Atklājot kaut ko ļoti svarīgu, interesantu un līdz šim nezināmu, parasts lajs Sergejs Masļeņņikovs 1994. gadā kristījās un pilnībā iegrima kristiešu garīgā mantojuma izpētē. Praktiski atstājot visas savas pasaulīgās lietas, viņš pētīja Sv. Ignācijs Briančaņinovs un dažādas Baznīcas svēto tēvu Svēto Rakstu interpretācijas. Tad Sergejs Mihailovičs Masļeņņikovs sāka savu vētraino radošo rakstīšanas darbību, kas bija ļoti labi organizēta un reklamēta. Daudzi joprojām brīnās, kā viņam tas izdevās.
Masļeņņikovs Sergejs Mihailovičs: biogrāfija
Rakstnieka personīgajā vietnē varat atrast pilnu viņa biogrāfiju, taču mēs koncentrēsimies uz galvenajiem punktiem, jo mēs aprobežojamies ar neliela raksta apjomu. Tātad, viņš dzimis Čaikovskas pilsētā, Permas apgabalā, 1961. gada 26. jūlijā, absolvējis vidusskolu (1978. gadā) ar zelta medaļu, pēc tam iestājies Urālas Elektromehāniskajā institūtā un 1983. gadā absolvējis to.
1982. gadā Sergejs Masļeņņikovs nolēma apprecēties. Viņa biogrāfija liecina, ka laulībā dzimuši divi bērni. Tad viņš strādāja arNo 1983. līdz 1986. gadam kā elektriķis un nodaļas vadītājs Tobolskas signalizācijas un sakaru distancē. Pēc tam 1986. gadā viņš dzīvoja Sverdlovskā (mūsdienu Jekaterinburga) un līdz 1994. gadam strādāja zivju gastronomijas rūpnīcā - vispirms par elektrības nodaļas vadītāju, pēc tam par arodbiedrību komitejas priekšsēdētāju un pēc tam par direktora vietnieku tirdzniecības un aktiermāksla. par. Direktors.
Akolīts
1999. gadā viņš kļuva par iesācēju vienā no Jekaterinburgas klosteriem, un viņu uzaicināja vadīt Jekaterinburgas diecēzes Pārdošanas nodaļu. Masļeņņikovs Sergejs Mihailovičs visu šo laiku turpināja pētīt svēto tēvu darbus un vienlaikus Jekaterinburgas skolēniem vadīja “Morāles stundas”.
Kopš 2002. gada viņš sāka strādāt par altārpuiku, koristu un lasītāju Jekaterinburgas pilsētas Vladimira Vissvētākās Dievmātes ikonas draudzē. Un tajā pašā laikā viņš vadīja sludinājumus un svētdienas skolu pieaugušajiem. Lai to izdarītu, viņš vēl rūpīgāk pētīja Sv. Ignācijs Briančaņinovs. Piecus gadus - no 2003. līdz 2008. gadam - viņš lasīja lekcijas aptuveni 200 stundu garumā no cikla "Grēku nožēlošanas skola".
Sasniegumi
Kopš 2005. gada Sergejs Masļeņņikovs tika iekļauts jaunizveidotās draudzes "Grēku nožēlas skolas" rektora vecākais skolotājs, kuram viņš īpaši izstrādāja apmācību programmu un pat apmācīja skolotājus.
Kopš 2010. gada viņš sāka strādāt pie darbu "Kristīgie tikumi" un "Passion - Diseases of the Soul" apkopošanas, kas sastādīja 8 grāmatas ar 300 000 eksemplāru tirāžu. Vadīja lekcijas par tēmu "Askētisms lajiem".
2015. gada sākums grāmatai"Izlīgšana ar Kristu" Sergejs Masļeņņikovs kļuva par Viskrievijas literārās balvas laureātu un tika apbalvots ar Sv. blgv. Princis Aleksandrs Ņevskis.
Grāmatu izplatīšanas aizliegums
Un tagad mēs nonākam pie interesantākā: 2015. gadā Krievijas Pareizticīgās baznīcas izdevniecības padome atsauca zīmogu un aizliedza Sergeja Masļeņņikova grāmatas. Situāciju komentēja Oļegs Kostišaks, Zinātniskā un teoloģiskā pārskata un ekspertu novērtējuma sekretariāta vadītāja pienākumu izpildītājs.
Pēc viņa teiktā, S. M. Masļeņņikova darbu pārskatīšana patiešām ilga vairākus gadus, un dažiem viņa darbiem tika piešķirts baznīcas zīmogs. Bet jo tālāk mežā, kā tautā saka, jo vairāk malkas. Pēc iepazīšanās ar saviem jaunākajiem darbiem rakstniekam tika izteikti konkrēti komentāri, kurus viņš ignorēja. Šie viņa darbi tika saukti par neizdevīgiem kristiešiem un pat bīstamiem cilvēkiem, kuri nav nobrieduši garīgajā dzīvē (pēc O. V. Kostišaka domām). Priesteris Georgijs Šinkarenko pašreizējo situāciju komentēja šādi: "Dzirdot atsauces uz svēto tēvu autoritāti, daudzi var domāt, ka šeit tiek interpretēta viņu mācība. Bet patiesībā pareizticīgās baznīcas mācība tiek pasniegta caur Masļeņņikova rakstīto. personīgo garīgo pieredzi. Un diemžēl rezultāts ir izpratnes par pestīšanas ceļu sagrozīšana." Pēc priestera domām, šo lietu stāvokli izraisīja ne tikai viņa individuālie maldīgie viedokļi vai neprecizitātes, bet kopumā šī cilvēka nepareizā uzskatu sistēma par visu kristīgo dzīvi.
Kļūdas
Sergejam Masļeņņikovam nav teoloģiskās izglītības un navgarīdznieks, un viņa garīgo zināšanu ceļš ir diezgan apšaubāms. Visas viņa kļūdas galvenokārt nav saistītas ar ļaunu nolūku, bet gan vairāk no garīgā analfabētisma, jo viņš mēģina izskaidrot tos Rakstu punktus, kurus nemaz nav viegli izskaidrot. Rakstnieka ieteiktā garīgā prakse, pēc pētnieku domām, ir neveselīga un var ievest cilvēku grūtā garīgā strupceļā. Autore pastāvīgi atsaucas uz Sv. Ignatijs Brjančaņinovs, lai gan pieļauj rupjas un dažkārt nepieņemamas kļūdas, interpretējot savus darbus.
Masļeņņikova priekšstati par kaislībām un tikumiem veidojās mehāniski un formāli salīdzinot svēto tēvu izteikumus, taču tajā pašā laikā Svētie Raksti, svēto tēvu darbi un liturģiskie teksti prasa ilgu organisku saprašana. Spilgts piemērs ir viņa bieži reklamētā "Grēku nožēlotāja dienasgrāmata", kurā viņš apzināti klasificē grēkus. “Es nezinu, kā pieredzējis biktstēvs var ļaut man aizpildīt tādu dienasgrāmatu ar grēkiem, kurus lasīt ir pretīgi, nemaz nerunājot par to sarakstu vēlāk? Pilnīga dvēseles stāvokļa kontrole no cilvēka, kurš turklāt nav priesteris, nevar beigties ne ar ko labu!” atzīmē Šinkarenko.
Autoritatīvu klosteru iemītnieku viedokļi
Trīsvienības-Sergija Lavras, Optinas Ermitāžas un Valamas klostera cienījamo garīdznieku atsauksmes, kas nosūtīja savus pārskatus, bija vienprātīgi negatīvi vērtējot Masļeņņikova darbus. Pārskatos izplatīta vieta bija sava veida "veidņu" pieeja,kas padara neiespējamu dzīvu un žēlastības pilnu grēku nožēlu cilvēka veidošanā. Viņi atzīmē, ka mēģinājums mīlēt Dievu Kungu bez askētisma (apzināta sevis ierobežošana, pašaizliedzība un grūtu solījumu izpilde) un grēku nožēla var izraisīt garīgu hedonismu (juteklisks baudījums - garīgs un ķermenis), tas ir, askētismu. askētisma dēļ, un arī grēku nožēla grēku nožēlas dēļ ir drūma. sektantisms.
Secinājums
Piezīmes attiecas gan uz viņa grāmatām, gan runām, taču var piebilst, ka noteiktā posmā S. M. Masļeņņikova grāmatas var būt noderīgas, taču tikai tad, ja skatās uz viņa darbu kopumā. Tāpēc šī rakstnieka darbu izplatīšana caur grāmatu draudžu tīklu ir apturēta.
Uz Masļeņņikova rakstiem ir arī skarbākas reakcijas. To autori vienbalsīgi saka, ka izskatās ļoti dīvaini un pilnīgi neloģiski, ka askētismu un teoloģiju māca cilvēks bez atbilstošas izglītības.
