Galvaspilsētas ziemeļaustrumos ir saglabājusies unikāla ēka: Kunga Apskaidrošanās baznīca Bogorodskoje. Šī ir vienīgā baznīca Maskavā ar ažūriem grebtām karnīzēm, cirstām kolonnām, mežģīņu apdari uz logiem, elegantām lievenēm, kupoliem.
Templis ir aizpagājušā gadsimta koka brīnums, un tas tika iesvētīts 1880. gada 17. augustā ar Maskavas metropolīta Makarija svētību.
tempļa celtniecība
Sākumā Kunga Apskaidrošanās templim Bogorodskoje nebija savas līdzības, bet tas tika piešķirts pravieša Elijas templim. Dievkalpojumus veica Iļjinska garīdznieki. Vasarā dievkalpojumi notika katru dienu, bet ziemā tikai brīvdienās, jo vasaras iedzīvotāji tika uzskatīti par galvenajiem tempļa draudzes locekļiem.
1887. gadā Bogorodskā tika uzcelta Bogatyr rūpnīca, kas ražoja gumijas apavus: galošas, zābakus, zābakus. Simtiem strādnieku ar savām ģimenēm pārcēlās uz ciematu, un templis vairs nevarēja uzņemt visus svētceļniekus. Mēs nolēmām tam piestiprināt divas sānu ejas. Tihvinas Dieva Mātes ikona tika novietota labajā ejābaznīcu, kas viņai par godu tika iesvētīta 1897. gadā, bet gadu vēlāk kreisā tika iesvētīta par godu pravietim Elijam un Maskavas metropolīta svētajam Aleksim.
Priesteris Aleksijs Dobroserdovs
Baznīcas pirmais prāvests bija arhipriesteris Koļičevs Aleksandrs Tihonovičs, bet 1902. gadā dievkalpojumā iestājās jauns diakons Aleksijs Ivanovičs Dobroserdovs, kuram vēlāk pēc Dieva gribas bija jāspēlē milzīga loma baznīcas vēsturē. baznīca.
Aleksijs Ivanovičs kļuva par baznīcas prāvestu 1917. gadā un kalpoja tajā 47 gadus. Tēvs Aleksijs bija ļoti dedzīgs priesteris un stingri ievēroja liturģiskos noteikumus. Sīvajos bezdievīgos gados priesteris nekad nenovilka sutanu un bezbailīgi svētīja visus, kas viņam tuvojās.
Ateistiskie gadi
Bogorodskoje Kunga Apskaidrošanās baznīcai izdevās aizstāvēties, tikai pateicoties tēva Aleksija autoritātei un viņa spējai apvienot cilvēkus. Divdesmitā gadsimta sākuma grūtajos gados, kad cilvēki gaidīja nāvi vai izsūtīšanu tikai tāpēc, ka bija ticīgi, Bogorodskoje padomju varas iestādes nespēja slēgt baznīcu. Tūkstošiem rūpnīcu strādnieku pūlis aplenca templi un neļāva ateistiem. Daudzas dienas, no rīta līdz vakaram, cilvēki dežurēja templī, lai informētu strādniekus pirmajās briesmās, jo viņi savukārt kategoriski paziņoja: ja Bogorodskoje Kunga Apskaidrošanās baznīca tiktu slēgta, tad neviens no viņiem neiet uz darbu. Baidoties no streika tik lielā rūpnīcā, CVK priekšsēdētājs atcēla lēmumu slēgt templi.
Otrā pasaules kara laikā fašistu bombardēšanas laikā baznīcas logi tika aptumšoti, un pašā baznīcā nepārtraukti notika lūgšana par cilvēkiem, par valsti. No lūgšanas kļuva daudz vieglāk un mierīgāk nekā dvēsele.
Pēc uzvaras, 1945. gadā, baznīcas padome sāka strādāt pie prāvesta mājas celtniecības. Vēlāk tēvs atstāja testamentu, lai šī ēka pēc viņa un mātes nāves paliktu tempļa vajadzībām.
Tagad Augšāmcelšanās dekanāta baznīcā jeb Krievijas pareizticīgās baznīcas Maskavas diecēzes dekanātā ietilpst arī Bogorodskoje Kunga Apskaidrošanās baznīca.
Uguns templī
1954. gadā, 14. augustā, īsi pirms Kunga Apskaidrošanās svētkiem, notika brīnums, kas uz visiem laikiem paliks tempļa vēsturē. Vēlā vakarā pirms svētkiem templī izcēlās ugunsgrēks. Garāmbraucošais taksists pamanīja liesmas, kas nāk no zem kupola un izsauca ugunsdzēsējus. Kad ugunsdzēsēji dzēsa ugunsgrēku, viņu priekšā pavērās skumja aina: viss apkārt bija nodedzis, ikonostāze, ikonas, pat lustra nodega, bet…
Tihvinas Dievmātes ikona un Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona palika neskarta. Apkārt viss liesmoja no uguns, un šīs divas lielās ikonas liesmas pat neskāra. Tajā pašā dienā templi apmeklēja Krievijas pareizticīgās baznīcas galva, patriarhs Aleksijs Pirmais, kurš apsolīja visādā veidā palīdzēt tempļa atjaunošanā.
Tempļa atjaunošana
Drīz no Peredelkino tika atvestas apzeltītas ikonostāzes, kuras pārsteidzošā kārtā nonāca līdz visām trim tempļa ejām. Acīmredzot tajā pašā laikā ikona Sv. Moceklis Trifons. Tagad baznīcā ir daudz ikonu, kas gleznotas pēc ugunsgrēka vai saņemtas kā dāvana. To vidū ir Dieva Mātes ikona "Ātrais klausītājs", pravieša Elijas ikona, Matronuškas ikona ar relikviju daļiņu un Sarovas Serafima ikona ar relikviju daļiņu utt.
Katru dienu templī notiek dievkalpojums. Maskavas diecēzes baznīcas ir ne tikai vieta, kur ticīgie pulcēties un kalpot Dievam Kungam, bet arī dzīvi pieminekļi krievu pareizticīgo tautas vēsturei, kas ir jāzina un jāaizsargā.
