaut kas īpašs. Viņš ir viens, dižens, visu redzošs un mūžīgs. Allahs sūta savas zināšanas caur praviešiem. Kopā tie bija deviņi, un astoņi no tiem ir līdzīgi apustuļiem no kristietības, ieskaitot Jēzu (Jesu). Devītais un svētākais ir pravietis Muhameds. Tikai viņam bija tas gods saņemt vispilnīgākās zināšanas Korāna veidā.
Budisms
Budisms tiek uzskatīts par trešo pasaules reliģiju. Tā tika dibināta VI gadsimtā. BC e. Indijā. Cilvēkam, kurš radīja šo reliģiju, bija četri vārdi, bet slavenākais no tiem ir Buda jeb Apgaismotais. Bet tas nav tikai vārds, bet gan cilvēka prāta stāvoklis. Dieva jēdziens, tāpat kā kristietībā vai islāmā, budismā nepastāv. Pasaules radīšana nav jautājums, kam vajadzētu cilvēku satraukt. Tāpēc pati Dieva kā Radītāja esamība tiek noliegta. Cilvēkiem vajadzētu rūpēties par savu karmu un sasniegt nirvānu. No otras puses, Buda tiek skatīta atšķirīgi divos dažādos jēdzienos. Pirmās no tām pārstāvji runā par viņu kā par cilvēku, kurš ir sasniedzis nirvānu. Otrajā Buda tiek uzskatīta par Džarmakajas personifikāciju - Visuma būtību, kas nāca, lai apgaismotu visus cilvēkus.
Pagānisms
Lai saprastu, kas ir Dievspagānismā ir jāsaprot šīs ticības būtība. Kristietībā šis termins attiecas uz nekristīgām reliģijām un tām, kas bija tradicionālas pirmskristietības periodā. Tie pārsvarā ir politeistiski. Bet zinātnieki cenšas šo nosaukumu neizmantot, jo tam ir pārāk neskaidra nozīme. To aizstāj ar terminu "etniskā reliģija". Jēdzienam "dievs" katrā pagānisma nozarē ir sava nozīme. Politeismā ir daudz dievu, tie ir savākti panteonā. Šamanismā galvenais diriģents starp cilvēku un garu pasauli ir šamanis. Viņš ir izredzēts un nedara to pēc paša vēlēšanās. Bet gari nav dievi, tie ir dažādas būtnes. Viņi pastāv līdzās un var palīdzēt vai kaitēt cilvēkiem atkarībā no viņu mērķiem. Totēmismā totēmu lieto kā dievu, kuru pielūdz noteikta cilvēku grupa vai viena persona. Viņu uzskata par radniecīgu cilti vai klanu. Totems var būt dzīvnieks, upe vai cits dabas objekts. Viņu pielūdz un var upurēt. Animismā katram dabas objektam vai parādībai ir dvēsele, tas ir, daba ir garīga. Tāpēc katrs no viņiem ir pelnījis tikt pielūgts.
Tādējādi, runājot par to, kas ir Dievs, jums jāpiemin daudzas reliģijas. Katrs no viņiem šo terminu saprot savā veidā vai vispār to noliedz. Taču katrai no tām ir raksturīga Dieva pārdabiskā daba un viņa spēja ietekmēt cilvēka dzīvi.
